ここでも道草

今日は令和２年３月２６日。

勤務校の図書館の本、４冊目を読破しました。

この本は、本屋で見かけたなら

手にしないであろう雰囲気の本です。

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「パーマネント神喜劇」（万城目学著／新潮社）

著者の名前は「まきめまなぶ」さん。

生徒にどうやって薦めるかな。

人間味あふれる縁結びの神様が、言霊（ことだま）を使って、

人間を翻弄する話。

う～ん、これじゃあ、難しい。

表紙を見せて、これが縁結びの神様なんだよ。

この神様が、神様だから不思議な力を持っていて、

人間の運命をああしたり、こうしたりする話。

この本は、４話で構成されています。

簡単に感想。

１話目「はじめの一歩」

口癖を止めることで、人生が変わっていく展開は面白かったです。

２話目「当たり屋」

主人公の人間が、神様の思惑通りに

動かなかったところがよかったです。

やっぱり最後は、自分で決めなくては。

３話目「トシ＆シュン」

縁結びの神様が、事情で芸能面も扱うことに。

人間に芸能面の成功をプレゼントするか、

本職の縁結びを成し遂げるか葛藤するのがよかったです。

４話目が本のタイトルの「パーマネント神喜劇」

ちょっと残念。

ドラマで、最終回が２時間で大げさな設定になることが

間々あるけど、それを見ている感じでした。

ページ数が減ることが惜しいと思いませんでした。

１話目から引用します。

彼女（坂本みさき）が彼氏（篠崎肇）にやめてほしい口癖は

「まず、はじめに」でした。

なぜ口癖になったのかの説明した文章が印象に残りました。

篠崎肇は彼なりに、人生というものを謳歌したいと思っている。

それは簡単に要約すると、たくさんの物事を経験したい、というこ

とに尽きる。

そのためには、物事を効率よく消化せねばならない。人間、持ち時

間は平等に限られている。ゆえに、肇は様々なものに順序をつける。

順序をつけたのちに、厳格に遵守する。それを繰り返し実践するこ

とで効率化され、余りの時間が生まれてくる。そこでまた別のこと

にチャレンジする。時は金なり、肇は時間というものを人一倍大切

に扱う人間だった。

しかし、一方で問題もあった。

それは、順序が一度決まればいいのだが、彼自身の性格として、な

かなかその順序自体を決められない、ということだ。たくさんの物

事を経験したい。だが、途中でうまくいかなかったら、それまでか

けた時間が無断になりはしないか、という心理がどうしても働いて

しまう。結果、なかなか決断に踏みきれない。

期せずして、みさきがディナーの場で指摘した言葉、

「まず、はじめに」

が口から出るときは、実のところ、彼のなかでまだ物事の順序が明

確に定まっていない、というサインでもあった。

（３２～３３ｐ）

若い時には、まだずっと続く未来を信じて

たくさんのことを体験したいと思いました。

でも、現実「定年」という一つの終わりが見えてくると、

与えられた時間を何につぎ込もうかと考えます。

４月１日から、きっと時間を減らすのが、残念ながら「読書」

４月１日からは、こんなペースで読んでいられないでしょう。

つまり、３月は読みます。あと５日。

今日は令和２年３月２６日。

今日は午前中出勤。

最初の愉しみは、図書館に行くこと。

読み終えた「１００時間の夜」を書棚に戻します。

そして次に借りる本を選びます。

何とワクワクすることか。

勤務校の図書館に少しでもお気に入りの本を増やしておいて、

生徒たちに読むことを勧めたいですね。

マンガ本を２冊読みました。

「阿・吽」５・６巻（おかざき真里作／小学館）です。

５巻から橘逸勢（たちばなはやなり）が登場します。

空海と同じ遣唐使船に乗って唐にわたり、長安を訪れます。

６巻の２１話「夜行解禁」の中で、橘逸勢について

次のように説明しています。

橘逸勢

後に空海、嵯峨天皇と並んで

「三筆」と称賛される。

何と、そんな人生をたどるのですね。

まだ登場して間もないのに、怨霊になったことまで

書いてありました。

気になって調べました。

※Wikipedia　橘逸勢

無実の罪で、流罪となり、伊豆に移動中に亡くなりました。

その場所にビックリ。

浜松市三ケ日でした。

近い。

