ここでも道草

今日は令和元年６月１７日。

昨日見たネットニュースが印象に残り、

ここに書き残しておきたいと思います。

Yahoo!ニュース　デイリー新潮ひきこもりの英訳は“Hikikomori”、日本特有の難問を解決するためにすべきこと（６月１６日　８：００配信）　

ここからの引用です。

川崎の無差別殺傷事件に関する、

デーブ・スペクターさんの発言です。

（５月２８日の朝、小学校のスクールバスを待っていた児童らが

男に刃物で次々と襲われ、児童１６名と大人２名が刺された事件。

児童１人と男性１人が亡くなる。加害者は自殺）
　　

「今回の容疑者のような人たちにとって、

唯一の目的は人生の最後に注目を浴びることなんです。

近年、欧米では犯人に共感したり、

崇拝することを避けるため、

無差別殺人事件の容疑者の名前は極力報じません。

つまり、加害者を風化させることで新たな犯罪を抑止する。

日本のメディアはそれと反対に、

加害者の背景を深掘りして視聴者の好奇心を煽っています。

この論争にしてもテレビはセンセーショナルな話題として

取り上げているだけ。

その反面、ひきこもりやメンタルヘルスの問題は

視聴率を稼げないから手を出さない」　

「人生の最後に注目を浴びる」

だから「容疑者の名前を極力報じません」

「加害者を風化」することで、「新たな犯罪を防止」

おそらく欧米の方が、

このような犯罪が多かった歴史があると思います。　

その国々が失敗してきた体験から行っていることは

学ぶべきだと思います。　

「ひきこもりの英語訳は“Hikikomori”なんです。

つまり、ひきこもりは日本特有の概念。

その最大の理由は、日本では心の病が疑われても

精神科やカウンセリングに足を運ばないから。

アメリカでは歌手のブリトニー・スピアーズが

“メンタルセラピーに行ってきたよ”と

インスタに投稿するほどカジュアルなことなのに、

日本では“恥ずかしい”となってしまう。

今回の容疑者が治療を必要としたかは分かりませんが、

この種の犯罪を喰い止めるために必要なのは

専門家によるメンタルケアだと思います」

メンタル治療中のブリトニー・スピアーズ

「心の病気」は私の持病です。

就職してから３回、療休をいただき、

復活して頑張ってきました。

前回休んでから７年が無事すんで、

自分としては、性格は変わらないけど

考え方や行動は変えて、

いろいろ難題をこなしてきたつもりです。

もうこれで引退まで大丈夫かと思いましたが、

また「心の病気」を発症させてしまいました。残念。

ヘトヘトになり、心療内科に急患！として診てもらいました。

「アップアップでしたね。今日診れてよかった」と

お医者さんに言われました。

しばらく勤務は休むように言われました。

生涯で考えたら、たくさん心療内科に通っている身ですが、

まだ”恥ずかしい”気持ちはあります。

心が耐えられない弱い者と

自分で思ってしまうんですね、きっと。

土日は車イスのスロープを作ったように

戸外に出ることはできますが、

平日はきっとひきこもっちゃうだろうなあ。

今日は令和元年６月１７日。

父親は現在車いす生活。

家の中は、敷居の段差をスロープを取り付けて

ほぼ解消しました。

厄介だったのは、

玄関と高さの違う駐車場の間にある階段です。

２段あります。この２段がたいへんでした。

今までは、車いすに父親を乗せたまま、

持ち上げて運んでいました。

その場合は、大人２人がかりです。

大人１人の場合は、父親に一度車いすから下りてもらって、

頑張って２段登らせて（下りさせて）、

登ったところ（下りたところ）で車いすに

再び乗らせていました。

この２段の階段をどうにかするのが、

この土日の私のメインの活動でした。

ほぼ完成しました。

見せびらかしですみませんが、

作業の結果を見てください。☟

写真の奥が玄関です。

階段下が駐車場で、外出する時には写真の左手の方向に向かいます。

写真の右側には自転車を置くので、

直線でスロープを作ることはできませんでした。

手前から車いすで来たら、

まずは黒いゴム（車止め用のゴム）と

簀の子（すのこ）でできたスロープを登ります。

