2018年2月25日 (日)

今の勤務校でアンズの木を知りました

今日は2月25日。

  

今朝、「あんずの木の下で」という本のことを書きました。

アンズの木というのは、今の勤務校に来て初めて知りました。

もうじき9年が経ちます。

8年前の2010年春に、

運動場の片隅にある木に咲いている花を

恥ずかしながら、私はウメだと思っています。

ここでも道草 ウメにもいろいろ/3月1日ウメの定点観察スタート(2010年3月2日投稿)

それ以後ずっとウメと思っていましたが、

2012年5月に、その木はアンズだと教えてもらいました。

子どもにです。

ここでも道草 ウメかアンズか?(2012年5月30日投稿)

アンズとわかって以後、このブログにもよく登場しています。

花の時期と実の時期に楽しませてくれる木です。

最初は名前をまちがえ、失礼しましたが、

アンズの木とは長いつきあいになりました。 

  

もう9年も務めていると、勤務校で最も古株になり、

いつ転勤してもおかしくない身です。

運動場のアンズの花を楽しめるのも、

もしかしたらこの3月が最後かもしれません。

今日、学校で仕事をしてきたついでに、

運動場の片隅のアンズの木を撮影してきました。

8年前のアンズの木の写真と並べてみます。

2010年3月2日撮影↓

Rimg0036  

2018年2月25日撮影↓

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今週でいよいよ咲きそうです。

「やじろべえ」を作ってみました

今日は2月25日。

  

「NHK for School」で見ることができる番組の、

6年生理科「ふしぎがいっぱい」第14回放映は、

「てこ」の話でした。

ふしぎがいっぱい ⑭ つりあうと・・・

その時に10秒間だけ「やじろべえ」が映りました。

Photo_2  

針金とスーパーボールで作られたシンプルなやじろべえに注目。

担任している6年生の男の子と2人で作ることに挑戦しました。

材料はありましたが、作るのは簡単ではありませんでした。

後で気がつくのですが、針金をひねって中心部を作り、

そこから腕を山なりにして作っていたのがいけませんでした。

ひねったところからは、山なりは最小限度にして、

スーパーボールの位置を低くした方が、バランスがとれました。

(文章の表現でわかりますか?)

  

できあがったやじろべえです。

Rimg1939  

支点を置いた場所はとても狭いのですが、

やじろべえはへっちゃらでした。

支点の部分をアップにします。

Rimg1941

接している部分がわずかなのが、アップだとよくわかります。 

相変わらず、カメラで撮影した時に中央部分に

黒いシミができてしまうのが残念です。

 

  

やじろべえ関連動画です↓


YouTube: 回転するやじろべえモーター


YouTube: 【実験196】お家で簡単サイエンスクイズ/スプーン・フォーク・やじろべえ / 米村でんじろう[公式]/science experiments

「あんずの木の下で」/著者は小手鞠るいさん

今日は2月25日。

  

本を読みました。

あんずの木の下で~体の不自由な子どもたちの太平洋戦争

(小手鞠るい著/原書房)です。

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内容はあの光明学校のことでした。

2014年8月に放映された「ETV特集 ”戦闘配置されず”~

肢体不自由児たちの学童疎開~」の内容に驚いて、

8回にわたって投稿した光明学校のことでした。これが1本目↓

ここでも道草「肢体不自由児たちの学童疎開」引用/職員室の片隅での発見(2014年8月27日投稿)

  

