ここでも道草

今日は令和６年５月１６日。今日も「即今着手」

前記事に引き続き、５月３日の山の報告の続きです。

目的地の上臈岩（じょうろういわ）が近づいてきました。

ここで私の気に止まったのは虫。

この虫の撮影のために、私はメンバーからかなり置いていかれます。

その虫は、木から糸でぶら下がっていました。

黄色の幼虫を私は、スマホで撮影しようとしましたが、

ふらふら揺れてピントが合いません。

メンバーには置いていかれるは、他のメンバーが抜いていくはで、

時間がかかりました。

あきらめて、糸を切って、黄色の幼虫を地面に落として

撮影しました。

動画も撮りました。

愛知県民の森　黄色のシャクトリムシが木からぶら下がっていた

ヒョウモンエダシャクの幼虫と思われます。

かのんの樹木図鑑　ヒョウモンエダシャク

このサイトから成虫の写真。

おう！これは昨年出合っています。

ここでも道草　20230730三湖台・樹海を歩く　ヒョウモンエダシャク

この時、幼虫の食草がアセビだと知って驚いています。

上の「かのんの樹木図鑑」にはさらに詳しく書いてありました。

引用します。

幼虫はアセビを食草とし、毒成分のアセボトキシンを体内に溜め込

む。自宅で飼育していたニホンヒキガエルにヒョウモンエダシャク

を餌として与えると、何度も食っては吐き出し、翅がほとんどなく

なってしまったことがある。　

幼虫に溜め込まれたアセボトキシンが、成虫にもあるのですね。

２年連続で出合った虫。

縁を感じますね。

ここで疑問。

なぜ虫は糸でぶら下がるのだろう。

さんざんぶら下がった虫を見てきました、今回初めて疑問に思いました。

ネットで調べました。

このサイトがいいかな。

「日々の理科」（第1433号）「ぶらさがり幼虫」

このレポートで、虫がぶら下がる理由が書いてあります。

昆虫の幼虫は、毒をもつものもいるが、通常は積極 的な攻撃手段を持

たない。鳥やハチなどの天敵に襲われそうになると、逃げる以外に身を

守る手段はない。しかし幼虫の進む速さはカタツムリ並みで、とても逃

げおおせるものではない。高速で逃げられる方法は、 重力を利用した

「落下」以外にはないのである。

天敵に襲われそうになると、咄嗟に自ら枝から落下するのである。しか

し、地面に落ちたら最後。アリの大群やスズメの格好の餌食になってし

まう。そこで、枝に戻れるように、自ら急いで糸を吐いて、それにぶら

下がるという忍術を使うのだ。 私はちょうど落下する一瞬を見たことが

あるが、体長の 20 倍もありそうな高さを一瞬で落下していた。 その一

瞬で1メートル以上の糸を吐いて、それにつかまっているのだから、驚

異的な能力である。　　

咄嗟に糸を出して、今いた葉っぱに糸の先端を貼り付けて、

落下するわけですよね。

すごいことだなあと思います。

そして後悔します。

せっかくぶら下がっていたヒョウモンエダシャクの幼虫を、

撮影のために糸を切って地面に置いたこと。

なんて私は悪いことをしてしまったのだろう。

撮影後、アリの攻撃を受けていないことを願います。

ちなみに、「ぶらさがり幼虫」のレポートを書いた人は

小学校の先生でした。

面白い活動をしている同業者だなと思いました。

今日は５月１５日。今日も「即今着手」

昨晩、夕飯後から就寝までは、

なぜかやることがはかどらずに、

時間だけが過ぎてしまいました。

今朝は久々の早起き。

昨晩やれなかったことを、

出勤前までにやろうと動いています。

昨晩の野球は良かったです。

巨人も中日も勝利。

巨人は追い上げられての辛勝。

中日は終盤で逆転勝利。

今朝の「ドデスカ！」午前６時２０分は盛り上がりそうです。

さて、５月３日の山の報告の続きです。

途中からはツツジに変わりました。

これも気持ちがいい登山道。

歩いていて「これはいい！」と思った時には、

写真を撮っています。

これはツツジですね。

東尾根展望台です。

どなたかが登っている姿を撮影しました。

展望台からの景色。

これもツツジ。

シャクナゲとツツジ。花が同系統の形をしています。

ここが上臈岩に向かう分岐です。

愛知県民の森の管轄外です。

このコースでもシャクナゲが見られました。

第一展望所。

ここからの景色が次の写真。

鳳来湖が見えました。

上臈岩までに第２展望所がありますが、

撮影を忘れていました。

おそらくこれはヤスデの交接中ですね。

ヤスデは交尾ではなく、交接と言われるそうです。

節足動物園　ヤスデの交接

このサイトから引用します。

昆虫が配偶子を受け渡す行動は、お尻（ネコやイヌでいうしっぽの方）

を合わせるように行われ、”交尾”と呼ばれます。お尻を合わせるのは昆

虫の生殖器がお尻のほうにあるためです。

ヤスデも生殖器を合わせて配偶子を受け渡しますが、生殖器の位置が昆

