ここでも道草

今日は令和２年８月２８日。

新聞の書評を読んで読みたいと思った本を読みました。

※ここでも道草　書評から読みたくなった本２冊（2020年6月27日投稿）

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「私の考え」（三浦瑠麗著／新潮新書）

  私のデビュー作は、民主国家が行う戦争の研究だった。２０１２年に

岩波書店から『シビリアンの戦争』という本を出した。民主国家では軍

が暴走した例はほとんど見つからず、むしろ政治家や市民が軍を戦争に

ひきずっていく構図のほうが特徴的だという内容だった。３０００円以

上もする本で、堅すぎてほとんど売れないかと思ったが、ありがたいこ

とに相変わらず刷られ続けている。おそらく、その理由は「軍は暴走す

る」「市民は平和的だ」という通説が根強かったために、私の立論に意

外性があったからではないだろうか。

（１３ｐ）

あの番組を思い出しました。

※ここでも道草　「日本人はなぜ戦争へと向かったのか」シリーズを見た（2020年8月6日投稿）

☝　政治家も陸軍も海軍も戦争は避けたいと思っていたのに、

戦争に突き進んでしまいました。

世論もその背中を押していました。

この番組を見て以来、思ってきたことを、

この本を読んだのをきっかけに書いてみます。

今まで授業で戦争を扱った時は、戦争の悲惨さを示して、

「だから戦争なんやるべきではてやるべきではない」と

伝えてきました。

でも、別の面を教えるべきだと思いました。

なぜ戦争が始まったのか、止められなかったのかという視点です。

戦争が始まるまでには、どのようなことが起こっていたのか。

それらの出来事が、どうつながったのか。

止めるためにはどうしたらよかったのか。

これを教えなければ、ハッと気がついた時には、

開戦ということになっているかもしれません。

いつか・・・残された時間は少ないのですが、

「日本人はなぜ戦争へと向かったのか」シリーズを使って、

授業をやってみたいです。

　平和を考える学問は、戦争を研究しないと成り立たない。歴史学

やジャーナリズムの助けを借りながら細かな史実を掘り起こして分

析を加えることで、はじめて教訓を結晶化することができる。あり

とあらゆる戦争は悪である、という結論から始めるのではなくて、

何がどのように悪であったのか、どうしてそこに陥ったのかをつぶ

さに分析することが、平和への道だと思っている。

（１４ｐ）

その通りだと思います。

まだまだ戦争について勉強不足だったと思います。

勉強、勉強。

今日は令和２年８月２７日。

前記事に引き続き、

「疲れない体をつくる疲れない食事」

（柏原ゆきよ著／ＰＨＰ）より。

　エネルギーを燃やして利用する過程はマッチが燃えるところに

似ているため、マッチにたとえて「マッチ棒理論」と呼んでいま

す。

　これを栄養に置き換えると、軸の部分の燃料はカロリーをもつ

栄養素で、主に炭水化物です。着火剤になるのは、カロリーをも

たない「ビタミン、ミネラル」です。

　着火剤（ビタミン、ミネラル）が不足していると、軸（炭水化

物）をうまく燃やせなくなるため代謝が悪く、太ったり、血糖値

が上がったりという問題が起こります。解決法は、炭水化物を減

らすことではなく、着火剤を補うことです。

（１３２～１３３ｐ）　

（１３４ｐ）

なるほどです。

ミネラルに関しては、私は「ミネラル水」を飲んでいることで

安心しています。

※ここでも道草　ミネラル水で３つの効果が出ました（2020年3月31日投稿）

もっと引用する予定でしたが、やっぱりここまで。

この本を読んだおかげで、

１日３食、ご飯をもりもり食べています。

う～ん、でも、最近のブログはエネルギー不足かな。

今日は令和２年８月２７日。

８月２５日の記事に引き続き、

「疲れない体をつくる疲れない食事」

（柏原ゆきよ著／ＰＨＰ）より。

　健康寿命の延伸に必要なのは、体だけでなく、脳を含めて元気で

あり続けること。脳のエネルギー不足を招きかねない、「粗食」「

少食」「カロリー制限」「糖質制限」「野菜中心の食事」「１日１

食」「断食」「ファスティング」などといった何かを制限するよう

な食事術は、短期的には良いと感じるかもしれませんが、長期的な

観点からは注意が必要です。

（２８ｐ）

　脳はエネルギーを必要とします。

　エネルギーをおろそかにすると、長期的にはマイナスなのです。

　メタボと聞くと、余計なものを食べ過ぎてポッコリおなかが出て

いる状態を想像しがちですが、原因は「食べ過ぎ」だけではありま

せん。

　「メタボリックシンドローム（通称メタボ）」を日本語にすると、

「代謝異常症候群」というように、「代謝機能の乱れ」がメタボの

主な原因になります。

