ここでも道草

今日は令和元年１１月２８日。

前投稿に引き続いて、「天平の甍」（井上靖著／新潮文庫）を

見ていきます。今回は、前記事の続きで６ｐです。

①　若し（もし）

　「もし」を「若し」と書く人は今はいない？

②　依って（よって）

　「若し」と同じく漢字で書く人は少ないと思います。

③　微かに（かすかに）

　これも漢字で書く人が少ないと思いますが、これは使ってもいいなと

　思います。「微」のイメージと「かすかに」のイメージがだぶります。

④　坊（ぼう）

　「唐にならってつくられた奈良、平安時代の都城制の一区画、

　４町四方の称。のちに大寺院に属する小院、僧侶の住居を

　さすようになり、さらに僧侶そのものの呼称となった。

　さらに男の子の呼称としてや接尾語として親しみなどを

　こめて用いられるようになった。」引用：コトバンク

　ここでは最初の意味である４町（長さの単位）四方の一区画を

　指しています。僧侶のことを「お坊さん」という語源と知って

　驚きです。 

⑤　街衢（がいく）

　「《「衢」は四方に分かれた道》人家などの立ち並ぶ土地。

　町。ちまた。」引用：コトバンク

　「衢」すごい漢字です。初めてお目にかかりました。

⑥　夥しい（おびただしい）

　クイズ番組「東大王」の難読オセロに出てきそうな漢字です。

⑦　伽藍（がらん）

　「がらんとしている」の語源になったと、

　番組「チコちゃんに叱られる」でやっていました。

　そのことについてはまた後日書きたいです。

⑧　精進潔斎（しょうじんけっさい）

　「酒や肉食をせず、ひたすら修行に専念すること。

　飲食を慎んで、不浄や汚れを寄せ付けずに、

　心身を清らかにすること。」引用：goo辞書

⑨　読誦（どくじゅ）

　「《「読」は見てよむこと、「誦」はそらで唱えること》

　声を出して経文を読むこと。」引用：goo辞書

⑩　奉幣使（ほうへいし）

　神様に供え物をして祈る人の意味。参考：コトバンク

社会科の授業で、映画「天平の甍」を紹介した時に

生徒が原作本を届けてくれました。

家にあったということで。その時の写真です。☟

「昭和５５年２月２０日　４１刷」でした。

昭和の文庫本は、１ページにこんなにぎっしり文字があって、

文字のサイズも小さい。

漢字もたくさん使われていました。

今の本は、ひらがなが多いです。

いいのかなあ。

今日は令和元年１１月２８日。

※ここでも道草　「天平の甍（いらか）」／映画と原作本（2018年10月31日投稿）　

☝　ここで書いたことを、１年以上経ってしまいましたが

実行します。何と書いてあったかと言うと・・・

初版が出たのは昭和２９年のこと。

漢字とか言い回しなど、今とは違います。

その辺りを、このブログに書き留めておきたいです。

「天平の甍」（井上靖著／新潮文庫）の最初のページ（５ｐ）と

次のページ（６ｐ）を分析してみます。まずは５ｐ。

①　議せられた（ぎせられた）

　「相談された」「話し合われた」という意味でしょう.