さらに調べると、ゆかりの神社があることがわかりました。

※ＬＩＮＥトラベル　静岡・浜松「橘逸勢神社」は三筆の一人・橘逸勢を祀る寺院

場所を地図で示します。

何度も目の前の道を自動車で走っています。

今日は令和２年３月２５日。

前記事に引き続き、

「１００時間の夜」（アンナ・ウォルツ著／野坂悦子訳／

フレーベル館）より。

印象に残った文章を引用します。

私は落ち着いて、携帯電話をとりだす。美術館の中は、インター

ネットが無料なんだ。

「ハリケーン・サンディー」で検索する。

記事をいくつか読む。

そして、くすくす笑いだし、笑いが止まらなくなった。くすくす

笑いの発作っていうのがあるなら、そんな発作におそわれたんだ。

だって、ハリケーン・サンディーは実存してたから。しかも、も

うすぐやってくる。進路はまだ確かじゃないけど、ただ通過する

んじゃなくて、月曜日にニューヨークを直撃する可能性があるそ

うだ。

ってことは、ほんとの話なんだ。この世界には何十万も都市があ

るのに、私はよりにもよって、あと二日で、ハリケーンにおそわ

れる街を選んで逃げ込んだ。

笑いの発作はもちろん、あっというまに消え、そのあとは美術館

でぐずぐずしていられなくなった。現実を避けている時間はもう

ない。セスとアビーのところへ行かなくちゃ。みんなでハリケー

ンにそなえないと。

（１００～１０１ｐ） 

そうです。この辺りぐらいから、

私はこの物語に入ることができたと思います。

読むのを止めなくてよかったと、今は思います。

前記事で書いたように、オランダ在住の著者が、

たまたまニューヨークに滞在している時に、

ハリケーン・サンディーに襲われた体験から生まれた物語。

実感がこもっています。

次の文章もそうです。☟

地下鉄の駅には、ハリケーン・サンディーを知らせる巨大なポス

ターが、あちこちに貼ってある。電光掲示板には、地下鉄の運行

は今晩７時まで、と注意する掲示が出ている。

「観光客は気の毒ね。ニューヨーク見物に来るのに、たまたま今

週を選ぶなんて・・・」

そう言ったとたん、自分もそんな気の毒な観光客のひとりだった

と気がつく。

（１４３ｐ）

きっと、実体験なのでしょう。

参考：Wikipedia　ハリケーン・サンディ（☝　写真はここから）

ジムの発言。

「つまり、それがこの世でまちがったことなんだ。みんな、ほん

とはしたくないことをしてるのに、それでたくさん金を稼いでる。

ドラッグを売る。売春する。そんなこと、するつもりはないんだ

と思う。だけど、金のためにやってるんだ。」

（１５５ｐ）　

金のために、本当はやりたくないことをしている。

厳密に言えば、そういうところはあるかもしれない、自分でも。

でも少しでもやりたいことをやって、お金を稼ぎたいですね。

くどいけど、残り２年だから。

どうにかなりそう。私たちはここで、このハリケーン避難所にす

わって、ひょっとしたら直撃するかもしれない嵐を待っている。

ほかの８００万の人たちといっしょに、ハリケーンの細かい動き

を追っている。このあと正確になにが起こるか、だれも知らない。

ひょっとして、サンディーが私たちの手前でカーブしてくれたら、

万事オーケー。でも、ひょっとしたら街の半分が壊れて、がれき

になるかもしれない。

（１６０ｐ）

昨年の台風１５号、１９号のことを思い出す文章です。

ハリケーン・サンディーは、

ニューヨークに停電をもたらしました。

「クソッ」ジムの顔も、下から携帯電話で照らされている。「ネッ

トはつながらないし、電波さえない。マンハッタンのどまんなかで、

信じられるか？」

「うそっ！生まれてから一度も、電波が消えたことなんてないよ！」

アビーはそう言って、自分の携帯電話を見た。「それに、バッテリ

ーがあともうちょっと・・・市長はこのことを伝えるべきだったよ。

『みなさん、手遅れになるまえに充電しなさい』って！」

私は部屋のまんなかで足を止める。いまでは、暗闇を感じられる。

暗闇はあちこちから、私の肌を静かに押してくる。私はそれを吸い

込む。

（１７１ｐ）

ちなみにアビーは１０歳。電波は常にあったでしょうね。

暗闇の描写がよかったです。静かに押してくる感じは、

共感できます。

引用する文章はここまでです。

１００ｐくらいから物語が見えてきて、