（３９ｐ）

　これは日本語の方がいいなと思いました。気をつけるのは「代謝」

なんだと思いました。

　夜は太るから食べないほうがいいという考えが普及していますが、

寝る前こそエネルギー補給や栄養摂取が不可欠なのです。

（６５ｐ）

目から鱗の発言です。そして信じちゃいます。

　結論から述べると、改善のポイントは、ごはんをしっかり食べて、

おかずを食べ過ぎないことです。そして、食事は１日３回、よく噛

んでしっかり食べること。

（１１２ｐ）

この本の結論はこれです。

今までの習慣が肯定されてホッとしていますが、

少々おかずを食べすぐているかな。

　働き盛りのみなさん、これでは、まったく足りない。一般的なビ

ジネスパーソンが目安としてもらいたいのが、１人１日お米２合。

ごはん量にすると、約６６０ｇ（茶碗５杯弱）です。男性や運動習

慣のある人は、もっと増やしてもＯＫです。

　日常活動の分として脳や臓器にエネルギーを行き渡らせるだけで

なく、代謝を高めて機能アップさせるためには、これくらいの量が

必要なのです。

（１２６ｐ）

この本を紹介してくれた方は、実際に１日２合に挑戦しています。

今日は令和２年８月２６日。

２０２０年８月２６日朝日新聞朝刊より。

ビックリです。

しばらく豊橋駅に行っていませんでした。

豊橋駅の”あそこ”にピアノが置かれたのですね。

ＮＨＫの番組「駅ピアノ」を時々見ます。

駅に置かれたピアノを、

様々な人が弾いたり、歌ったりしています。

面白い番組です。

豊橋駅でも、演奏や歌が聴けるのかな。

今度豊橋駅に行った時には、耳をすましてみたいです。

「誰か弾いているかな？」

今日は令和２年８月２６日。

この本を読みました。

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「だいじょうぶだよ　ぼくのおばあちゃん」

（長谷川和夫作／池田げんえい絵／ぱーそん書房）

認知症の話です。

認知症の話が絵本になりました。

父親が認知症になってみてわかったこと。

認知症になったからといって、

父親ががらりと変わったわけではなく、

延長上にあるということです。

父親は、やっぱり父親です。

焦ることはなかった。

この本を読むきっかけについて書いた記事。

※ここでも道草　「ボクはやっと認知症のことがわかった」③　（2020年8月5日投稿）

今日は令和２年８月２５日。

サークルのメンバーに紹介されて読みました、この本。

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「疲れない体をつくる疲れない食事」

（柏原ゆきよ著／ＰＨＰ）

読み終わった時に、一番印象に残った文章を引用します。

　　　ＣＯＬＵＭＵ　胃腸を鍛えれば、見た目も変わる

胃腸はほとんど筋肉でできており、体の最も中心にある筋肉です。

胃腸の筋肉は、自分の意志では動かせない不随意筋というものです

が、食べ物が入ってくると勝手に動きます。胃腸の筋肉は食べるこ

とでしか鍛えることができません。胃腸を鍛えると内側から腹筋が

鍛えられ、引き締まります。体の軸が安定し、体幹が強化されるの

で、体の重心が変わり、猫背などを改善し、姿勢がよくなるので、

見た目の印象が若々しくなる人が多いです。腰痛などが改善すると

いう声も多いです。

（１９７ｐ）

「胃腸の筋肉は食べることでしか鍛えることができません」

「胃腸を鍛えると内側から腹筋が鍛えられ、引き締まります」

この視点が面白い。

私は信じます。

この本では、一日２合のご飯を食べ、みそ汁を食べ、

おかずはそんなに多くしない食事法を勧めています。

そのご飯が胃腸を鍛えてくれるようです。

つづく

今日は令和２年８月２４日。

現在、毎週月曜日に心療内科に通っています。

復職はしましたが、まだ服薬は続けています。

私「日曜日の晩は焦っています」

　「土日にいろいろ準備をして月曜日を迎えようと思いつつも、

　　結局後回しにして準備不足の状態に焦っています」

先生「〇〇さんのようなベテランならば、

　　準備なんていらないんじゃないですか」

私「そうなるといいなと思うのですが、

　　どうしても準備がいると思ってしまいます」

先生「いっそ、何も準備しないで、

　　アドリブでやられたらどうですか」

　「どうにかなるんじゃないですか」

そんな会話を心療内科の先生としてきました。

そうだよなあ。

土日に限らず、毎日次の日の授業の準備が

頭から離れない自分は、少々異常気味。

もっと気楽にやらないとね。

でも、前記事のように、教えたいと思えるレベルに達して、

授業時間を迎えたいと思ってしまうのです。

それでも、先生の言葉を時には思い出したい。

「何の準備をしないでやられたらどうですか」

