ここでも道草

今日は１２月１１日。

ＮＨＫのドラマ「坂の上の雲　第１１回　二〇三高地」を見ました。

先週の「第１０回　旅順総攻撃」と合わせて、

日露戦争の激戦地でどんなことが起こっていたのか、

ど～んと勉強になりました。

重いです。すごく重いです。

八甲田山で雪中行軍をして、歩兵連隊が遭難し、

多くの犠牲者を出した事件がありました。

同じ時に行軍して無事だった連隊もありました。

生き残っていて良かったと思いましたが、

この無事だった連隊は、日露戦争で多くが死んだことを知って、

愕然とした覚えがあります。

その時のことも思い出されました。

戦争なんて甘いものではないことが、

２回の映像からひしひしと伝わってきました。

すごい映像でした。

明日の晩、１９８０年上映の「二百三高地」がテレビで放映されます。

録画しようと思います。

我が家には、１９６９年上映の「日本海大海戦」という映画があり、

この映画を以前から授業で使って、

旅順攻撃や日本海海戦を子どもたちに紹介していました。

しかし、このドラマ「坂の上の雲」の戦闘シーンを見て、

これからは授業ではこの映像を使おうと思いました。

ただ明晩放映の映画は見たことがありません。

さだまさしの「防人の詩」がテーマソングの映画です。

録画しておいて、冬休みにじっくり見てみたいと思います。

子どもたちに「坂の上の雲」をできたら見ようと言いましたが、

見た子どもたちもショックだろうなあ。

明日、皆既月食と「坂の上の雲」の感想を聞こう。

映画「二百三高地」（１９８０年）の紹介映像。

今日は１２月１１日。

皆既月食。

昨晩は思った以上にいい体験ができました。

他の星々に囲まれて、月が巨大な星になった時間でした。

冬のダイヤモンドの中で行われた贅沢なショーでした。

さて、写真は９日の朝の写真です。

空には黒い雲がありましたが、

朝日もありました。

そんな朝は、朝日が当たったものは何でも格好良く見えます。

いいなと思う場所がたくさんありましたが、

自動車通勤のため自由に駐車して写真撮影ができません。

やっと撮った１枚。

朝日の色、影、そしてバックがいいです。

三明寺の三重塔がどうなっているか期待して行ってみました。

朝日は残念ながら下にしか当たっていなくて、

何より黒い雲がなくなっていました。

道草しての通勤でした。

今日は１２月１０日。

皆さん皆既月食を見ていますか？

担任している子から、見ました～！というコメントが届いていました。

土曜日に皆既月食、

日曜日にドラマ「坂の上の雲」を見ろよう！と言いましたが、

ちゃんと実行した子がいます。いいですね。

こんな面白いこと、面倒くさがってはいけません。

デジカメで撮影した写真を並べます。

さっきまでに撮った写真です。

皆既月食の赤い月が見られたのがうれしかったです。

月食になって月の明るさがなくなり赤くなると、

月の明かりで見えにくくなっていた星々が見えてきます。

オリオン座。冬の大三角。リゲル。アルデバラン。カペラ。

そしてふたご座のカストル、ボルックス。

（今晩、ふたご座流星群が見られるチャンスでもある）

すばる（プレアデス星団）も見えました。

そうすると、赤い月も星の仲間のように見えてきます。

異常に大きな星が、星々に囲まれている感じ。雄大な景色に見えます。

月食を知らなかった人たちは、この景色をどんな思いで見たのでしょう。

そんなことも思いました。

お、もうすぐ、月が明るさを取り戻し始めます。

再び外に行って見てきます。現在午後１１時５０分。

今日は１２月１０日。

月に関心を持ちやすい晩です。

「月のきほん」（誠文堂新光社）にのっていた内容を使って、こんな表を作ってみました。

１２月　９日（旧暦１１月１５日）　

　　　　　　　十五夜（じゅうごや）

　　　　　　　旧暦１５日の月。この頃に満月になることが多いので、

　　　　　　　満月のことを十五夜の月ということもあります。

　　　　　　　日没の頃に昇ってきます。

１２月１０日（旧暦１１月１６日）満月　月の出１６：２４～月の入り６：１５

　　　　　　　十六日（いざよい）の月　　　　　　　

　　　　　　　旧暦１６日の月。「いざよい」は「なかなか進まない」の意味で、

　　　　　　　待っていてもなかなか出てこない月の様子を表しています。

１２月１１日（旧暦１１月１７日）　１７：１７～７：０７

　　　　　　　立待ちの月

　　　　　　　旧暦１７日の月。立って待っているとそのうちに出てくるという意味です。　

