ここでも道草

今日は令和元年１２月１６日。

前投稿に引き続き、「インビクタス　負けざる者たち」

（ジョン・カーリン著／八坂ありさ訳／ＮＨＫ出版）より

引用していきます。たくさん書き留めたい文章がありますが、

他にもやりたいことがあるので厳選します。

１９４ｐ以降は、映画化されたところなので、

映像を思い浮かべながら読みました。

W杯決勝戦の朝のことです。

選手たちは耐えがたい緊張とプレッシャーと周囲の期待を感じ

ながら、朝食をとった。大きなシャボン玉に閉じ込められて、

宙に浮いているような気がしていた。離陸直前の宇宙飛行士の

ような気分、と言ってもいい。なにかで発散させなければ爆発

しそうだったので、キャプテンを先頭に、全員で体をほぐすこ

とにした。ロビーに集まり、ピナールのあとについてホテル周

辺を２キロほど走った。フランソワ（・ピナール）はそのとき

のことをこう語っている。

「みんなすごく神経質になっていました。ひとかたまりになっ

て走っていたんですが、ホテルを出て左に曲がったところで、

うしろからワアワアという声が聞こえてきた。新聞売りの黒人

の子どもが４人、ぼくたちに気づいて追いかけてきたらしく、

４人はぼくたちの名前を呼び始めましたーーほとんどの選手を

知っていたんです。ゾクゾクしました。字が読めるかどうかも

わからない小さな子が、ぼくたちのことをちゃんと知ってた。

あの子たちにとってスプリングボクスは自分のチームだったん

です。そのときでしたね。ほんとうに実感したのは。これはぼ

くたちの想像をはるかに超えた、すごいことなんだって」　

（２５９ｐ）　

映画でこのシーンはあったのか覚えありません。

でも本を読んだ時には、グッときたシーンです。

南アフリカは決勝戦の朝、すでにすごいことになっていました。

W杯決勝戦で、スプリングボクスが延長で

オールブラックスを破って優勝！

１９９５年６月２４日のことでした。

「あの日わたしたちが目にしたのは、革命です。」ツツ（大主

教）はうれしかった。自分の国が革命の新たな型をつくり出し

たのを、生きているうちに確認できたからだ。敵は排除されず、

囲いのなかに迎えられた。国民は分離するかわりに、そこでひ

とつになった。「１年、いや数か月まえでも、『スプリングボ

クスの勝利を祝って、ソウェトの住民が踊りだす』なんて言っ

たら、たいていの人に『南アフリカの太陽にあたりすぎて、頭

がおかしくなったんじゃないか』と笑われたにちがいありませ

ん」とツツ。「あの試合が国民のためにしたことを、政治家や

大主教が演説をもってしようとしてもできはしないでしょう。

わたしたちはあの試合に刺激を受け、同じ側に立つことは可能

なのだと気づきました。この国はひとつになれると、教えられ

たのです。」

（３０２ｐ）

この本は、著者がたくさんの関係者から聴いた話を積み上げて

できあがったものです。この話もいいです。

１９９５年の南アフリカでは奇跡が起きていたのですね。

当時、中学校で社会科教師をやっていたのに、

全くアンテナにひっかかっていませんでした。

この本の引用、ここまで。

いい勉強ができました。

今日は令和元年１２月１６日。

前投稿に引き続き、「インビクタス　負けざる者たち」

（ジョン・カーリン著／八坂ありさ訳／ＮＨＫ出版）より

引用していきます。

マンデラの言葉。

「わたしの提案は、アフリカーナーの支援を確保するためのも

のでした。会合で何度もくり返したように、アフリカーナーに

関するかぎり、ラグビーは宗教なのです」

（１４９ｐ）

アフリカーナーは、アパルトヘイト時代の支配層であった

白人をさす言葉。彼らにとってラグビーは宗教。

取り上げれば反乱が起きる可能性大です。

でも大切にすれば、アフリカーナーを新生南アフリカに

取り込めると、マンデラは考えました。

マンデラとデクラークはノーベル平和賞を受賞する。

（１８１ｐ）

音楽、この不思議な時間の貯蔵庫 　南アフリカの奇跡

この本を読むと、アパルトヘイト撤廃でノーベル賞を受賞した