　あまり今では使われないように思います。

②　録事（ろくじ）

　意味は「記録・文書をつかさどる官職。書記。」

　引用：コトバンク

③　一艘（いっそう）

　「艘」船の数え方。この漢字もあまり見なくなりました。

④　押使（おっし／すべつかい）

　意味は「使者の身分序列が高い場合、大使の上に置かれ、

　全体を統轄する官職。」引用：Wikipedia

　「遣唐押使」となると、遣唐使の中でも上の身分と考えられます。

⑤　知乗船事　　読み方も意味も不明

⑥　医師（くすし）

　「薬師（くすし） 日本における医師の古称。漢方薬の専門家であり、

　本草学に基づいて生薬による治療を行った。」引用：Wikipedia

⑦　卜部（うらべ）

　「律令制で、神祇官（じんぎかん）に仕えた職員。

　卜占（ぼくせん）による吉凶の判断をつかさどった。」引用：コトバンク

　卜占は占いのこと。

⑧　都匠　　読み方も意味も不明

⑨　水手（かこ）

　「船を操る人。古くは広く船乗り全般をさしたが、

　江戸時代には下級船員をいった。」引用：weblio辞書 

⑩　銓衡（せんこう）

　「選考」と同じ意味。weblio辞書には次のように書いてありました。

　「本来は『銓衡』。『銓』は分銅、『衡』は、はかりざおの意で、

　はかりしらべる意。」

　本来は「銓衡」なのに、今は「選考」が使われているということかな？　

特に「水手」は知ることができてよかったです。

それでは次のページ。

つづく

今日は令和元年１１月２８日。

本当はこの日は、登山仲間と長野県南部の山に登る予定でした。

天気が不安定だったので中止となりました。

そこで、1人で鳳来寺山を登ることにしました。

石段の登山道で本堂まで登ります。

雨が降っていたとしても、石段ならぬかるんでいないし、

傘をさして登ることは可能だと考えました。

目標は、定点観察してきた紅葉の木の撮影です。

午前６時に駐車場を出発しました。

少し早すぎました。まだ暗い。ヘッドライトを持っていませんでした。

 街灯に照らされた紅葉がきれいでした。

幸い雨は降っていなくて、持参した傘はつえ代わりでした。

暗い中目を凝らして石段を踏み外さないように、

黙々と登りました。

闇の中で気がせいたのか、一気に３８分間で登ってしまいました。

まだ本堂の扉は開いていませんでした。

定点観察している紅葉の木にも、薄い闇のベールがかかっていました。

☝　この枝です。まだ暗くて色の識別ができません。

試みに、フラッシュ撮影をしてみました。☟

湿度が高いため、水蒸気に乱反射してしまい、写りません。

明るくなるのを待つしかありません。

少し明るくなってきました。☟

向こう側の山々も見えてきました。

色もわかるようになってきました。☟

そしてこれがラスト１枚。

今が盛りと色づいていました。

見ることができてよかった。

しかし、定点観察は終わらない。落葉も撮りたいし、新緑も撮りたい。

まだまだ鳳来寺山にはやって来ますよ。

午前７時に下山開始。明るくなるのを、

本堂前で２０分ほど待ったことになります。

贅沢しました。

紅葉がピークの鳳来寺山ですが、平日の早朝は、

どなたにも会いませんでした。

鳳来寺山を独り占めしていました。

最後に皇帝ダリアの写真。

花が咲くと、急に存在感が増す不思議な花です。

花が咲く前から、気がつきそうな図体なんだけどなあ。

毎年思います。

今日は令和元年１１月２７日。

ブログにもよく登場させている日めくり「雑学王」（ＴＲＹ－Ｘ）。

来年（令和２年）のものを注文しました。

amazon

来年は閏年。３６６日ですね。

今回も２枚日めくりを載せます。

２枚ともボーリングのネタです。

なぜ、ボウリングで連続３回ストライクを「ターキー」という？

pixabay

この派手な絵とともに、ターキーの由来を覚えたいです。

すぐ忘れちゃうからなあ。

１本の矢で３匹の七面鳥が射られている絵がないかなあ。

（残酷ですね）

ボウリングのピンは１０本ではなく、もともと９本だった？　　

９本が１０本になった理由が楽しい。

※耳（ミミ）とチャッピの布団　モーツァルトとボーリング (9)