１２月１２日（旧暦１１月１８日）　１８：１４～７：５５

　　　　　　　居待ちの月

　　　　　　　旧暦１８日の月。すわって待っているとそのうちに出てくるという意味です。

１２月１３日（旧暦１１月１９日）　１９：１４～８：３９

　　　　　　　寝待ちの月

　　　　　　　旧暦１９日の月。寝ながら待っているとそのうち出てくるという意味です。

　　　　　　　実際に昇ってくるのは午後９時ごろなので、

　　　　　　　昔の人は寝るのがいかに早かったかがわかります。

１２月１４日（旧暦１１月２０日）　２０：１６～９：１９

　　　　　　　更待ち（ふけまち）の月

　　　　　　　旧暦２０日の月。更に（さらに）待っているとそのうち出てくるという意味です。

有明の月・・・有明の月とは夜明けになってもまだ残っている月のことで、

　　　　　　　十六日月よりも後の月をいいます。　　　　　　　　

「月の出」「月の入」の時刻は、名古屋でのもの。

今日から「十六夜の月」～「更待ちの月」を楽しみたい。

有明の月を、子どもたちと校舎の屋上で、望遠鏡で観察してみたい。

今日は１２月１０日。

今朝の朝日新聞朝刊の「天声人語」です。

「三日月のころより待ちし今宵かな」

小林一茶の作と言われている俳句。

私も待ちました。

１１月２５日の新月から４日目の１１月２９日以後、

学級通信で毎日「月の出」「月の入」の時刻を書いて紹介し、

観察できる時は校舎の屋上とか運動場で子どもたちと月を観察しました。

月がしだいに太っていく様を見てきました。

そしていよいよ今晩、満月の日。そして皆既月食が見られる日。

待ってました。

今日の月の出は、午後４時２４分。おっともう出ている。

月の入は、１１日の午前６時１５分。（名古屋の場合）

部分色の始まりは午後９時４５分。

皆既月食の最大は午後１１時３１分。

部分色の終わりは、１１日午前１時１８分。（豊川市の場合）

ちなみに月の出、月の入は、月の中心が地平線に接した時刻です。

日の出は太陽の上端が地平線に接した時刻、

日の入も太陽の上端が地平線に接した時刻です。

月と太陽では違います。

参考：「月のきほん」（誠文堂新光社）

今日は１２月１０日

昨日の体育で、縄跳びの種目「ダブルダッチ」を子どもたちに紹介しました。

子どもたちは最初とまどいがありましたが、

すぐに興味を持ち、昼ほうかにもやっていました。

※http://bluetag.jp/contents/athlete_info/zero-clubevent-apr-09.html

このダブルダッチの名称が気になりました。

「ダブル」はおそらく２本の縄。

「ダッチ」は？「オランダ」のこと。なぜ？

調べました。

「日本ダブルダッチ協会」のＨＰに説明があったので、引用します。

※「日本ダブルダッチ協会／歴史」html

ダブルダッチは、３００年以上前ハドソン川のほとりの

ニュー・アムステルダム（現在のニューヨーク）に入植したオランダ人によって

アメリカに持ち込まれたなわとびです。

ダブルダッチという言葉は、オランダ人が複雑でおかしなことをした時に、

それを指して言うイギリス人の俗語で、

イギリス人がこのゲームにダブルダッチという名をつけました。

家の前の狭い道路でも、わずか２本の物干しロープがあれば出来ることから、

当時、子ども達の間に広まっていきましたが、

交通が激しくなり遊びも豊富になった1950年代の終わり頃から、

ダブルダッチはすたれ、忘れられてしまいました。

１９７３年、ニューヨーク市警の２人の警察官がダブルダッチを楽しむ女の子達の姿にヒントを得て、

スラム街で急増する少年・少女の非行に歯止めをかけるため、

ルールを作り、新しいスポーツとして再生し、普及活動が始まりました。

翌74年に「第1回ダブルダッチ・トーナメント」が開催され、

現在では全米で人気のスポーツのひとつとなり、

若者、子ども達を中心に世界に広がっています。

英語の「double Dutch」を調べると、「ちんぷんかんぷん」という意味です。

２人のオランダ人の会話が、イギリス人にとってわけがわからなかったから、

こんな意味になったのでしょうか？

まだ調べがついていません。

doubleは、「２本の縄」を指すのではなく、「２人」を指しているのではと予想します。

２本の縄で、わけがわからず跳んでいる様子と、

オランダ人がもともとアメリカに持ち込んだことから、

ダブルダッチと命名されたと思います。