１９９３年当時は、まだ南アフリカは不安定だったのだと

知りました。

マンデラは、アフリカーナーを味方につける方法、アフリカー

ナーの象徴（ここでは国歌でした）にどう敬意を示せばいいか

をメンバーに教えた。面倒かもしれないが、たとえ数語でもア

フリカーンス語を使って話しかけるというのもひとつ。「頭に

訴えてはいけません」とマンデラは言った。「心に訴えること

です」

（１８７ｐ）

「頭に訴えてはいけません」「心に訴えることです」は

名言です。なるほどです。

新しい国旗が翻った。世界一色鮮やかなこの国旗は、黒、緑、

黄、赤、青、白のパッチワークを見ているよう。黒人抵抗運動

を示す三色と、旧国旗に使われた三色との組み合わせだ。

（１９４ｐ）

ＡＮＣ（アフリカ民族会議）の党旗です。☟

Wikipedia　アフリカ民族会議　

旧南アフリカの国旗です。☟　

ダディの国旗の世界

そして南アフリカ共和国の国旗です。☟

ダディの国旗の世界

この文章通りと考えていいのだろうか。

黄色とも言えるし、オレンジともいえる微妙な色。

これはＡＮＣの党旗に使われていた黄色であり、

旧南アの国旗に使われていたオレンジとも言えます。

オレンジは、オランダ系の住民の好む色です。

そして赤。これは白人の中のイギリス系の人たちへの配慮では

ないでしょうか。

ただ資料によっては、オレンジではなくて完全に黄色のものも

ありました。正式にはどうなのでしょう。

今日は令和元年１２月１６日。

前投稿に引き続き、「インビクタス　負けざる者たち」

（ジョン・カーリン著／八坂ありさ訳／ＮＨＫ出版）より

引用していきます。

マンデラは長いあいだ有名であったが、顔のない存在だった。

（囚人だったため）　しかし、いまやその顔は世界の隅々にま

で知れわたり、国内では、時を置かず至るところに姿を現して

いたような気がする。町から町への長旅は、大がかりなパーテ

ィか王の祭典のような雰囲気をもっていた。（中略）

ポップスコンサートの興奮とスポーツの決勝戦の熱狂、大ミサ

の厳かな熱気が入り混じっていたのはどこも同じで、闘争の中

心となったシスルおよび他の指導者とともにマンデラが壇上に

現れると、いっせいに歓声があがった。しかし、そのあとの式

はちょっと変わった順序で進行する。式次第は参加者全員が記

憶していた。

最初に壇上の司会者がコーサ語で「アマンドラ！（力を）」と

叫ぶ。集まった人びとは「アウェトゥ！（民衆に）」と応える

のだが、その声は、３回、４回、５回と連呼するうちに、だん

だん大きくなる。

それから黒人の指導者が「国歌」と呼ぶ「ンコシ・シケレリ」

の合唱。その悲しげな調べに、人びとは右の拳を高くあげ、喜

びと誇りを吹き込んだ。以前の歌声には感じられなかったこと

だ。プロの聖歌隊を思わせるみごとな歌唱は、この日のために

長いあいだ練習を重ねたかに聞こえたが、ある意味ではたしか

にそう。みな、何年間も次から次に抗議集会に出ていたのだ。

１２万から２０万の人びとが、歌詞を覚えていた。それだけで

はない。男性は自分たちが休んで女性だけに歌わせる箇所を心

得ていたし、女性は低く響きわたる男声にどこを任せればいい

か知っていた。

（１２４～１２５ｐ）

マンデラが大統領に就任する前に、南アフリカの国歌は「ディ

ー・ステム」という曲でした。白人が政権を握っていた時代で

した。その時代に、国民は黒人解放および白人支配への抗議の

しるしとして「ンコシ・シケレリ」を歌っていました。そして、

リーダーのマンデラが解放された喜びを集会で上記のように歌

ったのでしょう。

南アフリカの国歌は、「ディー・ステム」と「ンコシ・シケレ

リ」を統合したものになったらしいけど、詳細は不明。

現在の南アフリカ国歌はこれです。いろいろな言語が登場しま

す。☟

YouTube: 南アフリカ共和国 国歌「神よ、アフリカに祝福を/南アフリカの呼び声」 日本語訳/National anthem of South Africa