「どうにかなるんじゃないですか」

この御気楽な言葉（失礼）が、今日は心に残りました。

明日の準備をしてないけど、寝ちゃいましょう。

今日は令和２年８月２３日。

前記事に書いた

「ひとつずつ　すこしずつ　ホントにわかる　中学歴史」

（新興出版社）は

中学校でならう学習を４６章に分けています。

１章の「大河の流域におこった古代文明」から勉強を始めるのが

順当ですが、やめました。

スタートは３７章の「帝国主義列強の対立から始まった

第一次世界大戦」からにしました。

７月に第一次世界大戦とスペイン風邪の授業をやっていたので、

関連して授業を始めて、現在に至るまでの歴史を教えます。

ほぼ１００年間の歴史です。

とにかく全部の生徒を巻き込むことが目的です。

「非暴力・不服従」のマハトマ・ガンジーを教えるために、

２００３年１１月２６日放映の「その時歴史が動いた　ガンジー

暴力の連鎖を断ち切れ　大英帝国に挑んだ非暴力運動」を書棚から

出してきて見ました。ガンジーの凄さに驚き、教えたいという

気持ちになれました。

「政党政治」「平民宰相」の原敬を教えるために、

２００８年３月１６日放映の「歴史秘話ヒストリア　平民宰相　

暗殺の真実　政党政治１００年　原敬の挑戦と挫折」を

またまた書棚から出してきて見ました。

原敬については詳しく知りませんでしたが、

勉強家、几帳面な性格、上司の陸奥宗光とも議論する態度、

理想の世界を目ざして、できることをひとつづつやっていくところ。

いいなと思いました。この番組を見て、教えたいレベルまで、

自分の気持ちを高めることができました。　

自分らしさを出しつつ、

「ひとつずつ　すこしずつ　ホントにわかる」シリーズを

うまく利用して、日々の社会科の授業を積み重ねていきたいです。

今日は令和２年８月２３日。

８月１７日から授業がスタートしました。

この日から新しく取り組んでいることがあります。

支援学級の社会科の授業で、

教科書代わりに、この本を使い始めました。

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「ひとつずつ　すこしずつ　ホントにわかる　中学歴史」

（新興出版社）です。

追って「中学地理」も注文しようと思います。

２年前（平成３０年）の春に、

中学校の支援学級担任になりました。

即、社会科を教えるにあたって、困りました。

教室には、１年２年３年と異学年がそろっています。

そしていつも社会科の授業に全員が

参加するわけではありませんでした。

通常学級の授業に行く生徒もいて、

ある時は全員そろっても、ある時間には誰かがいない。

その次の時間には他の誰かがいない。

そんな状況で、何を教えたらいいんだろうと思いました。

地理・歴史・公民の教科書を教えるのは

すぐに無理だと思いました。

継続した内容の授業はできません。

結局、単発の内容の授業を繰り返してきました。

歴史の内容をやったり、地理の内容をやったり、

公民の内容をやったり・・・これで学力はつくのかと思いながら、

でも社会科の面白さを伝えるぞと思って、

１時間の授業を一つずつ作っていきました。

散発授業でした。

２年目（令和元年）は６月から休職。

翌年３月から復帰して、３年目（令和２年）がスタート。

授業が始まったのは５月末からでしたが、

相変わらず、散発授業でした。

夏休み。

このやり方でいいのかとずっと思っていたところに、

井上賞子先生のセミナーに参加しました。

その時に紹介してもらったのが、

「ひとつずつ　すこしずつ　ホントにわかる」シリーズです。

※ここでも道草　20200813報告③　使えるサイト・アプリ・・・本当に使えそうだ（2020年8月15日投稿）

教える内容が厳選され、

イラストで見やすくわかりやすく説明されていました。

見開いて、左のページが説明で、右のページが問題です。

つまり見開き２ページで、１単元がスッキリまとまっています。

きわめつけは、その単元の授業動画を

６分ほどで無料で見ることができます。

授業でもその動画は見せますが、

生徒も自宅で、あるいは授業の空いた時間に、

復習したい単元や、予習で興味のある単元を

先に見ることができます。

前回の授業にいなかった生徒には、

いなかった授業をコンパクトにまとめて教え、

授業動画も見せます。

教科書代わりのものを用意したので、

授業でいなかった時にやったことの内容を

手軽に見ることができるし、その量は厳選されていて少ない。

この「ひとつずつ　すこしずつ　ホントにわかる」シリーズを使えば、

生徒全員に散発ではない、継続した社会科を教えることができる

可能性が出てきたのです。

諦めかけていたことが、セミナーのおかげで、

きっとできると信じることができ、