お笑いにもダブルダッチがいると聞きました。

私は知りませんでした。

今日は１２月９日。

前投稿のつづき。

前投稿で書いた「私淑」という言葉が印象に残っています。

「直接に教えは受けないが、ひそかにその人を師と考えて尊敬し、

模範として学ぶこと。」

あらためて私が私淑している人について考えました。

本多勝一。

本多さんが書いたルポは、実際に現地の人と生活した上で書いていました。

実際に体験した上での記述は素晴らしいと思い、

私も見習って、体験すべき、人と話すべきと決めて、動いてきたつもりです。

もう８０歳になられたんだ。　　　

植村直己。

未知の場所に挑戦する時に、体でぶつかっていく。

彼の武器は、「歩く」

犬ぞりで進むことはあるけど、それだって犬とともに生身で自然に挑戦している。

そこにあこがれる。

アラビアのロレンス。

１人で未知の世界に飛び込み、思ったことをやってしまう。

砂漠のような圧倒的な場所に身を置くロマンチックなところがいい。

劇的に生きたいなと思うのは、アラビアのロレンスの影響だと思います。

この３人は、思えば就職する前から私淑していた人たち。

今もちゃんと心の中にいて、自分に影響を与えていると今回思いました。

※ふと調べたら、同じようなことを以前にも書いていました。

「『アラビアのロレンス』を見に行きました」html（２０１０年３月２８日）

「猿払村の遺骨発掘調査の記事」/（２０１０年５月２日）

皆さんにとって、私淑する人は誰ですか？

今日は１２月８日。

日めくりより。

俵屋宗達、尾形光琳、酒井抱一のことは、

ちょっと前に「風神雷神の図」のことで書きました。

※「図工の授業７」html

「私淑（ししゅく）」という言葉が気になりました。

意味は「直接に教えは受けないが、ひそかにその人を師と考えて尊敬し、

模範として学ぶこと。」

宗達の真似をした光琳。

光琳の真似をした抱一。

「私淑」の一つの表れなのでしょう。

今日は１２月７日。

昨日は校内研究授業で国語の授業をしました。

他の先生方は全員研究授業を終えていたので、私が最後でした。

昨年もそうだったと思います。

やるだけやった学級を見てもらいたいという気持ちがあります。

どうも後ろへ後ろへとしてしまいます。

１１月にやった図工の授業。

その時に使った絵「冨嶽三十六景　隅田川関屋の里」の切手があると知って、

さっそく注文してみました。

※図工の授業３・・・「冨嶽三十六景　隅田川関屋の里」（１１月２６日投稿）html

届きました。

調べたら、すでに「関屋の里」は１９６６年発行の切手で使われていたようです。

それが２０１１年に再び使われて発行。

私がこの絵で授業をしたまさに今年の発行。

こういう縁を必要以上に大事にしてしまう私の癖。

即注文しました。

　　　

ムッシュさんのブログでまた楽しいことを知りました。

郵便局の「オリジナル切手サービス」です。

自分オリジナルの切手が作れるサービスです。

http://www.post.japanpost.jp/kitte_hagaki/picture_stamp/index.html

何か作ってみたくなります。

今日は１２月４日。

最近見かけた草木の写真。

通勤路の三明寺で見かけたユッカ。１１月３０日撮影。

このブログにユッカが初登場したのは４年前です。

前任校の花壇に咲いていました。

※「教室から見えるユッカ」html

その頃は１年担任でした。苦労しました。

寒い季節に長く咲いていました。いろいろなことを思い出します。

今朝の撮影。国道１５１号線の街路樹の紅葉もだいぶ進みました。

３年前の往時には及びませんが、この２年の丸裸の木々のことを思うと、

よく頑張っていると応援したくなります。

※前回この街路樹について書いたのは１１月２６日のことでした。

「今年は見られそう、街路樹の紅葉」html

やはり今朝の撮影。大和の大イチョウ。

ちょうど１年前の１２月４日にもここに来ていました。

※「１２月４日の大和の大イチョウ」html

今年の方が落葉が早いです。

昨年は墓参りの後に寄っていますが、実は今年もそうです。

今朝は一人で墓参りに行ってきました。

ずっと行っていなかったので、母親に怒られそうだと思って。

今日、三明寺での撮影。

こぼれるように咲いていて、

前からいいなと思い、いつかは撮ろうと思っていたサザンカです。

さらに三重塔と紅葉がよかったです。

さあ、今晩もう一仕事！