マンデラが釈放された５日後に、首都プレトリアで白人による

集会が開かれた。（中略）集まった人びとは、いまにも一切合

財（いっさいがっさい）が奪われるような気がしていた。官僚

は職を、商店主は店を、農民は土地を、失うのが怖かった。そ

して、だれもが恐れたのは、自分たちの旗、自分たちの国歌、

言語、学校、オランダ改革派教会、ラグビーを失うこと。表面

下にあってすべてをゆがんで見せていたのは、犯した罪と同等

の報復を受けるのではないか、という恐怖だった。

（１２７～１２８ｐ）

ラグビーの存在は、白人にはとても大きかったと、この本で映

画以上によくわかりました。

ＡＮＣ（アフリカ民族会議）の一部では、自分たちの力でトラ

退治できると、いまだに信じられていた。が、マンデラはでき

はしないと思っていた。敵はあらゆる銃器、空軍、後方支援に

加え、資金にも事欠かない。マンデラの政治行動の指針は、ず

っとまえからーー刑務所にいたときからーー決まっていた。

トラを退治するには飼いならすしかないんだ。ポール・クリュ

ーガーの像の下でうなり声をあげていたアフリカーナーも、ロ

ベン島で服従させたのと実質的には同じ人間だった。

（１３０ｐ）　

ＡＮＣはマンデラが所属するグループ。トラは白人をさします。

白人と戦うのではなく、話をして取り込んでしまうというマン

デラの発想。仲間が殺されているにもかかわらずです。それを

２７年、刑務所にいる時に気づいて実践したのです。刑務所の

２７年を無駄にしなかったすごい人です。

コンスタント・フィリューンについて書かれた文章。　　

名声を不動のものにしたのは、７０年代なかごろに指揮官とし

てアンゴラに遠征していたとき。南アフリカ軍はジョナス・サ

ヴィン率いるアンゴラ全面独立民族同盟（ＵＮＩＴＡ）に味方

して、当地の左翼政府と戦った。これも冷戦の代理戦争のひと

つだったが、この種の争いは世界中で起きていた。アンゴラ政

府を支援したのはキューバとソ連で、ＵＮＩＴＡには合衆国が

ついた。南アフリカがこの内戦に加わったのは、アメリカに負

けないくらい指導者が共産主義に反対していたから。そして、

アンゴラ政府がＡＮＣ（アフリカ民族会議）を支援していたか

らだ。　　　

（１３６～１３７ｐ）　　　

この文章を引用したのは、東西冷戦の代理戦争に最近関心が

高いからです。先日、代理戦争の一つ、グレナダ侵攻を

扱った映画「ハートブレイク・リッジ　勝利の戦場」

（１９８６年）を録画しました。まだ録画したのみですが・・・・。

※ここでも道草　お薦め番組３つ（2019年9月19日投稿）

この機会に、アンゴラの位置を確認します。

※ここでも道草　干上がったビクトリアの滝（2019年12月14日投稿）

☝　ここで使った地図を再掲載。

グーグルアース　アンゴラ

ザンビアのすぐ隣です。

頭の中で、少しずつアフリカの地図を作成中です。

つづく　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ｎ

今日は令和元年１２月１６日。

昨晩２つのことを成し遂げました。

１つ目は、１年間放映されてきた大河ドラマ「いだてん

～東京オリムピック噺～」の最終回を見たこと。

全４７回。全てを見終わることができました。

これまた印象深かった大河ドラマでした。

いろいろなところが、道草してみたいと誘ってきます。

また近いうちに書きます。

もう一つは本を読破することができました。

「インビクタス　負けざる者たち」（ジョン・カーリン著／

八坂ありさ訳／ＮＨＫ出版）です。

amazon

この翻訳本が出版されたのは２００９年１２月でした。

この本を原作にした映画が日本で公開されたのは

２０１０年２月です。

「訳者あとがき」の最後に、次のように書いてありました。

２０１９年には、ラグビーワールドカップが日本で開催される。

本書を通してラグビーに興味をもたれる読者もおられるかもし

れない。ずいぶん先のことだが、私も十年後のそのときが楽し

みになった。