虫とは異なるため交尾にはなりません。一般にヤスデの生殖器は体の前

方にあり、オスは７節目に生殖肢、メスは２節目に生殖孔があるものが

多いです。ヤスデはこれらのあるお腹をくっつき合わせるようにして”交

接”を行います。

ヤスデの交接は、オスの胸元にメスが頭をうずめ抱き合っているように

見えます。とても愛し合うカップルのようですね。しかしほとんどのヤ

スデは交接が終わるとその場を離れ、また別の相手を探しに行きます。

そうなると、先日調べたミミズも、交接ですね。　

（ここで２度寝）

予想通り、「ドデスカ！」は盛り上がっていました。

この記事、アップします。

今日は令和６年５月１４日。今日も「即今着手」

柿（カキ）について、このサイトが勉強になりました。

柿を愛するあなたに捧げる♡豆知識

引用しちゃいます。

「甘柿」は渋柿からの突然変異！！

もともと柿は全て「渋柿」だったんです！！

古くは「干し柿」にして渋みを抜いて食べるものだったそうです。

それが鎌倉時代に渋柿から突然変異で「甘柿」が生まれました。

渋みがなくそのまま食べられる柿は日本固有種とされています。

江戸時代にはたくさんの品種が生まれ、現在では

１０００種類以上あると言われています。

「甘柿」は日本固有種。

誇りですね。

柿（カキ）の言葉は万国共通！？

柿は学術上の名を「Diospytos kaki」（ディオスピロス・カキ）と

いいます。栄養価が高いこともあり、「神から与えられた植物」とい

う意味でつけられたようです。

１６世紀に南蛮貿易で日本と交易のあったポルトガル人によって、ヨ

ーロッパに渡りのちにアメリカ大陸に広まったことから、「Diospy

tos kaki」(ディオスピロス・カキ)と付けられたようです。

今でも、イタリアでは「cachi」、フランスでは「kaki」、ブラジル

では「caqui」、いずれも「カキ」と発音を残しています。

イギリスでは「カキ」とは発音しないものの「Japanese persim

mon」(ジャパニーズ　パーシモン)と呼ばれています。

柿はそれぞれの国の言葉を見ても、日本由来なのが良く分かりますよね♪

すごいぞ、日本の柿。

今日は授業でカキの花、ミカンの花を見にいきます。

今だから見に行くことができる教材です。

今日は令和６年５月１３日。

前記事の続きで、５月３日の登山報告です。

最初に今回歩いたコースを、地図で示します。

それでは写真を並べていきます。

シャクナゲの花が新鮮でした。

蕾のちょっと赤みが濃いものがまた良かったです。

清々しい登山道。

ここに別世界あり。

オール蕾！

この新鮮さが、見ていて気持ちがいい。

シャクナゲを見ながらの快適な尾根歩き。

シャクナゲの花の中に、大きなアリがいました。

他にも何箇所かで見ました。

シャクナゲの花とアリの関係は？

どうも、ただアリはシャクナゲの蜜が好きなようです。

シャクナゲのために、花粉を運んで受粉を助けることもないようです。

こういう登山道もいいですね。

最近、体調がすこぶる良くて、よく歩けます。

そして登山道もこんないい道なので、

登山がさらに好きになってきた感じです。

この別世界感が、きっと登山者にプラスを与えると信じます。

今日で５月３日のことを打っちゃおうと思いましたが、

断念。明日に続く。

今日は令和６年５月１３日。今日も「即今着手」

今日は５月３日の登山のことを、

頑張って最後までうつぞ。

５月３日に、山仲間のHさん、Sさん、Kさんの３人と一緒に、

愛知県民の森を歩きました。

シャクナゲの花を見ながら尾根歩きをして、

上臈岩を目指すコースです。

ここでも道草　20220503「中の上臈」「上臈岩」登山報告（2022年5月3日投稿）　　　

２年前の同じ日に歩いたコースに似ていますが、

一部違います。

地図は次の記事で載せます。

駐車場に車を駐めてスタート。午前７時１５分でした。

今回はキャンプ場内の登山口から登ります。

もうここで子どもたちを引率してキャンプをしなくていいかと

思うと、ホッとします。キャンプの引率は大変です。

尾根に取り付くまでは、急坂を黙々と登ります。

途中に、こんな景色の良いところがあって、

一息つけます。

最初のシャクナゲとの出合い。

同行した３人は、今まで何度もゴールデンウイーク中に、

愛知県民の森を歩いています。

その３人の方が口を揃えて言います。

「今年のシャクナゲが最高」

そうなんですね。

いつもは終わり気味なのだそうです。

サクラと同じで、今年の開花時期は遅れたようです。

今からうんざりするほどシャクナゲが出てきますが、

聞き流し（見流し）してください。　　

尾根道。振り返ると、歩いてきた道のりがわかる場所があります。　　

まだシャクナゲは続く。












　　