小手鞠(こでまり)るいさんという作家に興味をもちました。

現在アメリカ在住。1995年からなので長い。

なのに、日本の歴史に関することを書いた人。

どっぷり日本に漬かっていないと書けない内容だと

勝手に思うのです。

今はインターネットで簡単に情報が行きかうので、

地理的に離れていても、

アメリカのウッドストックという

小さな村の深い森の中に住んでいても、

このような優れた本が書けてしまうのですね。

Wikipediaで調べました。

Wikipedia 小手鞠るい

1956年生まれ。

小説家、詩人、エッセイスト。

大人向けの作品を多く書く中、児童書もたくさん書いておられました。

作家への出発点は、やなせたかしさんが編集長をつとめる

雑誌『詩とメルヘン』に、

詩作品『空はなにいろ』を初投稿し初入選したことでした。

今回読んだ本に漂う”やさしさ”、戦争を憎む”怒り”は

やなせさんの影響を感じます。

やなせさんとのことを書いた本が出ているようです。

関連して読みたくなりました。

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小手鞠るいさんのツイッターを覗きました。

この文章が印象に残りました。

Photo Twitter 小手鞠るい

昨晩はこたつでこの本の重さを感じながら、

読み切りました。

2018年2月24日 (土)

本證寺に行ってきました/平和でした

今日は2月24日。

  

以前、安城市にある本證寺に行きたいなあと書きました。

ここでも道草 本證寺に行きたいなあ(2018年2月12日投稿)

  

予定通り、その日に行ってきました。

その報告。

  

Rimg1905

2月12日に本證寺に行ってきました。

駐車場は境内でした。(車の向こうに見えるは鼓楼)

本当にこの門を車でくぐっていいのかなと思いながら、

入り口の門を通過して境内に入りました。

徳川家康の家来本多正信に関係するお寺です。

正信が加わった三河一向一揆の一向宗の人たちが

立てこもった場所のひとつです。

お城のように、堀に囲まれたお寺でした。

その名残をみたいと思いました。

   

境内にあった案内板。

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この案内板の地図は役立ちました。

この地図をタブレットで撮影して、それを見ながら探索しました。

地図に撮影ポイントを書き加えました。

 

①付近から撮影。

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この門をくぐって境内に入ります。

自動車に乗ったままですよ。

狭そうでしょ。

   

②付近から撮影

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写真の右側にあるのが土塁。

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左側に土塁。

 

⑥から撮影。

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⑦付近から撮影

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奥の方に土塁が見られます。

そこまでは入れないことが残念。

NHKさんはきっと入れたんだろうなあ。

  

③から撮影。

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堀跡と左に土塁があります。

  

④の堀跡を撮影。

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この石柱を見ると、堀跡だとわかってからだいぶ経つのですね。

この堀跡を別角度から撮影。

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橋の欄干のような柵の向こうが堀跡。

  

もう一つの、外堀跡を見に行きました。

⑤から撮影。

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この堀跡には水が入っていました。

⑤の撮影場所から、本證寺を見ます。

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最後に本證寺境内の様子。本堂。

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門(境内側から)

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経蔵と鐘楼。

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この青空いいなあ。

外は寒く、散策も辛かったけど、

自動車内は穏やかな暖かさを感じられる日でした。

  

案内板近くの内堀跡。今も水が流れる。

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本堂裏手の内堀跡。

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本堂裏手から境内を撮影。

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テレビ番組で紹介された場所の実際に行って確かめる。

その実践がまた一つできました。

広い境内に多くの一向宗の人たちがいたのでしょうか。

内堀・外堀がそのスケールの大きさを想像させてくれますが、

天気が良かったせいか、現在は穏やかで平和なお寺でした。

寺で見かけや人は3人。

一向一揆でひしめいていた人たちを想像するのは難しかったです。

「科捜研の女」ロケ地・・・飛梅天満宮(新日吉神宮)/バラ星雲/壬生寺

  

今日は2月24日。

  

前投稿に引き続き、ドラマ「科捜研の女」のロケ地調べ。

神社仏閣篇を進めていこうと思います。

  

2月15日放映。

Rimg2003  

冒頭の殺人現場が神社の境内でした。

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さてどこの神社か?