２００９年１１月　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八坂ありさ

２０１９年の今年、ラグビーワールドカップは日本にやってき

て、たくさんのにわかファンを生み出し、熱狂しました。思い

出深い１年になりました。

ラグビーＷ杯→映画「インビクタス」→単行本「インビクタス」

この順番で私は進めてきましたが、八坂さんが想定した流れと

真逆でしたね、きっと。

※関連：ここでも道草　ラグビーW杯決勝をきかっけに南ア共和国の歴史の勉強（2019年11月29日投稿）

２時間ほどの映画で、原作本のすべてを表現することは難しい

と思っていましたが、原作本を読んでやはりそうかと思いました。

全３２５ｐの本でしたが、映画で表現されていたのは、１９５

ｐ以後でした。原作後半３分の１の映画化でした。映画がよか

ったと思ったら、その状態に至るまでのことを原作本で読むと、

さらにいいかと思います。

この本は図書館に返す本です。困ったことに、手元に留めてお

きたい文章が山のようにあります。（付箋だらけ）厳選して書

きうつしていきます。

マンデラは刑務所で２年ほどアフリカーンス語を学ぶ。その間

はあらゆる機会をとらえ、習熟度をあげることに努めた。「す

こしもためらわずに、アフリカーンス語であいさつしたり、看

守に通じるか試してみたりしました。ほかの囚人には不信の念

や心理的な抵抗があったのですが、ネルソンにはそれがなかっ

た。アフリカーナーのことをほんとうにしりたかったのでしょ

う。看守たちは、ネルソンが求めた役割を充分果たしましたよ」

言語の習得に役立っただけではなかった。マンデラは看守を至

近距離で観察できる敵ととらえ、ひとつの目標をみずからに課

したーーー看守たちにはたらきかけて、自分への扱いに敬意を

もたせてみよう。それがうまくいけば、いつか広い世界ですべ

ての白人を相手に同じことができるのではないか、その確率は

高くなるはずだ、と考えたからだ。

（５２ｐ）

この発想を思い浮かべて実行したのがマンデラ。

世相に敏感になったジャスティスは、アフリカーナーにとって

どれほどラグビーが重要なのかを理解する。教会を除けば、ラ

グビーはなによりもアフリカーナーの宗教心に結びついていた。

彼らが信じるのはオランダ改革派と呼ばれるプロテスタントの

一派だが、教会を離れたところで信仰していたのはラグビー。

（６８ｐ）　　

アパルトヘイトは言うまでもなくきわめて非人道的な政策だが、

スプリングボクスはその象徴として、実によく機能した。チー

ムの緑のジャージが機動隊や国旗および国家、黒人にとって憎

むべきものになったのは、そのためだ。

（６９ｐ）

マンデラが刑務所で学んできたことのひとつに、長期的なもの

の見方である。それは差し迫った恐怖に目を奪われず、遠い目

標にしっかり視線を定めておくことだった。

（８７ｐ）

映画の中でもマンデラのこの考え方が出てきました。マンデラ

の強みは、長期的にものが見ることができたことだと思います。

つづく

今日は令和元年１２月１５日。

日向山登山。復路で出合った景色の写真１０枚です。

☝　とにかく気持ちのよい登山道でした。

☝　樹間から見えた富士山。本当は頂上のビーチからも見ることが

できたのですが、事前勉強不足でできませんでした。また行きたい

理由です。

☝　タイヤを使った土留めは。この登山道の特徴でした。

☝　登山道の高速道路みたいな道です。

☝ 　兀岳では、豚コレラを広めないために靴底を洗いましょうと

呼びかけていました。ここでは他の理由で靴底をきれいにして帰

ろうと呼びかけています。けっこう、靴底は影響力があるのかな。

☝　新しい案内板　お気に入りの写真。

　なぜか案内板がひきたつ写真です。　

時々立ちどまって、大きく深呼吸していました。

もちろんフィトンチッドを体内に入れるためです。

もうじきゴールになってしまう頃は、

特に深呼吸をたくさんしてました。

☝　最後はまた落ち葉道。