今日は令和６年５月１２日。今日も「即今着手」

今日は午前中は町内会のグラウンドゴルフ大会。

３位に入賞。１０００円の商品券をいただきました。

過去何年もこの大会に出ているので、

普段はやっていませんが、グラウンドゴルフの腕は

上がっているのかもしれません。

今日の午後は、偶然知ったお寺での火渡り祭りを見たいと思って

出かけました。

東三河を歩こう　徳宝院　火渡り祭

「徳宝院というところで火渡りの祭りをやっているらしいよ」

と同僚の先生に教えてもらったのは、昨年の秋だったか、冬だったか。

上のサイトでさっそく調べてみました。

そこのお寺は通勤コースにあるお寺ですが、

こじんまりしたお寺です。

サイトに載っているような火渡り祭りが行われていることに

びっくりです。なかなか盛大なお祭りです。

４枚だけ写真を転載。

（クリックすると大きくなります）

面白そうでしょ。小さな寺での、盛大な行事。

実際に見たくなりました。

５月の第２日曜日の午後２時ごろから開始。

上のサイトで確認して、

日記帳には忘れないように書いてありました。

それが今日、５月１２日（日）でした。

半年前に思い立ったことを、実行しました。

今日、午後１時２０分ごろに行きました。

はて？

境内には誰もいません。

今一度、看板を見て、日は間違っていないよなと確認。

でも、全くその気配がありません。

この写真の左の地面に燃えかすが少々ありました。

サイトの写真を見ると、この少し高い場所で

火渡りが行われているようです。

え、もしかして、今日は午前中にやったのかな？

でも、それにしては燃えかすが

とっても少ないなと思いました。

ちょうどその時に、境内に、お寺の関係者と思われる

どてら（褞袍）を着た男性が出てこられました。

聞いてみました。

「火渡りを見てみたいなと思って来ましたが、

今日ではなかったですか」

男性はもうしわけなさそうな素振りで教えてくれました。

確かに今日が火渡り祭りの日であるけど、

コロナの影響でやらなくなり、それがまだ継続していること。

それとお坊さんが集まらないのでできないこと。

できたら、毎月第３日曜日の午前１１時から

護摩祈祷を行なっているので、ぜひお越しくださいと

言われました。

来年はどうですかね？と聞いたら、

難しそうな返事でした。

上のサイトの写真は２０１６年のものでした。

コロナ禍は２０１９年の１２月に始まっているので、

２０２０年から火渡り祭りは行われていないと思われます。

まだ影響が残っていたコロナ禍。

コロナ禍で世の中が変わってしまい、

関係しているお坊さんにも新しい都合が

できてしまったかもしれません。

コロナ禍前に戻るというのは、難しいことだと、

徳宝院の境内で感じました。

境内で、写真を撮りました。

たくさんの石仏が並んでいました。

最近代えたと思われる新しいよどかけに目が行きました。

むむ、仏像が寝ているぞ。

よどかけが顔にかかってしまっているぞ。
　　

お節介にも、よどかけを直して、あらためて撮影。

こういうのを涅槃像（ねはんぞう）と言うそうです。

ちっちゃな可愛い涅槃像でした。

施主もチェック。

昭和６１年３月に作られたようです。

火渡り祭りは見られませんでしたが、

このかわいい涅槃像（最初はよどかけで顔が隠れていた）を

見ることができたのが収穫だなと思いました。

今日は令和６年５月１１日。

５月９日晩のNHKニュース「まるっと」は、

天気の週間予報を録画するつもりでしたが、

それ以外に収穫がありました。

前の記事で書いたように、カキツバタの開花を知りました。

そしてカキの花が咲き出したことも知りました。

昨日の勤務後、校庭にあるカキの木を見に行く

きっかけになりました。

うちの学校のカキの花も咲いているのかなと思って、

見に行きました。

咲いていました。

「外に出る通級学級」で子どもたちと見に来ようかな。

ついでに校庭を歩いて、ミカンの花を見ました。

これがみかんの花かあ〜と思ってみたのは、

大人になってからだったと思います。

おそらく２００８年５月のことだと思います。

その時に撮った写真は、この記事に載っています。

ここでも道草　ミカン農家にインタビュー（2008年7月2日投稿)