Rimg2009

Rimg2009a  

「新日吉神宮(いまひえじんぐう)」のようです。

新日吉神宮には境内社と呼ばれる神社がいくつかあります。

その中の一つである「飛梅天満宮」という神社がロケ地のようです。

次の写真が証拠になるかな。

Photo_8 ハレノソラシタより

  

地図で示します。

Photo_9  

つまり、昨年の3月4日に豊国廟(ほうこくびょう)に行っているので、

その時にすぐ横を通過しているわけです。

知らないのはもったいない。

でも「新日吉神社」の表示は見た覚えがあります。

※参考:ここでも道草 3月4日の報告1/豊国廟(ほうこくびょう)(2017年3月5日投稿)

ちらっとでも飛梅天満宮を見ているかも。

ここも読むと参考になります。

菅公巡拝記 73 飛梅天満宮

 

   

神社仏閣篇と言いつつ、ひとつ脱線。

Rimg2005  

「冬の大三角の中に咲いているバラ」と紹介された

バラ星雲です。

この星雲に関して、次のサイトから引用します。

天体写真の世界 by天体写真家の吉田隆行

  

いっかくじゅう座のバラ星雲

オリオン座の隣には、 いっかうじゅう座という星座が輝いていますが、

暗い星ばかりで構成されているため、知名度は低く、

存在を知らない方も多い星座です。

しかし、そのいっかくじゅう座の中には、

薔薇とそっくりな形をした「ばら星雲」が輝いていて、

こちらの天体の方が有名になっています。

ばら星雲は天体写真ファンの人気の被写体で、

写真に撮ると赤っぽい色合いに写り、

本当のばらの花が咲いたような姿を楽しめます。

ばら星雲は、星間ガスが電離して出来た輝星星雲の一種で、

淡く広がっている天体のため、 肉眼で捉えるのは望遠鏡を使っても困難ですが、

極めて条件の良い空の下なら、

双眼鏡でも薄っすらとその形を確認することができます。

以前、大台ケ原で双眼鏡でばら星雲の姿を確認することができ、

感動したのを覚えています。

綺麗な星空と出会ったら、ばら星雲探しにチャレンジしてみてはいかがでしょう。

天体写真ファンに人気のばら星雲ですが、

ばら星雲のことを「骸骨星雲」と呼ぶ天文ファンもいます。

真ん中に空いた黒い暗黒星雲部分を骸骨の左目と想定すると、

確かに左を向いた人間の骸骨の様に見えてきます。

そのように想像すると、宇宙に美しく咲いた薔薇の姿が、

なんだか恐ろしい様相にも感じられます。(後略)

  

面白い話だと思って読みました。

残しておきたいと思って、ここに残しました。

骸骨に見えるもんなあ。

言われるまでは見えなかったのに。

  

  

 

2月22日放映。

Rimg2010

Rimg2011  

この日の放映は、新選組に関係したためか、

壬生寺」(みぶでら)が、このドラマでは珍しく

名前付きで登場しました。

場所はここ。①の場所。

Photo_10 Yahoo!地図

あらためてお寺がロケ地になることの多いドラマだと思いました。

「科捜研の女」ロケ地・・・安居橋/らくがき寺/真正極楽寺真如堂

 

今日は2月24日。

 

前投稿に引き続き、ドラマ「科捜研の女」のロケ地調べ。

神社仏閣篇を進めていこうと思います。

  

このサイトは非常にありがたい。

今回しっかり参考にさせていただいています。

「ドラマのロケ地捜し」

  

2月1日放映。

Rimg1989  

神社仏閣篇としながら、この橋は気になりました。

「ドラマのロケ地捜し」によると、

京都府八幡市にある「安居橋(あんごばし)」とわかりました。

石清水八幡宮のすぐ近くとのこと。

地図で調べてみました。①の場所です。

Photo_5 Yahoo!地図

確かに近い。

石清水八幡宮に行くときには、ぜひ寄ってみたい。

こんなに近いと、行かなかったらすごく後悔しそう。

  

  