８つあるブロックでできた踊り場で、

車いすの向きを変えます。

黒いゴムと簀の子のスロープを登って

玄関に向かうわけです。

今回うれしかったのは、踊り場を作って

車いすの向きが変われるようにするアイデアが浮かんだこと。

「踊り場」については、先日記事で書きました。

※ここでも道草　お名前「踊り場」のルーツ（2019年6月1日投稿）

その時の記憶がたぐられて、今回のアイデアに生きたと

無理やりでも思いたいです。

やはり何もない所からアイデアは生まれません。

日々、いろいろ見聞していく中で、

頭の中にネタがたまり、それがたぐられてアイデアが浮かぶ。

そんなうれしい体験ができて、有頂天になってしまいました。

その他、簀の子が使えたこと。

ただの板では車いすの車輪が滑ってしまいますが、

簀の子なら引っかかるし、

雨の日も、隙間があるので、

雨水が表面を流れることが少なくてすみます。

それからゴムの車輪止めが使えたこと。

本来はスロープではないのですが、

代用できました。

ありがたいのは、車止めなので、

ある程度重さがあったので、

簀の子が動くことを止めてくれています。

木材には防腐剤を塗りたくりました。

今朝、デイサービスの方が、父親を迎えに来てくれます。

いつも苦労して、父親を送迎車まで連れて行ってくれます。

このスロープを見て、何て言ってくれるだろう？

楽しみです。

今日は令和元年６月１６日。

少し前のこの記事↓

※ここでも道草　趣味：録画番組チェック／お薦めの４番組（2019年6月1日投稿）

で、次のように書きました。

６月７日（金）

午後７時～「ドラえもん　ネアンデルタール人を救え」

（中略）

ネアンデルタール人だけでなく、

ホモ・サピエンスも絡んでくる話。

けっこう社会の授業で使えるかも。

予想以上によかったです。

知識がうまい具合にちりばめられていて、

既に学習しているなら復習に、

これから学習するなら予習になる内容でした。

どのような知識があったか書き出してみます。

スネ夫の説明　

・ネアンデルタール人。僕らとは違うもう一つの人類が存在していた。

・僕らはホモサピエンスと言う仲間。

・ネアンデルタール人は、同じ祖先から進化した親戚みたいなもの。

・４万年ぐらい前に絶滅してしまった。

・ネアンデルタール人は、３０万年ぐらい前からヨーロッパに住んでいた。

・１万年くらいは、僕らホモサピエンスと同じ土地で暮らしていた。

・ネアンデルタール人の描いた壁画や首飾りも発見されている。

・僕らみたいに、複雑な言葉は使わなかった。

・ネアンデルタール人は、お墓に花を供えていたらしい。

「ナヤンデルタール？」

ドラえもんの説明

・（複雑な言葉を使わなかった）だから、たくさんの仲間がつくれなかった。

　それが絶滅の原因の一つと言われている。

これだけの話を聞いて、ネアンデルタール人に会いたくなった

のび太としずかちゃん。

ドラえもんに頼んで、タイムマシンで、４万年前のヨーロッパへ。

４万年前に行くのがミソですね。

ネアンデルタール人は絶滅寸前。

寂しい状態です。

たった一人、洞穴で過ごし、洞穴の壁面には、

たくさんの人の絵が描かれていました。

にぎやかな時を懐かしんでいたのでしょうか。

以前、最後の１人のネアンデルタール人のことを書きました。

※ここでも道草　2022年から高校の歴史が変わる２．１万年以上は人間の脳は変わっていない（2018年7月8日投稿）

その時の写真です。

今回の脚本家は、この番組「ＮＨＫスペシャル　人類誕生

第２集　最強のライバルとの出会い」（昨年5月放送）を

ヒントにしたお話に思えます。

ジャイアンそっくりの弱虫ネアンデルタール人は、

スネ夫そっくりのホモ・サピエンスたちにいじめられます。

ホモ・サピエンス優位であることを示しているような展開。

でもホモ・サピエンスの中には、

のび太そっくりの女性がいて、

ジャイアンそっくりのネアンデルタール人を

かばいます。

ジャイアンそっくりのネアンデルタール人は、

その女性に恋い焦がれています。

ジャイアンそっくりのネアンデルタール人は、

巨獣に襲われるのび太そっくりのホモ・サピエンスを