あまりに大きな問題を抱えてしまった親子は

残りのページ数でどうなるか心配しましたが、

どうにか乗り越えてホッとしました。

何より、ハリケーン・サンディーを一緒に乗り切った、

４人の少年少女の成長が素晴らしかったです。

自分の勤務する中学校の図書館に、

生徒に読むことを勧められる本があることはいいこと。

３月には入って「星ちりばめたる旗」「近松よろず始末処」に

引き続き、「１００時間の夜」もお薦め本になりました。

ただ最初の１００ｐは難しいかもと予告したい。

今日は令和２年３月２５日。

勤務校の図書館の本、３冊目を読破しました。

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「１００時間の夜」（アンナ・ウォルツ著／野坂悦子訳／

フレーベル館）です。

あまり読んだ事のない種類の本でした。

当初、主人公の女の子の心の中の思いが脈絡もなく出てくるように思え、

そして他の登場人物とのたたみかける会話で、

いったいどんな話なんだろうか見通せず、

読むのをやめようかと途中で思いました。

しかし、ハリケーンに襲われて大停電になったり、

主人公の女の子がなぜオランダから脱出して

ニューヨークに来たのかが判明したあたりで、

ストーリーが定まってきて、

最後は達成感を持って読み切ることができました。

訳者によるあとがきが、スッキリまとめてくれていたので、

書き写します。

将来、この本どんな本だったかなと思い出すときには、

役に立ちそうです。

１９８１年生まれの若手作家、アンナ・ウォレツが、ティーンエイ

ジャーのために書きおろした『１００時間の夜』をお届けします。

父さんが起こしたスキャンダルにたえられなくなった１４歳のエミ

リアは、オランダから飛行機に乗り、ニューヨークへ逃げ出します。

でも、あこがれのニューヨークでエミリアを待っていたのは、思い

がけないことばかり。セスやアビー、ジムとの出会い、そしてなん

と巨大なハリケーン・サンディーが街を直撃することになって・・。

２０１２年１０月２９日にニューヨーク市をおそったサンディーが、

８００万戸を停電させ、多くの命を奪ったことを覚えている方も多

いでしょう。３か月のニューヨーク滞在中、作者自身がそのハリケ

ーンに遭遇したことがきっかけで、『１００時間の夜』は生まれて

きました。

前作『ぼくとテスの秘密の七日間』（フレーベル館）と同じように、

作者は、にぎやかな会話で読者を楽しませながら（※私は最初はついて

いけませんでした）家族とは、孤独とは何かを読者に問いかけます。エ

ミリアだけでなく、クールなジムも、親の生き方を肯定できずに家

を飛び出したことがわかり、ユダヤ系の兄妹セスとアビーも、数年

前に死んだパパのことを自由に話すことができません。

けれども大停電を一種の「冒険」として乗りこえた４人には、強い

結びつきができ、心のばねに、それぞれの家族が再生にむけて一歩

ふみだすのです。

（３６４～３６５ｐ）

ティーンエイジャーのために書いた本を、

定年間際のおじさんが読んだので、最初は戸惑いました。

でも大丈夫でしたよ。

後半は充実した読書でした。

次の記事では、気に留まった文章を引用します。

今日は令和２年３月２４日。

３月２３日の朝日新聞朝刊から第３弾。

「天声人語」で、何と地元愛知県の設楽町が紹介されました。

書き留めます。

その桜は、両翼を広げて舞い立とうとする巨大な鶴のように見えた。

愛知・奥三河地方の設楽（したら）町にたつ名木ウバヒガンザクラ

である。訪れた日は小雪が舞い、つぼみがほころぶ気配はなかった

が、堂々たる枝ぶりには圧倒された▼樹齢は推定１２３年。戦前戦

後を通じ、桜はこの町の八橋（やつはし）地区のシンボルとして愛

されてきた。しかしダムの建設が決まり、地区は水没することに。

５０戸ほどの住民が６年前までに転出し、桜は高台に取り残された

▼ダムの建設工事が進む中、元教員の安藤求（きわむ）さん（７７）

ら八橋出身者が「ウバヒガンザクラを愛する会」を結成。地区の恒

例行事だった花見の会を継続してきた。ある年、大枝が折れ裂け、

もう寿命かと心配されたが、樹木医に処置を頼み、有志が隔月で草

刈りを続けるなど手入れに努めた▼樹勢が回復すると、住民のほか、

遠方から一本桜ファンも訪れるようになった。今年は新型コロナウ