同じく2月1日放映より。

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ここは「ドラマのロケ地捜し」を見るまでもなく、

「らくがき寺」(単伝庵/たんでんあん)です。

場所は、やはり八幡市でした。

安居橋の近くです。①の場所です。

Photo_6 Yahoo!地図 安居橋の時と同じ地図です。

  

石清水八幡宮に行ったときに、

一緒に行きたい場所がまた増えました。

次のサイトから引用。

八幡市HP

 

昭和32年に走り大黒のお堂が建立されて以来、

お堂の壁に自分の願い事を書くとかなえられるということから

『らくがき寺』ともいわれる。

※拝観は土曜日、日曜日。それ以外は要予約。

  

他のサイトで調べると、拝観時間は9:00~

15:00のようです。

朝早くから拝観できるといいのになあ。

この日の放映は、ロケ地が八幡市だったのですね。

 

2月8日放映より。

Rimg1998

Rimg1999

場所がどこか?

この上の写真にヒントがありました。

Rimg1999a

「真如堂」と書いてあります。

Rimg2000

Rimg2001

 おそらく冬の早朝のロケ。

こんなところ?にたくさんの人数が集まって、

事件の真相が語られる場面。

現実にはお寺境内で、やりませんよね。

とにかく「科捜研の女」はお寺がロケ地になります。

今回は、神社仏閣のロケ地はないかなあと思っていたら、

ラストシーンでした。

  

そしてどこのお寺であるかの追究。

Rimg1996  

Rimg1997

真正極楽寺真如堂」(しんしょうごくらくじしんにょどう)

地図で場所を示します。①の場所です。

Photo_7

隣にある金戒光明寺(こんかいこうみょうじ)は以前調べたお寺。

ここでも道草 10月15日「科捜研の女」のロケ地調べ(2017年10月22日投稿) 

行ったなら、両方とも見てきたいロケ地です。

三重塔が見逃せない。

  

  

まだつづく。 

「科捜研の女」ロケ地・・・上賀茂神社/愛宕神社/西本願寺

今日は2月24日。

  

最近は忙しかったけど、昨日で一区切り。

 少しは気楽な朝、やってみたいのはドラマ「科捜研の女」の

ロケ地調べ。神社仏閣篇で行こうと思います。

昨年11日23日放映。

Rimg1982

Rimg1983  

境内を、川の流れる神社は・・・

Rimg1984

Rimg1984_2  

上賀茂神社」と思われます。

ドラマのロケ地探捜しによると、

川は上賀茂神社の御手洗川のようです。 

場所を地図で示します。①の場所。

Photo

  

  

昨年12月14日放映。

Rimg1988

Rimg1987  

ここに鳥居が映っています。

ドラマのロケ地捜し によると、

愛宕神社一之鳥居」だそうです。

このサイトからグーグルマップが開けます。

地図だと・・①の場所。

Photo Yahoo!地図

航空写真で見ると、これから山の中に入って行く面白い場所だとわかります。

Photo_2  

  

もう一箇所。

Rimg1986  

これも上記サイトから判明。

西本願寺大玄関門」。

地図で位置を示すと、ここ↓

Photo_3 Yahoo!地図

以前、こだわった正面通りの位置も示しました。

  

今回はここまで。

つづく。

2018年2月20日 (火)

言葉に敏感な子の質問攻め/「嘗て」「挙って」「剰え」「丫」他

今日は2月20日。

  

給食の時間に、「先生、『あまつさえ』ってどういう意味なの?」

と聞いてくる不思議な男の子がいます。小学4年生。

何が不思議かって?