ここにいい絵がありました。見つけっちゃた。

「ナインピンズ」の絵だと思いますが、原典は不明です。

これだけピンとピンの間が開いていると、倒しにくそうです。

今日は令和元年１１月２７日。

こんなナンバープレートを見かけました。

「岐阜３１Ｌ」　「Ｌ」！

なぜここにアルファベット？

※webモーターマガジン　【くるま問答】えっ！ ナンバープレートに、アルファベットが入っているのはなぜ？

☝　ここを読むとわかります。簡単にまとめます。

「岐阜」のような「地域名」の横にある数字は「分類番号」と言います。

この分類番号は「１桁（１９５０年代以降）」→「２桁（１９６７年以降）」

→「３桁（１９９７年以降）」に変更されてきた歴史があります。

今は数字３桁だったのですが、２０１８年１月から、

３桁のうち、下ふた桁をローマ字で表わすことができるようになりました。

でも数字と混同しやすいアルファベットは使えません。

使えるのは、次の１０文字です。

A　C　F　H　K　L　M　P　X　Y

分類番号にアルファベットが入ったナンバープレートに

初めてお目にかかったのです。

皆さんはもう出合いましたか？

今日は令和元年１１月２７日。

温暖化に関心を持つと、そのニュースが引っかかります。

今日（１１月２７日）の朝日新聞朝刊です。

クリックすると大きくなって読みやすくなります。

関連してここを読むと勉強になります。☟

※ＮＨＫ ＮＥＷＳＷＥＢ　温室効果ガス排出量 過去最悪の多さに UNEP発表

このサイトから一部引用・転載します。

日本政府はことし６月、地球温暖化対策を進めるための長期戦略を決定。

２０５０年までに温室効果ガスを８０％削減し、今世紀後半のできるだけ

早い時期に、排出ゼロ＝「脱炭素社会」の実現を目指すことを掲げています。

長期戦略では、温室効果ガスの排出を抑えるだけでなく、

いったん排出されたものを回収する技術を２０２３年までに

実用化することも盛り込まれています。

このうち、火力発電所などで排出されるガスから二酸化炭素を分離して

回収し地下深くに封じ込める「CCS」と呼ばれる技術については

実証試験が進められています。

日本ではこのような技術が開発され試されているのですね。

実は、今日見たＹａｈｏｏ！ニュースで、ちょうどそのことを

報じていました。

※Yahoo！ニュース　ＣＯ２を地中に封じ込め…国内初成功、苫小牧の海底下に

一部引用します。

「日本ＣＣＳ調査」（東京）は２５日、北海道苫小牧市沖の海底の地中に、

地上の排出ガスから分離した二酸化炭素（ＣＯ２）を封じ込める

技術（ＣＣＳ）の実証試験で、２２日、計画していた３０万トンの

ＣＯ２の圧入に成功したと発表した。地球温暖化対策の一つで、

大量のＣＯ２の圧入に成功したのは国内で初めて。

試験を委託した経済産業省などは実用化を検討する。

ただＣＣＳにも課題あり。

そのことは、上記の「ＮＨＫ　ＮＥＷＳＷＥＢ」に書いてありました。

これまた引用します。

コストが高いという課題のほか、地中に埋めた二酸化炭素が

地震によって外に漏れ出さないかや、深い地層に埋めることで、

地震を誘発させるのではないかという懸念も出ています。

さらに「ＮＨＫ　ＮＥＷＳＷＥＢ」では、

私が「温暖化の本を読んでみよう」と思って

初めて読んだ本の著者、江守正多さんが登場。

※ここでも道草　「温暖化」をどう考えるか①／本も読んでみよう（2019年11月5日投稿）

次のような発言をしています。引用・転載します。

国立環境研究所地球環境研究センターの江守正多副センター長は

「パリ協定では世界の平均気温の上昇を産業革命前に比べ１．５度に

抑える努力をすることになっているが、そのためには２０５０年には

温室効果ガスの排出量をゼロにするペースで減らしていかないといけない。

まず１年でも早く減少に転じなければいけないが

２０１８年に増えてしまったのは焦りを感じなければいけない状態だ」