それから１６年。もう見慣れましたね。

勤務校で毎朝子どもたちが歌っている曲。

出だしは「みかんの花が咲いている〜」

この曲のタイトルが思い浮かびません。

調べました。

「みかんの花咲く丘」でした。

この曲は昭和２１年にできた曲です。

同志社女子大学　童謡「みかんの花咲く丘」誕生秘話

このサイトによると、ラジオで流すために、

急遽作られた曲だったようです。

作詞に３０分、作曲に３０分という短時間だったようです。

でもこの童謡は今も残って、豊川市の小学校で、

毎朝子どもたちが歌っています。

次に見たのがこの木。

この木、何の木、不思議な木。

学校の植物分布図だとケヤキでしたが、やっぱりカツラですね。

秋に葉っぱが黄色くなるのを待ちましょう。

カキ、ミカンの花を観察して、駐車場に向かいました。

道端にほっとけない草を見つけました。

調べたら、ヒメコバンソウでした。

思った通りの名前でした。

コバンソウを連想させる形をしていたからです。

今日も校庭観察してしまいました。

今日は令和６年５月１１日。

５月９日晩のニュース「まるっと！」で、

刈谷市のカキツバタが紹介されていました。

愛知教育大学の近くにある小堤西池。

ここがカキツバタの群生地。

毎年、この時期になるとニュースで紹介されています。

またその季節になったかぐらいしか思わず、

聞き流す（見流す？）くらいでしたが、

今回のニュースはちょっと違っていました。

カキツバタの開花が面白いと言うのです。

閉じている状態から、一瞬で開花するというのです。

その長さは花によって違って、１０分で開花することもあれば、

３時間待たされることもあるそうです。

「まるっと！」では、ありがたいことに、

開花の瞬間を見せてくれました。

その写真です。

この撮影には苦労しました。

開花途中の瞬間の撮影が難しかったです。

それほど短い時間（一瞬）での開花なのです。

面白いです。

YouTubeでカキツバタの開花はあるだろうなと思って

探しました。

いくつかありましたが、３枚の萼片（がくへん）が、

「まるっと！」のように同時に開くものがなく、

１枚の萼片が開いて、しばらくして２枚が開くものでした。

でも根気よく探したら、見つけました。

同じ小堤西池のカキツバタの映像です。

刈谷市公式YouTubeチャンネル　カキツバタの花が開く瞬間

１０年前のものです。

たった１１秒です。

「まるっと！」は他の目的で録画していましたが、

いい映像を録画できて幸運でした。

今日は令和６年５月１１日。今日も「即今着手」

前記事に引き続き、コウヤマキのことを書きていきます。

動画【ゆっくり解説】ゆっくり森林よもやま譚を利用します。

【ゆっくり解説】ゆっくり森林よもやま譚　短編コウヤマキ③

古墳時代のコウヤマキの利用を説明してくれています。

今もヒノキは木材として有名ですが、

コウヤマキはそれほど有名ではありません。

古墳時代は、第２位。

その使われ方の代表は、棺だったそうです。

古墳時代の遺跡から出土した木棺は、

５１.１パーセントはコウヤマキ。

さらに近畿一帯の全中期古墳に限れば、

９割がコウヤマキ製の木棺だったそうです。

下の写真は、奈良県桜井市の大神教本院の看板です。　　

明治２８年頃に柳本大塚古墳から盗掘されたコウヤマキの

木棺の材が、巡り巡って看板として利用されているそうです。

どう巡ったのでしょうか？

興味があります。

でもおかげで、無料で見ることができるコウヤマキ製木棺なのだそうです。

橿原（かしはら）考古学研究所では、無料ではなく、

たった４００円でコウヤマキ製出土品が見放題だそうです。

この橿原考古学研究所では、コウヤマキの利用では、

木棺に次いで多かった木製樹物（たてもの）が展示されています。

木製樹物とは、埴輪みたいに古墳に並べられた木製品。

なぜ古墳時代の人たちは、コウヤマキにこだわったのか。

コウヤマキは標高２００メートル以上の場所に自生します。