どこで「あまつさえ」という言葉に出会って、

それを記憶し、こうやって質問してきたのか不思議です。

「いったいどこで『あまつさえ』に出会ったの?」と聞くと、

「テレビ」とのこと。

その子は「あまつさえ」の漢字も知っていました。

「剰え」です。

「剰え(あまつさえ)」の例文を調べました。

Yahoo!知恵袋 から引用です。

 

「あまつさえ」の例文です。

その意味は「悪いことに悪いことが重なります。」

「風邪気味でふらふらし、あまつさえ昔痛めたひざの痛みまで

出てきてもう歩くのは困難だった。」

「あの男は私たちを家から叩き出し、

あまつさえ私たちの荷物を外に投げ捨てたりもした。」

「あまつさえ」というのが古めかしい表現なので、

思い切って時代を昔に設定しての例文の方がふさわしいかもしれません。

「右腕に刀傷を受け、あまつさえ左肩には矢が深く突き刺さっていた。

しかし、猿田彦は必死の抵抗を続けていた。」

by sarutahiko52さん

  

  

ある日は「いやがうえにも」でした。

どういう意味なの?

即答できず。

調べました。

ことわざ・慣用句の百科事典

  

意味は「そうでなくても十分なのに、ますます」

例文

1.相手が昨年の優勝者だという事で、いやが上にも闘志が湧いたのだった。

2.彼女が見に来るというなら、いやが上にも頑張らないといけない。

3.これだけのメンバーがそろえば、いやが上にも番組は盛り上がるでしょう。

 

 

その男の子は漢字が得意です。

どこかで次のような漢字に出会って、

それを記憶しています。

そして私に聞いてきます。

「先生、〇〇って、漢字でどう書くか知ってる?」

  

その子が話題にした漢字を書いていきます。

 

「鷺」(さぎ)

「巫山戯る」(ふざける)

「お呪い」(おまじない)

「嘗て」(かつて」

「挙って」(こぞって)

  

最後はこの字。「丫」

これも漢字。

わかりますか?

私はぜんぜんわかりませんでした。

その子に聞くと、「あげまき」だと教えてくれました。

「あげまき」って何?

調べました。

ニコニコ大百科 によると、

漢字「丫」の意味は

「あげまき、あげまきにした人、つのがみ、二又の木の枝。」

「あげまき」は髪型。「総角」とも書く。

童子の髪型の一種で、髪を左右で分けて耳の上あたりに髷(まげ)を

結ったもののことだそうです。

 

Photo 佐藤嘉洋オフィシャルブログより

 

  

言葉に敏感な子どもだと思います。

これらの言葉と、どのように出会っているのかが、

興味津々です。

2018年2月19日 (月)

「頂」のアルコール度数が8%に変わった!

 

今日は2月19日。

  

サントリービール(株)の「頂(いただき)」が、

つい最近リニューアル。

アルコール度が7%だったのが、8%になりました。

アルコール度が変わることがあるんだと驚きました。

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↑2月12日撮影

  

SUNTORY HP 「頂〈いただき〉」リニューアル新発売

↑ここから引用。リニューアルは2月6日からでした。

 

今回は、発売以降お客様からいただいたお声やご期待にお応えし、

アルコール度数を7%から8%にアップします。

“飲みごたえ”はもちろんのこと、使用する麦芽量を増量することで、

麦芽由来の“力強いコク”をさらに強化しました。

また、醸造条件の最適化による後味の改善も行い、

より満足度の高い“最高峰のコク刺激”を実現しました。

パッケージは、評価の高いデザインを踏襲しながら、

アルコール度数8%であることを強調しました。

  

ご期待に応えての8%だったのですね。

パッケージの評価が高いのもわかります。

買いたくなるデザインです。

キリンビールの「澄み切り」のデザインもいいと思いましたが、

「頂」が登場して、銀色より金色の方がいいなあと思いました。  

  

  

アルコール度の高いビールについて調べました。

WE ♡ BEER ビールのアルコール度数について

ここに度数の高いビールが紹介されていました。

  

スネークヴェノム(67.5%) スコットランド

アルマゲドン(65%)スコットランド

スタート・ザ・フューチャー(60%)オランダ

Schorschbräu Schorschbock(57.5%)ドイツ

END OF HISTORY(55%)スコットランド

  

記述によるとEND OF HISTORYの入れ物にインパクトありとありましたが、

画像がありませんでした。

探しました。

そして驚きました。

何と、このビールはリスやオコジョ、野ウサギのはく製を使っていました。

参考:BrewDog Blog The End of History

う~ん、この画像は?