イルス対策で一斉に集う日はあえて設けないものの、例年通り、見

学用のベンチを設置した▼近くに寄ると、幹や大枝のあちこちが枯

れたり衰えたりしている。それでも住民たちが一堂に会し、地区の

小学校校歌を口ずさみ、五平餅や焼き鳥を分け合うのは、この老木

があるからこそだ。人を呼び、人を結ぶ桜の不思議な力を思う▼き

のう東京のソメイヨシノは早々と満開を迎え、名古屋でも開花が確

認された。奥三河の一本桜も例年より早めにつぼみの赤みを増しつ

つ、住民たちを出迎える日を待っている。

八橋のウバヒガンザクラは以前記事で書きました。

※ここでも道草　Ｈ２６　４月の花々３　サクラ１５　八橋ウバヒガンザクラ（2014年4月15日投稿）

※ここでも道草　八橋小学校跡地に行く（2014年4月16日投稿）

設楽ダムが建設されて、どの範囲が水没するのか、

地図で確かめてみました。

※喪失徘徊録　２０１５年３月某日／設楽ダム水没地域を訪ねる

☝　このサイトにあった地図です。☟

八橋はぎりぎり水没してしまうようです。

このサイトは、設楽ダムについて、

他にもたくさん勉強になります。

今日は令和２年３月２４日。

３月２４日朝日新聞朝刊の「文化の扉／歴史編」

「士農工商」と「慶安の御触書」について書いてありました。

内容は下の図でおおよそはわかります。　

驚きは、「慶安の御触書」が教科書から消えていることです。

そうだったのですね。

現役中学校社会科教師ですが、

１８年間ブランクがあったこともあって、

最新情報に疎かったです。

記事本文を一部引用します。

（士農工商と）同じく教科書での扱いが変わったのが「慶安の御触

書」だ。「朝は早く起きろ」など、百姓の暮らしを教導した１６４９

（慶安２）年の法令といわれ、厳しい農民支配の例とされてきたが、

今や掲載されていない。

発令当時の史料が見つかっていないことなどから「偽書では」との

見方もあったが、信州大学の山本英二教授（近世史）の研究によっ

て、甲州や信州に１７世紀中頃に流布していた教諭書「百姓身持之

事（ひゃくしょうみもちのこと）」をもとに、美濃国岩村藩から

１８３０（文政１３）年に「慶安御触書」の名前で出版され、東日

本を中心に広まったものとわかった。

（中略）

なぜ、実態と異なる歴史が教科書で紹介されたのか。

「慶安御触書」については１８９５（明治２８）年に刊行された、

江戸幕府法令の集成「徳川禁令考」に収録されたのが大きい。編纂

は司法省で、新政府お墨付きの法令として定着した。

（中略）

「慶安の御触書」も昭和に入って、皇国の食料不足を近世農民の耐

久生活に学ぶーーという文脈で使われた。

明治～昭和に注目され、それで歴史の教科書に載った！

のですね。

でも、今回のことまた忘れて、何年か後に

「え、慶安の御触書って、教科書に載っていないんだ」と

驚いているかもなあ。

今日は令和２年３月２４日。

日めくり「雑学王」（TRY-X）より。

ファンタはコカ・コーラの代替飲料として生まれた？ 

これは驚きでした。

１９４０年のドイツといえば、ヒトラー政権下です。

そこでファンタは生まれたのですね。

※日本コカ・コーラ株式会社　ファンタの歴史

ちなみに「ファンタ」という名称は、

ドイツにあるコカ・コーラのボトラー社の会議中に発された

「Fantasie」（想像力）が語源だとか。

多くの言語に共通する発音から成り立っている点が

決め手となりました。

想像力あふれる飲み物だったのでしょうね。

いいことを知りました。

今日は令和２年３月２４日。

※ここでも道草　３月２２日の朝刊より／ＧＩＧＡスクール構想始動（上）（2020年3月23日投稿）

↑　この記事の続きの内容です。

３月23日の朝日新聞朝刊に次のような見出しがありました。

自宅にiPad 休校中も一緒に授業

ＧＩＧＡスクール構想始動（下）

全員の顔映し「朝の会」

通信環境へ配慮も

本文を一部引用していきます。

３月中旬、熊本市立楠小学校の４，５年生は、平日毎朝、家庭で

iPadと向き合っていた。新型コロナウイルスの感染拡大防止のため

の休校要請後、実施しているテレビ会議などに使うアプリ「Zoom」

を活用した「朝の会」だ。画面には、担任教諭と同級生全員の顔が

映し出され、健康観察などをする。