助けるために、馬鹿力を発揮し、巨石を投じます。

スネ夫そっくりのホモ・サピエンスたちも、

巨獣に槍を投げつけます。

そんな攻撃に、巨獣は恐れをなして逃げていきます。

こんな展開にも、ネアンデルタール人は強力。

ホモ・サピエンスは道具が優れていたという裏付けを感じます。

一緒に戦ったネアンデルタール人とホモ・サピエンスは、

仲間になりました。

ジャイアンそっくりのネアンデルタール人と、

のび太そっくりのホモ・サピエンスの間には、

恋が芽生えるかもしれない予感です。

そこまでを見届けて、タイムマシンで現代に戻る３人。

ここでドラえもんの説明。

・今の人類の中にも２％くらい、ネアンデルタール人のDNAが

　まじっている。　

もしかしたらジャイアンそっくりのネアンデルタール人と、

のび太そっくりのホモ・サピエンスの間には子どもができたかも

しれませんね。

ネアンデルタール人やホモ・サピエンスを、

ジャイアンやスネ夫、のび太似にさせたのは、

今の人類とつながっていることを示したのだと思います。

ホモ・サピエンスが最終的に生き残ったけど、

ネアンデルタール人の遺伝子は受け継がれ、

今の人類があることを。

けっこう深い内容です。

もちろん、社会科の授業で使える映像です。

みなさんならどう使いますか？

今日は令和元年６月１５日。

今年の５月７日放映の「林修の今でしょ！講座」も

勉強になりました。

元号が令和になって最初の放映であったこともあって、

皇室に関する疑問を専門家に答えてもらう２時間SPでした。

冒頭で、ゲストのカズレーザーさんと

新元号との偶然に驚かされました。 

カズレーザーさんの本名は「和令」と書き、

「かずのり」さんでした。

カズレーザー：うっすら来てます。

林修：ガンガンじゃないんですね。

カズレーザー：うっすら：：：

　　忙しくなるぞと思って、気合入れたのが

　　すげえ恥ずかしい。

そんな会話がありました。

さて本題。

乃木坂４６の秋元真夏さんの疑問。

この疑問に答えてくれたのがこの方↓

この番組は、放映したその日に見ていました。

数日後、同僚の社会科の先生と話していて、

「上皇」のことが話題になり、

私はこう言いました。

「そうそう、（平成の）天皇が上皇になられたけど、

今回の『上皇』と、教科書に載っている『上皇』は

違うんだって」

相手の先生に聞かれました。

「どう違うの？」

私

「え～と、どう違うんだったかな」

答に窮してしまいました。

頭に残っていませんでした。

残念なことです。悔しいことでもあります。

テレビ番組からの情報は、こうなりがちです。

すかさずアウトプットしておかないと、

曖昧な記憶になり、知識となりません。

皇室ジャーナリストの山下晋司さんが、

わかりやすく説明してくれたのになあ。

今から、山下さんの説明を聞き書きします。

（不明なところは私が修正しています。

　したがって文責は私です）

山下：そもそも天皇の位から退くと

　　「太上天皇（だいじょうてんのう）」とか

　　「太上天皇（だじょうてんのう）」と言っていました。

　　要するに、最上、天皇よりも上という名称が、

　　昔からついていました。

　　この「太上天皇」と言うのを、

　　略して「上皇」と言ってたんですね。

　　で、今回は、天皇の位から退かれて、

　　ご存じかどうかわかりませんが、

　　象徴の二重構造とか、権威の二重構造の問題って言われるんです。

　　天皇だった方が、ご存命でいらっしゃる。

　　新しい天皇がいらっしゃる。

　　どっちが象徴だとかとか、どっちに権威があるんだとか、

　　国民がですね、両方おるぞとなってしまう。

　　そういうのは好ましくない。

　　やはり、天皇はお一人。

　　ですから、「太上天皇」という名前ではなくて、

　　「天皇」と言う名前を使わないようにしようと、

　　ですから、略した「上皇」というのを、

　　正式な名称にしようということで、

　　法律にも「上皇」と書かれたんですね。

　　「上皇」というのは、昔から略称として使ってましたけれども、

　　問題は「皇后陛下」だった方。

　　もともとはですね、「皇太后」という名称があったんですね。