と指摘しました。

そして「日本が石炭火力発電所を新設していることに国際的に

批判が寄せられている。近年、大きな水害や猛暑を経験したことも踏まえて、

気候変動を止めるための施策をもう一度、真剣に考えなければならない。

パリ協定が来年から本格的に始まるが、

来月、開かれる『ＣＯＰ２５』で各国がどのような取り組みを示すのか、

注目される」と話していました。

以上、あっちこっち見て、温暖化の勉強をしました。

ＣＯＰ２５（第２５回国連気候変動枠組み条約締約国会議）は

１２月２日、スペインのマドリードで始まります。

注目です。

今日は令和元年１１月２７日。

フランシスコ・ローマ教皇が来日しました。

ハードスケジュールをこなされました。

☝　１１月２６日朝日新聞朝刊

日本にいた時の発言を並べます。

「核兵器や大量破壊兵器を所有することは、

平和と安定の望みへの最良の答えではない」

「広島と長崎から人類は学んでいない」　　

「この町は、核兵器が人道的にも環境にも

悲劇的結末をもたらすことの証人だ」

武器の製造や維持に多額の費用が使われていることは

「途方もないテロ行為」

政治指導者に向けて「核兵器は国家や世界の安全保障への

脅威から私たちを守ってくれるものではない」

（２４日長崎でのスピーチ）

「戦争のために原子力を使用することは犯罪だ」

（２４日広島でのスピーチ）

東京電力福島第１原発事故を踏まえ「私たちは地球や環境の一部。

将来のエネルギーに関し、勇気ある重大な決断をすることが

最初の一歩だ」と促すとともに、「日本の司教たちは

２原発の廃止を求めた」と指摘し、これに理解を示した。

（２５日東京でのスピーチ）

「原子力発電が完全に安全になるまで、

私は核エネルギーを使いたくない。

災害が起こらない十分な保証はない」

（２６日帰途の機中で）

核兵器の廃絶。原子力発電の廃止。

そうは言っても、日本はアメリカの核の傘に守られている・・・・

そうは言っても、原子力発電の電力は必要だし・・・

そうは言っても、兵器も発電もいろいろな利権が絡んでしまって

簡単に廃絶・廃止とはいかないのでは・・・・

そうは言っても、廃炉は大変だぞ・・・

そう考えてしまう。

その中で、フランシスコ・ローマ教皇は、

核兵器の廃絶と原子力発電の廃止のメッセージを残しました。

すがすがしいくらいにはっきりと。

でも、それは「理想」？

１１月２６日の「羽鳥慎一モーニングショー」で、

コメンテーターの玉川徹さんが叫びました。

「宗教家が理想を語らなくてどうするの！」

すごく印象に残り、メモをした言葉です。

なるほどです。

教皇のような立場の人は、理想を語り、

現状でよしとして思考停止している私のような人に

刺激を与えるべきなのです。

この記事のタイトルは、理想をそのまま貼りつけようと思います。

理想はこれなんだと、教皇があらためて教えてくれたと思います。

今日は令和元年１１月２６日。

１１月１３日放映のＮＨＫ「ニュースウォッチ９」の

聞き書きです。台風１９号で大きな被害を出した長野市での

ことです。

音楽：♪　おじいさんに聞いたんだ　遠い日の話

　　何もかもが流された　悲しい時代のことを　♪

ナレーター：「桜づつみ」と題された歌は、５年前に地元の

　　小学生たちが作りました。歌詞には、過去に地域を

　　何度も襲った水害の悲惨さが描かれています。

　　歌を作った一人、寺田由希音（ゆきね）さんです。

寺田：この歌に救われたのはあると思います。

　　みんなにとって大きな存在じゃないかなあと思っています。

ナレーター：寺田さんたちは、この歌に合わせて劇を作り、

　　自分たちで演じました。

劇：水に流すな水害史！水に流すな水害史！

ナレーター：江戸時代に大雨で川の水があふれ、

　　おおぜいが亡くなったことなど、地元の人たちに聞いた

　　水害の歴史をもとに、ストーリーを組み立てました。