簡単には持って来れない。

そんなコウヤマキを使うことで、

権力の誇示をしたのではという説が動画では紹介されています。

日本書紀にも、コウヤマキの記述があります。

樹木の誕生譚が出てきます。

スサノウノミコトの体の一部が、樹木になります。

コウヤマキはなんと尻毛。

樹木の使い道も指定してきます。

コウヤマキは日本でのみ生育している樹木ですが、

朝鮮半島の歴代百済王の古墳から出土しました。

つまりこれは、コウヤマキが日本から輸出されていたことです。

それほど需要があったコウヤマキでした。

以上、奥さんの実家でコウヤマキを見たことをきっかけに

コウヤマキの勉強をしました。

今日は令和６年５月１０日。今日も「即今着手」

５月５日は、日帰りで、奥さんの実家に行って、

親戚で恒例のバーベキュー。

アルコールを飲む人が私しかいなくて、恐縮しながら、

ビール３本飲みつつ、美味しい焼肉をたくさん食べました。

これが昼飯。

この日は帰宅しての夕飯は食べないと宣言。

富士山登山に向けて、少しでもダイエットです。

奥さんの実家は山の中。

バーベキューの会場も戸外で、とても気持ちがいい環境です。

ふと見ると、会場から見える木が気になりました。

今まで、何回もそこでバーベキューをやっていましたが、

今回なぜか気になりました。

クリスマルツリーのような樹形の木です。

あの木に場所に行けますかと、

奥さんのお兄さんに聞きました。

「そこの道を行くと行けるよ」

「でも、罠が仕掛けてあるから、ちょっと待ってよ」

と言って、案内してくれました。

どういう仕組みかわかりませんが、木が置いてある真ん中を通ると

罠にかかるそうです。回避しました。

道を下っていって、クリスマスツリーの木の下まで行きました。

立派な木です。

幹は３本に分かれていました。

このクリスマスツリーのような円錐形の樹形を作る

木の名前は何だろう？

奥さんのお父さんが教えてくれました。

コウヤマキ。

コウヤマキについて動画で勉強できます。

【ゆっくり解説】ゆっくり森林よもやま譚　コウヤマキ総集編

私はこれを見ましたが、３３分超なので、

次の短編集がお薦めです。

【ゆっくり解説】ゆっくり森林よもやま譚　短編コウヤマキ①

あのスカイツリーの形のモデルになったのはコウヤマキだそうです。

スカイツリーの足元には、モデルになったコウヤマキがあります。

スカイツリーのデザインを担当した澄川喜一さんは、

２００９年のインタビューで次のように言っています。

澄川さんの故郷の島根県旧六日市町に、

珍しくコウヤマキの個体群があったそうです。

今でもコウヤマキ個体群は残っていて、

散策路になっているそうです。

この動画の作者が実際に出かけて見ています。

旧六日市町にはコウヤマキ会館なるものをあるそうです。

調べてみました。

会館のHPみたいなものはないようです。

この記事に登場します。

定年生活　コウヤマキ観察会　意外に凄い自生地だった（2011年）

この会館は土日しか開いていないようです。

自生地はなかなかの規模らしいです。

ついでに、島根県まで行かなくても、

新城市で、コウヤマキの自生地があるようです。

キラッと奥三河観光ナビ　コウヤマキ自生地

田原白鳥神社の境内で見られるそうです。

古宮城跡には行ったので、その奥なんだ。

また行ってみたいですね。

話は動画に戻って、隅田川の千住大橋へ。

この橋の下に３つのブイがあるそうです。

このブイは、明治１８年に洪水で流された橋の杭に

つながっているそうです。

その杭の木がコウヤマキなんだそうです。

すでに１４０年が経っていますが、朽ちていないそうです。

さらにそう杭は、１７６７年からの橋の杭だと言われています。

２５０年以上、水に使っていることになります。

このとんでもない耐久性が、コウヤマキの長所であり、

そこを人間は利用してきました。

今朝はここまで。

支度して出勤です。