１時間３０分ほどかけて下山。今回もいい登山でした。

紅葉と雪山の間の山らしい景色でした。

報告終了。

今日は令和元年１２月１５日。

前記事に引き続き、１２月５日に登った日向山の報告です。

推薦してくれた人は、登山道がふかふかしていて、温かい

気持ちになれる山だよと勧めてくれました。

石がごろごろしているわけでなく、花崗岩の崩れた真砂土

が積もった道だそうです。そして現地に行って、さらに

ふかふかの理由がわかりました。多くの落ち葉です。

いい景色がたくさんありました。写真をたくさん撮りました。

その中から往路・頂上１３枚。帰路１１枚を厳選して載せます。

出発は午前９時１０分頃でした。

☝　この景色だけでも、来たかいがあったと思いました。

こんないい道をカサカサ音を立てて歩きました。

☝　いいでしょ？　紅葉はもうないけど、落ち葉の登山道も気持

ちがいいです。

☝　矢立台駐車場　ここに駐車して登ると、１時間短縮できます。

しかし、あの落ち葉道を十分に堪能できません。

☝　こんな土留めがあちこちにありました。

☝　葉っぱが落ちていて、圧倒的に日向が多かったのですが、

日陰には霜柱がありました。

☝　この植物の名前がなかなか覚えられません。「サル・・・」

までは浮かびますが、その続きがダメです。

調べました。

※ここでも道草　サルオガセ（2012年10月8日投稿）　

「サルオガセ」！

☝　頂上　三角点　　２時間ほどで到着。

☝　日向山は、頂上の先に素晴らしい場所があります。

ビーチです。☟

☝　遠くは甲斐駒ヶ岳。

☝　雲がかかっていますが、雄大な八ヶ岳連峰です。

登る時に、少し一緒に登った人がいました。

その方は、私より少々年齢は上で、すでに退職されています。

お父さんと２人暮らしで、そのお父さんは９３才だそうです。

「大正生まれですか？」と聞いたら、

「大正１５年です」と教えてくれました。

お父さんは元気で、デイサービスなどは利用していなそうです。

残念ながら奥さんは亡くなられたそうです。

もし奥さんがご存命なら、この山も一緒に登られたでしょうね。

日々の食事とか世話がたいへんだろうなと想像しました。

この日は、妹さんにお父さんの世話を頼んで山に来たそうです。

「いつ登るかは自由なので、天気を見て今日は登りに来ました」

とのこと。

確かにこの日は素晴らしい日でした。

今日は令和元年１２月１４日。　　

１２月５日に登った日向山（ひなたやま）のことを書いて

いこうと思います。

１２月３日に、一緒にボランティア活動をした、

地元長野の山好きの人に勧められた山です。

他の長野の人たちが「その山って、”はくしゅう”だよね」

「そうそう、”はくしゅう”だよ」と言っていたのが耳に残っていました。

「はくしゅう」って何だ？

後になって疑問に思いました。

調べてみました。

※Wikipedia　白州町

かつて山梨県にあった町だったのですね。

北巨摩郡白州町。

現在は北杜市に含まれています。

※ここでも道草　甲府市・甲斐市のマンホールカード入手（2019年10月19日投稿）

☝　ここで利用した地図を再び掲載します。☟

山梨の市町村合併情報

少しずつ山梨県の勉強をします。

前記事のアフリカと同様に、山梨県の市町村地図は苦手です。

日向山は旧白州町にあります。

自動車は尾白川渓谷駐車場に置いて登り始めました。

駐車場にあった地図です。☟

地図の一番上の赤点線が今回往復したコースです。

どんな景色を見たのか、次の記事で紹介します。

今日は令和元年１２月１４日。

１２月１３日朝日新聞朝刊の記事です。

観光地としても由々しきことですが、発電ができないとか、

水不足による不作ということも問題です。

この機会に、正確にビクトリアの滝、ジンバブエとザンビアの

位置を確認しておきたいです。

私の中のアフリカの地図は非常に曖昧です。

※グーグルアース　ビクトリアの滝　ザンビア　ジンバブエ

※グーグルアース　ビクトリアの滝

※関連ニュース

YouTube: 環境問題深刻　干上がったビクトリアの滝...ペットボトルの波