　　ただ明治以降は、天皇が崩御、お亡くなりになって初めて、

　　「皇太后」と言われてきたので、

　　今回、上皇陛下はご存命ですから、

　　「皇太后」という名称は、好ましくないというので、

　　歴史的にも一回も出てきたことがない名称、

　　上皇の后ということで、

　　「上皇后（じょうこうごう）」というのをですね、

　　去年、初めて考えたわけですよ。

　　ですから、「上皇、上皇后両陛下」という言い方になるんですよ。

　　（中略）

　　字で見ますとね、「皇后の上か？」

　　って言う方もいらっしゃるんですね。

　　ですから、「上皇」で切ってください。

　　「上皇の后（きさき）」ですから。

この説明が、あの時にできていたらよかったのに。

でも社会科教師として、教科書の「上皇」が

「太上天皇」の略称である認識が全くなかったのが

恥ずかしいです。

今日は令和元年６月１５日。

最近昨年の番組を一つ見ました。

２０１８年１１月５日放映の

「ＮＮＮドキュメント”１８　街も人も牛も…北海道ブラックアウト」です。

昨年９月６日午前３時７分に北海道厚真町を震源地に起こった

大きな地震による被害を伝えていました。

厚真町にあった苫東厚真発電所が、地震のために発電ができず、

連鎖して北海道全体で停電（ブラックアウト）が起こりました。

その時の様子を伝えた番組でした。

あらためて、あの地震で何が起こっていたかを知りました。

厚真町では大きな地滑りが起こり、

多くの家屋が、飲み込まれました。

多発した地滑りは、尋常ではありませんでした。

自衛隊による土砂などの撤去作業が行われているところに向かって、

「頑張れよ」「お父さん」「お母さん」「ばあちゃん」

と声がかれんばかりにだしている兄弟。

実家に住む２人の父親と祖母が生き埋めになっているのです。

地震発生２０時間後、父親の遺体が発見。

つづいて母親の遺体が発見。

地震発生から２日後に祖母の遺体が発見。

この地震では４１人が亡くなりました。

↑　笘東厚真（とまとうあつま）火力発電所　

北海道では、１か所の発電所が、多くの地域の電力をまかなうと、

そこが停止してしまうと、大型停電になってしまう。

その教訓を生かして、電力の分散化が行われているそうです。

実家のあったところにやってきた中村兄弟。

この地震で大きな被害が出た厚真町という町を、

初めて認識しました。

今晩、その厚真町の番組があります。

ＥＴＶ特集

「希望の大地　北海道厚真町　ふたりの開拓物語」

６月１５日　午後１１時～

ＥＴＶ特集ＨＰより番組紹介を引用します。

北海道胆振東部地震の被害を受けた厚真町で、

自宅に戻り農業を再開した夫婦がいる。

松平功さんと信子さん。

２人は傷ついた大地に新たな種をまく。

新たな命が芽吹くことを信じて。

厚真町高丘地区は明治の開拓期、

石川県の人々が新天地を求め渡ってきた

「希望の大地」だった。

その歴史は水害や冷害など自然災害との

苦闘の歴史そのものでもあった。

先祖から受け継いだ大地を慈しみ、

前へと向かう松平夫妻。

そのたくましい姿を見つめる

地震発生直後の厚真町空撮

厚真町開拓時代の写真（明治時代）

厚真町のことが知りたいと思いました。

どのような歴史があったのか。

地震の被害以後、現在はどうなっているのか。

社会科教師の血が騒ぐ？

今日、注目の番組です。

今日は令和元年６月１４日。

映画「ラ・マンチャの男」（１９７２年イタリア）より。

ピーター・オトゥール！

身のこなしがいいなあ。

「アラビアのロレンス」で夢中になった俳優さんです。

※関連：ここでも道草　ピーター・オトゥールさん死去のニュース（2013年12月16日投稿）

ピーター・オトゥールがセルバンテスを演じる現実劇と、

ドン・キホーテを演じる妄想劇が織りなす映画です。

妄想劇のラストシーンでは、ドン・キホーテとサンチョ、

そしてアルドンサ（ソフィア・ローレン！）の

３人で高らかに歌います。勇ましい歌を。

字幕の歌詞を書き写します。

栄光のラッパが我が心を駆る

ラッパが呼びかける

どこへ行こうと友と一緒

我が従者　そして我が君

私はドン・キホーテ

ラ・マンチャの騎士

運命が呼びかける