ここで１つアプリ名が出てきました。

「Zoom」

さっそく調べてみました。

※３分で分かるZoomとは？

そうか、こういうアプリを使えば、

テレビ会議ができるのですね。

引用を続けます。

４年生担任の山下若菜教諭（３８）は、「グーグルフォーム」を使

って全児童から起床や就寝時間、毎日していることのアンケートを

取った。結果をもとに、養護教諭に生活アドバイスをしてもらい、

ストレッチ運動も一緒に行う。

次なるアプリは「グーグルフォーム」

調べました。

※ferret Googleフォームの使用方法を徹底解説

これはアプリではなく、Googleのフォームの一つのようです。

でも端末を持っている者たちのなかでは

アンケートができるようです。

これも使えるぞ。

同市（熊本市）では熊本地震の経験を生かし、WiFi環境などがなく

ても端末だけで遠隔教育できるセルラーモデルのiPadを導入してい

る。

同市教育センター教育情報室の本田裕紀室長（５７）は、「遠い祖

母宅や、家庭のネット環境に関係なく同じ学習ができ、格差を生ま

ない利点も感じた」と話す。

そうか、と思いました。

先入観で、教室で無線WiFi環境にして、

タブレット端末を使うことを考えていました。

家に持ち帰るのだったら、セルラーのほうがいいのか。

でも学校で使うなら・・う～ん。

「１人１台」をすでに実現している東京都渋谷区。１月に開かれた

「学校ＩＣＴ（情報通信技術）活用フォーラム」の公開授業で、同

区西原小学校は、全学年の様々な授業を公開した。

１年生の生活科では、タブレットのカメラ機能でそれぞれの児童が

撮影してきた「冬のもの」の写真を元に、冬のもののカード作成を

した。２年生の算数は、デジタル教科書の教材で授業をした後、各

自ドリルアプリで復習。５年生の社会はネット上から各地の産物の

情報を集めてきて議論・・・・。

手代木英明校長は「何よりも授業に効果的に採り入れることが大切。

授業もより児童主体に変わった」と話す。 　　　

「１人１台」

もしかしたら、特別支援学級ならできるかもしれない。

最後に記事を転載します。

ラストの部分。

予測不能の時代に「未来社会の創り手」となる

全ての子どもたちに必要になるのは、

自分で情報を編集して新たな価値を生み出していく力。

だからこそ公教育で環境整備する必要がある。

自治体ごとの取り組みの差で

子どもの未来を変えてはいけない。

でも実際に差はついてきていると思います。

今日は令和２年３月２４日。

３月２２日に鳳来寺山本堂まで登ってきました。

奥さんと登りました。

駐車場から登山口までの道。

モクレンが咲いていて、いつもとは違う道でした。☟　

多くの人が登っていました。

小学生くらいの子どもを連れた家族が多く、

長い休校の合間に、体を動かす機会をと思って、

登りに来たのだと想像しました。

そりゃあ、登山はいいですよ。

私もほぼ１カ月ぶりの登山で、森の空気（フィトン・チッド）を吸って

やっぱり山はいいと素直に思いました。

定点観察の、本堂前のカエデの枝ぶりです。☟

前回はこの記事。☟

ここでも道草　20200211報告　鳳来寺山登山　天狗岩から見えた赤い屋根の建物（2020年月11日投稿）

変化はわかりませんでしたが、

きっと体内では芽吹きに向けて準備が進んでいることと思います。

下山の時に、階段で蛇がゆっくり動いていました。

さささッと動かずに、ゆっくりゆっくり動いていました。

お目覚めして間もない蛇だったのかもしれません。

多くの登山者の足を止めて、登山道から外へ出ていきました。

下山して駐車場に向かう道で、サクラの木に何か違和感がありました。

何と1輪だけ花が咲いていました。

他の蕾はふくらんでさえいなかったのに。

一輪だけの花見をしました。

咲いてみて驚いたでしょうね。

「僕だけ？」

次はいつ登りに行けるかな。

今日は令和２年３月２３日。

昨日（３月２２日）の朝日新聞朝刊の「声」より。

私は歯ブラシにこだわりはありませんが、

何かにこだわって、秋山さんのように動く「気」はあります。

楽しく読むことができました。

このまま読んで、目の前からなくなってしまうには

とても惜しいと感じて、ここに転載しました。

「無断転載を禁止します」

と新聞面には書いてありますが、お許しください。