劇：田も畑も何もかも失った。この村はもうおしまいじゃ。

ナレーター：この時の経験が今回の台風に生かされました。

　　千曲川沿いにある寺田さんの自宅は、１階が床上４０ｃｍまで

　　水につかりました。台風１９号が接近した先月（１０月）

　　１２日の夜、千曲川の水位はどんどん上昇し、この地域には

　　午後６時に避難勧告がなされていました。

　　この時、避難するかどうか迷っていた両親を動かしたのは、

　　寺田さんでした。

　　あの歌を思い出したのです。

劇：♪　自然の猛威に人はなす術もなく　♪

寺田：「ああ、劇やったじゃん」となりました。

　　本当に昔はこういうことがあったわけだから、自分たちも

　　同じことやっちゃいけない。

ナレーター：「早く避難すべき」だと家族を説得した寺田さん。

　　一家は、寺田さんの強い訴えに押される形で、避難指示が出る前の

　　午後１０時頃から、避難を始めました。

　　千曲川はその後、水があふれ、午前４時頃堤防が

　　決壊したと見られています。

お母さん：効きましたね。子どもの一言が。

　　「大げさに行動した方がいいよ」というか、まあ、

　　「来ないだろう」というより「来るよ！」っていう、

　　そういう前倒しで言ってくれたのが（よかった）。

　　子どもに教わったかなと思っています。

ナレーター：一家は無事に避難したものの、自宅だけでなく、

　　家のリンゴ畑も大きな被害を受けました。

寺田：水にもつかっているし傷んじゃってるんで。

ナレーター：小さい時から通っていた商店は、

　　建物ごとなくなっていました。

　　水害の恐ろしさを体験した今、寺田さんは

　　あの歌の大切さをあらためて感じています。

　　そして、今度は自分たちが復興を担い、教訓を伝えていく番だと

　　考えています。

寺田：自分たちがここでこういうふうに経験して、

　　それを次に伝えていかないと、またいつ決壊するかわからないし、

　　それこそお年寄りの人たちがいたから、この劇ができたわけで、

　　次は自分たちが伝えていかなければいけないという

　　使命感があります。

桑子キャスター：寺田さんの他にも、あの歌をきっかけに

　　避難をしたという同級生がいたんだそうです。

　　寺田さん、これから自分たちで何ができるか、

　　みんなで話し合っていきたいと話しているそうです。

有馬キャスター：頼もしいですね。若い力に期待したいと思います。　　

台風１９号で被害が出てしまったことは、

重ね重ね残念なことだと思っています。

その上で、今回のニュース。　　　　

教師の立場だと、劇に費やしたエネルギーが、

活きたことに、喜びがあったと思います。

劇を演じた子どもたちの中に、劇の歌が残っていて、

適切な行動につながったのですから。

※関連：ＦＮＮＰＲＩＭＥ　“桜づつみ”で再会　千曲川の堤防に歌声響く　長沼小卒業生「立ち上がり、友と一歩ずつ」　長野

☝　１１月２１日の長野放送ニュース映像です。

寺田さんの同級生２１人中１６人が集まりました。

当時担任だった竹内優美先生も登場します。

「桜づつみ」の作詞作曲者でもあります。

さらに、寺田さんたちに昔の水害の話をした「お年寄り」も加わります。

ＮＨＫニュースのさらなる理解で見るといいです。

ただいつまで見ることができるかな。

今日は令和元年１１月２６日。

１１月１９日の朝日新聞朝刊の記事です。

ローマ法王に、ビキニ環礁でのアメリカの水爆実験で

死の灰を浴びた第五福竜丸の生存者のひとり、

大石又七さんが手紙を書いた記事です。

第五福竜丸の出来事にはもともと関心がありましたが、

「もっとおおきなたいほう」の作者、絵本作家二見正直さんが、

この出来事を風化させない活動に関わっていることで、

さらに関心を高めています。

二見さんは大好きな絵本作家さんです。

この夏、二見さんは第五福竜丸の出来事を紙芝居にしたものを

完成させました。