幸運の風が私を押し進める

前へ前へと

運命の風が私を押し進める

栄光への道へと

歌い終わって、ドン・キホーテは息絶えます。　

（ばらしてごめんなさい）

「ラ・マンチャの男」では「見果てぬ夢」という曲が

超！有名なのですね。確かに耳にしたことのある曲です。

何とこの動画に、「見果てぬ夢」３パターンも、

上記の３人で歌うシーンも、

見ることができます。お得です。

YouTube: The Impossible Dream-Man of La Mancha

今晩は、この動画を見て寝ます。

今日は令和元年６月１４日。

「ドン・キホーテ」がマイブームになっている勢いで、

映画「ラ・マンチャの男」（１９７２年イタリア）を

すべて見ました。

映画の冒頭は、セルバンテスが逮捕され牢獄に入れられる場面。

そこで、気になるセリフ。

「ペリシテ人の巨人　ゴリアテの事を」

「身の丈が４メートルを超す巨大なる男だ」

昨日、「ヒツジ飼い　石」で検索して出てきた

巨人ゴリアテが唐突に出てきてビックリしました。

こんな絵がありました。

upload.wikimedia.org

迫力のある絵です。

ヒツジ飼いがスリングを使って、巨人ゴリアテに石を

投じる瞬間の絵です。

旧約聖書にあるお話だそうです。

英語の発音でゴライアスと言うこともあるそうです。

この話から、巨大な物に「ゴリアテ（ゴライアス）」の名を

つけることがあるそうです。

※参考：世界最大生物の名には巨人「ゴリアテ」がふさわしい。

そうか、映画「天空の城　ラピュタ」の飛行戦艦も

「ゴリアテ」だったんだ。

YouTube: 記録映画「飛行戦艦ゴリアテ」..天空の城ラピュタ

今日は令和元年６月１４日。

「ドン・キホーテ」（ミゲール・デ・セルバンテス作／

草鹿宏訳／スズキコージ絵／集英社）

昨日完読した本について、もう少し引用します。

この本は、親切にも、ページの上下の余白に、

本文中の意味や、その時代の解説などが書いてあり、

じっくり読むと、とても勉強になる本でした。

例えば、サンチョのセリフ。

「おらは、＊からきし学問がきれえで、

あたまもかなりいかれてるらしい。」

（９９ｐ）　　

次のような意味説明がありました。

＊からきし＝まったく

ドン・キホーテのセリフ。

「なんと、姫おんみずからこのわしに？

＊よもや、わしを＊かつぐのではあるまいな。」

（１７５ｐ）

次のような意味説明がありました。

＊よもや＝まさか

＊かつぐ＝だます

私ぐらいの年代なら、この意味説明は不要ですが、

子どもたちが読むなら、適切な意味説明だと思いました。

ドン・キホーテとサンチョが雨をさけて

木かげで休んでいると、

向こうから駄馬にのった男が、

なにやらキラキラ光る物をかぶってやってきました。

それは村の床屋であって、かぶっていたのは

＊しんちゅう金だらいでした。

頭が雨に濡れないように金だらいをかぶっていたのです。

（＊しんちゅう＝銅や亜鉛の合金。細工がしやすいので、

いろいろなところに使われる。）

でもドン・キホーテには、床屋は騎士に、

駄馬は優れた馬に、しんちゅうの金だらいは、

金のかぶとに見えました。

馬とかぶとを手に入れるために、

ドン・キホーテは、勝負を挑みます。

この話が語られているページの上の余白には、

次のような「床屋」の解説がありました。

解説の写真を載せます。

 （７３ｐ）

これで、なぜ床屋が金だらいを持っていたかがわかります。

グッドな解説、図絵です。

ちなみに、映画「ラマンチャの男」（１９７２年イタリア）でも、

床屋は出てきます。映画の写真です。

金だらいが欠けているのは原作通り。

床屋から奪い取ったドン・キホーテが

こう言っています。

「その男（床屋）は金に困り、純金のかぶとの半分を、

売ってしまったのじゃ。情けないご時勢よな。

わしが鍛冶屋を見つけて、もとの由緒あるかぶとに

作りかえるとしよう。」

（７５～７６ｐ）

これを知っていると、映画の中で床屋がかぶっている

不思議な帽子の意味がわかって楽しいですよ。

ついでに、床屋の「あめんぼう」の青が静脈、

赤が動脈は覚えていましたが、