すぐに動き出してしまいました。

授業動画があれば、学校の先生なんていらないじゃん、

と言われそうですが、そうではありません。

厳選されている分、補足説明を必要なところがあります。

私らしく動画によって、説明も追加しています。

この試み、また途中経過を報告します。

中学校の特別支援学級の社会科の授業をどうやって行くか。

もし、悩んでいたら、参考にしてみてください。

でもまだ１週間しか実践していないんだよなあ。

今日は令和２年８月２３日。

前記事に引き続き、

「愛着障害とは何か　親と子のこころのつながりから考える」

（宮本信也著／神奈川ＬＤ協会）より。

　教育虐待も教育ネグレクトもどちらも適切な教育を受ける子ども

の権利を侵害しているということでは区別の必要はありません。

　両方をあわせて、不適切な教育対応と呼んでいいのではないでし

ょうか。（中略）

　不適切な教育対応が愛着問題を生じさせることもあります。どう

いうことかというと、基本的に自分と合わない教育を受け続けてい

る、あるいは自分に合う教育を受けさせてもらえない子どもは、そ

の教育から達成感や充実感を感じられない状況が長く続くというこ

とです。その状況は、子どもに対して「自分は大切にされていない」

と感じさせる結果となり、そうした環境をつくっている親に対して、

ネガティブな感情が高まっていくのです。その結果、愛着形成が阻

害されることになります。

（５６～５７ｐ）

これも教育に関する記述でした。

支援学級に在籍すべきか、通常学級に在籍すべきか。

子どもによってはおおいに悩みます。

支援学級担任としては、

在籍を決断して支援学級にやってきた子どもに、

達成感や充実感を味わえるような授業を積み重ねていきたい。

　特に、知的な障害がないといわれた場合「知的な遅れがないので

あれば、教え方で他の子と同じようになれるはず」と多くの保護者

が期待します。

（中略）

　知的な遅れがない＝正常だという言葉が誤解を生じさせてしまっ

たのです。

　親としては、「なんとかなるはず」と思ってしまい、教える側も

「なんとかしてあげなくては」という思いに駆られてしまい、子ど

もに対していろいろなことをやらせてしまっていたわけです。

　たとえば同じ計算を何回も何回もやらせると、そのときは計算が

できたようにみえます。でも、１週間後に同じ問題を出題すると、

またできない。保護者は「やらせるとできるのだけれど、すぐに忘

れるんです」と訴えます。でもそれは違います。忘れるのではなく、

そもそも計算のメカニズムが理解できていないのです。理解してい

ないことには定着しません。

　計算問題は繰り返してやると、そのときはできるようになります。

反復学習は、表面上はできるように見えるものなのです。でも根本

的な数に対する認識、意味が分かっていなければ、問題の形式が変

わると答えは出せなくなります。すると、親はまだ訓練が足りない

と思い、また同じことを強制し、繰り返し子どもにやらせます。こ

のようにして、子どもに対する配慮に欠ける教育が継続されてしま

うのです。

　不適切な教育対応で注意しなければならないのは、子どももまわ

りの大人も一生懸命にやっているように見えるので、周囲からはあ

まり問題点が気づかれないということです。表面的には、子どもが

頑張った成果が実ったように見えるので余計に問題視されにくくな

ります。

（５９～６０ｐ）

情緒学級の子どもには、

通常学級並みの内容を教えるというのは、

上からのお達しなのです。

知的な遅れがないのなら、

できるだろうという発想なのでしょうか。

でも、小学校・中学校の支援学級担任を体験して、

それは非常に難しいことだと感じています。

少人数とはいえ、異学年異程度の子どもたちを

同じ教室で教えることは難しいです。

そしてそれぞれの子どもが、

発達障害による苦手を持っています。

それにも配慮しなくてはなりません。

やれるならやってみてくださいなんて、思ったこともあります。

でも「不適切な教育対応」はしてはならないと思います。

それは注意して授業を作ります。

以上で、

「愛着障害とは何か　親と子のこころのつながりから考える」からの

引用を終えます。

「愛着」について基本的なことも書いてあり、

あいまいだったことがだいぶハッキリしました。

愛着はお母さんが１番であり、お父さんはお母さんには勝てないこと。

自棄的に発せられる「死んでもかまわない」という発言は、

その子が大切にされた体験がないことを意味すること。

売春行為など、自分を大事にしない行動も、

大切にされた体験がないことを意味すること。

大切にされた体験がない子どもにどう接するか。

やっぱりその子のことを考えて誠意をもって取り組むしかないです。

「大人もいいな」と思われたいですね。