今日は令和元年１２月１４日。

昨日「2019年冬長野」シリーズは終了と書きながら、

もう一つ書き忘れていたことを思い出しました。

２日間のボランティア活動がすんだ後、

娘に頼まれていたマンホールカード入手のために

動いていました。

手に入れたいマンホールカードは、旧更埴（こうしょく）市の

カードです。現在は千曲市に含まれます。

マンホールカードがもらえる場所は、千曲市更埴文化会館。

ナビで調べて向かいました。

そしたら驚きのことがありました。

ナビ通りに更埴文化会館に来たのですが、開館している気配が

ありません。なぜかなと思って扉のところに行くと、

次のような貼り紙がありました。

更埴文化施設は台風１９号で浸水被害を受けていました。

そう言えば、ボランティアを一緒にやった上山田の人が、

避難所が浸水して大変だったと話していたことを思い出しました。

ここがまさに現場だったんだ。

☝　毎日新聞　

記事を一部引用します。

千曲川が市中心部を流れる千曲市は、台風１９号による氾濫で、

長野市に次ぐ甚大な被害を受けた。２９日に開かれた定例記者

会見で、台風１９号の被害状況を発表。避難所になっていた更

埴文化会館「あんずホール」は大量の土砂が流れ込み閉鎖に追

い込まれた。岡田昭雄市長は「周辺市町村への避難も検証が必

要かと思う」と述べ、市外に避難する「広域避難」を検討して

いることを明らかにした。

さあ困った。マンホールカードは入手できないのかと思ったら、

説明には続きがありました。

市役所に行けばもらえる！

ナビで調べて、出かけましたが、そこには古い建物があり、

これまた閑散としていました。

思い出しました。

そういえば、千曲市市役所は最近新しくなったと、上山田の人が

言っていたことを。そしてその場所は、更埴文化会館のちかくだ

ったと。まさかあの時の何気なく話していたことが、今に活きる

なんてビックリ。

更埴文化会館付近に戻ったらすぐにわかりました。

立派な市役所が建っていました。

時刻は午後４時５０分。間に合いました。

もらってきたカードの写真です。

アンズの花と実が目立つデザインです。

座標で示されたマンホールのみあんずの花に近い色を

施してあるとのこと。どこなんだろう？

グーグルアースで座標をうちこんで調べましたが、

不明でした。

ちなみ次の記事は、長野に行っている時に見かけた記事。

１２月３日読売新聞地域欄の記事です。

佐久市に行く時には、この記事を思い出そう。

今日は令和元年１２月１３日。

ペリリューに関する記事に出合いました。

後で示しますが、このブログで「ペリリュー」を書いた最後は

いつなのか調べました。

※ここでも道草　「上皇」は「太上天皇」の略称（2017年5月8日投稿）

☝　この記事がラストでした。２年半ぶりです。

これを機会に、この記事を読み直し、さらに２０１５年の記事

を読みました。こうやって、機会あるごとに読み直すことで、

記憶にとどまっていくのだと思います。

書いただけでなく、読み直すことが重要だと思うこの頃です。

２０１５年の記事で名前を載せた永井敬司さん。

※ここでも道草　ペリリュー島に関するニュース（2015年4月9日投稿）

※ここでも道草　ペリリュー島に関するニュース２／両陛下の９日の動き（2015年4月11日投稿）

ペリリュー島での激戦、最後の生還者であった永井さんが亡く

なったという記事です。１２月１１日の朝日新聞夕刊です。

（読むときはクリックして拡大してください）

一部引用します。

部隊がほぼ全滅した後も、永井さんはマングローブの木の上に組

んだやぐらに仲間と身を潜めた。ゴミ捨て場で、英語ができる仲

間が何か印刷物を見つけた。「日本が降伏したらしい」。だが、

確認はできず、１９４７年５月になってようやく、３３人の戦友

とともに日本に戻った。

あらためて、ペリリュー島で戦った人たちの終戦は、１９４５年

ではなくて、２年後であったことを再確認しました。

戦争はダメです。