白は包帯だったんだと思いました。

pixabay

今日は令和元年６月１４日。

６月１２日（水）は「日記の日」でした。

なぜ日記の日であるか？

今日は何の日～毎日が記念日～には次のように書いてあります。

THE UNKNOWN ANNE FRANK

１９４２年のこの日、ユダヤ人の少女アンネ・フランクによって

「アンネの日記」が書き始められた。

アンネの家族は、ナチス・ドイツのユダヤ人迫害を逃れて、

アムステルダムの隠れ家に身を隠した。

日記は隠れ家に入る少し前の、

この日の１３歳の誕生日に父から贈られたものだった。

１９４４年８月１日、アンネらは隠れ家から連れ出されて、

ポーランドのアウシュビッツに送られたため、

日記はこの日で終わっている。

そして、１９４５年３月に

ドイツのベルゲン・ベルゼン強制収容所で病死した。

アンネ・フランクさんのことは、誰もが知っていて当然。

そう思っていますが、時代が進むと、だんだん目に触れなくなるのでしょうか。

こうやってアンネ・フランクさんのことを書き、写真を載せておくことで、

ささやかに風化を避けたいと思います。

私にとって、日記は２つあります。

手書きノートの日記と、このブログです。

なぜ日記を書くか？

以前の記事を、読み直しておこうと思います。

得意の「たぐる」ことをします。

※ここでも道草　後押しされてブログをやり切りたいです（2015年11月29日投稿）　

↑ここに書いてあることは、折に触れて読みかえし、

自分の血や肉になってほしいと思います。

「好奇心の筋肉みたいなものを、

素振りで練習していくには、書いていくことですね。」

糸井重里さんのこの言葉は、素晴らしい。

最後に、pixabayで「日記」関連の写真を並べます。

今日は令和元年６月１３日。

久々に本を完読。（最近は拾い読み多し）

Amazon

「ドン・キホーテ」（ミゲール・デ・セルバンテス作／

草鹿宏訳／スズキコージ絵／集英社）

今年度は、授業で扱いました。

有名な話ですが、２１５ページの長編として読んだのは、

おそらく初めてだと思います。

最後は、ドン・キホーテさんはお亡くなりになります。

印象に残った場面・・・・・

砂煙をあげて移動するヒツジを群れを、

軍隊と勘違いして、果敢に突撃をするドン・キホーテ。

おどろいたのはヒツジ飼いたちで、

「危ねえからやめろ、やめろ。」

と、どなったが、ききめがあるはずがない。

とうとうヒツジ飼いたちは怒って、

腰につけていたこぶしほどの石を、

雨あられとドン・キホーテに投げつけた。

それにもかれは目もくれず、

砂ぼこりにまみれて、かけめぐりながら・・・

（中略）

そのとき、風をきってとんできた石の弾丸が、

ドン・キホーテの横っ腹に命中し、

あばら骨を二本へし折ってしまった。

（５４～５５ｐ）

今回読んでい、石が武器になって、

ドン・キホーテは、何度か痛い目にあっています。

石が武器・・・今は滅多にありませんが、

日本でも、太平洋戦争の時代まで、

石を投げ合って争うことがありました。

「印地（いんじ）」「石合戦」と言ったそうです。

この記事で、そのことを書いたのを思い出しました。たぐります。

※ここでも道草　初めて「タイムスクープハンター」を見る／印地（2010年7月21日投稿）

きっと、「ドン・キホーテ」の舞台であるスペインでも、

石は武器だったのでしょう。

ここで注目は、次の文章。

腰につけていたこぶしほどの石を、

雨あられとドン・キホーテに投げつけた。

石を拾って投げたのではなく、

腰につけていた？

それもたくさん？

これが疑問です。

「ヒツジ飼い　石」で検索すると興味深いことに行き当たります。

聖書の中に、ヒツジ飼いが投石で巨人を倒す話があったのです。

ヒツジ飼いは、ヒツジがオオカミやハイエナに襲われないように、

石を常備していたようです。

※参考：聖書の時代と風物　パレスティナの羊飼いの装備

調べていて、「スリング」という言葉に出合いました。

遠心力を利用した紐状の投石機のことです。

こんな映像がありました。

ヒツジ飼いが、このスリングを使ったなら、

ドン・キホーテはもっと大変だったでしょう。

いい道草ができました。