※【紙芝居作品のご紹介・わしのだいじなふね第五福竜丸】

一部引用します。

この紙芝居を手に入れて、ぜひ子どもたちに見せたいと思います。

復職した時の「やりたいこと」の一つです。

ちなみに、この記事では「ローマ法王」ですが、

記事の翌日の１１月２０日に、外務省が「ローマ教皇」と呼ぶと

発表しました。したがって、現在来日中の活動を伝えるニュースも

新聞記事も「ローマ教皇」となっています。

社会科教師としても、こういう変更を見逃さないようにしなければ。

今日は令和元年１１月２５日。

前投稿に引き続き、「絵でわかる地球温暖化」（渡部雅浩著

／講談社）より引用します。

たった２冊だけ読んどいてなんですが、温暖化の本を２冊

読んだことで、だいぶ勉強になったなと思います。

覚えておきたいことを、今回も書き留めます。

問題は読み直すかどうかです。

先日書いたことですが、山口真由さんの勉強方法は

心に沁みました。

※ここでも道草　教育先進国と日本の違い 番外編（2019年11月16日投稿）

「これぞと決めた本は、７回読む」

「１～２回で覚えられないのは当たり前」

「７回読めば、いやでも頭に入ってくる」

新しい記事をせっせとうつだけでなく、過去記事を読み直すことで、

このブログの内容が血や肉になり、行動に活きると思うのです。

そう言いつつ、また新しい記事を生み出します。

空気中ではなくて、海洋中にとけ込んだ二酸化炭素の話です。

こんな視点は今までなかったです。

温暖化でサンゴが白化するという話を聴いたことがあるかも

しれません。海洋酸性化（ocean acidification）が進んだ結果です。

（中略）人間社会が排出する二酸化炭素の約半分は海洋が吸収して

いると考えられます。これにより、海水にガスとして溶ける二酸化

炭素の濃度が上昇し、海水の性質が酸性化するのです。

酸性度の指標として使われるのがpHです。pH＝７が中性、それより

大きいとアルカリ性、小さいと酸性になります。酸性度は水素イオン

濃度に比例して高くなります。二酸化炭素ガスが水と反応すると

炭素イオンと水素イオンが生成されるため、二酸化炭素が溶けこんだ

海水のpHは下がり、酸性になるのです。現在の海洋表層では、pHは

一部地域を除いて８．０５～８．１程度の弱アルカリ性ですが、

産業革命前には８．１７程度だったと推定されていますので、既に

酸性化が起こっています。

（１１５ｐ）　

海水が酸化すると、なぜサンゴの白化につながるかが難しい。

「絵でわかる地球温暖化」には次のように書いてありました。

現在の海洋では、石灰などに含まれる炭酸カルシウム（CaCO_３）

という物質ができやすい状態にあり、これがアラゴナイト（あられ石）

やカルサイト（方解石）といった結晶の形で生物の殻や骨格を

作る役目を果たしています。海水に溶ける二酸化炭素の量が

増えると、炭酸カルシウムができにくくなるため、特にアラゴナイト

の殻をつくる生物にとって脅威となります。（詳しくはRuttimann

２００６を参照）

（１１５ｐ）

なぜ炭酸カルシウムが作られにくいかが不明です。

他のサイトも調べましたが、う～んよくわからず。

二酸化炭素が海水に多く含まれると、水素イオンが増えて酸性となり、

炭酸イオンが減るために、炭酸カルシウムができにくくなるようです。

※参考：地球環境研究センター　海から貝が消える？ 海洋酸性化の危機

炭酸カルシウムによって殻や骨格を作っている生き物は、

作りにくくなります。

そのような海水の中に、巻貝の殻（アラゴナイト）を入れると白化して、

やがて海水に溶け出すそうです。

サンゴもアラゴナイトで形を作るために、

被害を受けることが予想されています。

この映像は６年前のものですが、上記で勉強してきたことのまとめが

できました。学者はとっくの昔に、警告を発していたのですね。

YouTube: [ScienceNews2013]進行する海の酸性化