2018年2月18日 (日)

「21世紀脱・学校論」からの引用/没頭できないのは学校教育の弊害?

 

今日は2月18日。

  

前投稿に続いて「すべての教育は『洗脳』である 21世紀の脱・学校論

(堀江貴文著/光文社新書)から引用します。

  

没頭できるかどうかを決めるのは、

人の性格でも、あるいは没頭の対象の種類でもない。

それに対してどれだけ主体的に関われるかだ。

目の前に現れたものを、「与えられた作業」ではなく、

「自分でルールの作れるゲーム」だととらえられるようになれば、

あなたの人生は今この瞬間からでも、

没頭で埋め尽くされていくだろう。

では、なぜあなたはそこに足を踏み出せないのか?

簡単だ。学校教育の洗脳が抜けていないからである。

学校は、人が「好き」や「快」で動くことに対して、

すぐにイエローカードを差し出す。

あくびをしたら咎め、はしゃいでいたら叱り、

できない部分をひたすら注意する。

これらを許してしまったら、その人はオールBを目指さず、

「禁止」への恐怖も持たない人間になってしまうからだ。

(121P)

  

「禁止」ルールに基礎づけられた学校教育の中で、

人は自分の中の「好き」や「快」に従って生きること自体を

「悪いこと」だと思い込む。

その結果、自分の没頭する力に強烈なブレーキをかけ、

身動きがとれなくなってしまうというわけだ。

僕には「好きなことに打ち込むことは悪いことである」という

価値観はさっぱり理解できない。

「子どもがサッカーに夢中で、サッカーの強い高校に

行きたいと言うんです。でもJリーガーになれる人はごく一部ですし、

できれば普通の進学校に進んで勉強してほしくて・・・」

この手の意見は耳にタコができるほど聞いてきたが、

素直に言うと、僕には意味がわからないのだ。

「サッカー選手になれる確率は低いのだから、

サッカーにハマるのは無駄だ」。これは裏を返せば、

「サッカーをやるからには、サッカー選手にならなければならない」という

謎の強迫観念にとらわれているということだ。

サッカーという入り口は、サッカー選手という出口にしかつながっていない

・・・・とても窮屈な考え方だ。まさに、「用意されたレール」式の

発想である。

いちいち解説するのもおかしな話だが、

「サッカーに没頭する」という体験がもたらす可能性は、

「プロのサッカー選手になる」ことだけじゃない。

もしかしたら彼は、途中でサッカーグッズの開発に興味をもつかもしれない。

サッカー漫画にハマって漫画家を目指し始めるかもしれない。

サッカー部でできた友達と、何か関係ない仕事を始めるかもしれない。

10年後にはサッカーにまつわるまったく新しい

ビッグビジネスが生まれており、彼のスキルがたまたまそれに生きるかもしれない。

こんな想像は、いくらしてもきりがない。まさに無限大だ。

こうした可能性を、すべて「ゼロだ」と却下できる人はいないはずだ。

同時に、どれか1つの可能性だけを取り上げて、

それを理由にやるやらないの選択を下すのも馬鹿馬鹿しい。

やりたいならやればいい。それだけだ。

現実はそうなのに、「サッカー選手になれる確率は低いから、

真面目に勉強しなさい」という、論理的に破綻した正義を

平気で振りかざすのが、学校教育なのだ。

学校は、どんな入り口からでも、無限の可能性にアクセスできるという

事実を隠蔽する。そして、解くべき問題集を、進むべき大学を、

就職するべき優良企業を次から次へと用意し、

人をそのレールの上だけで走らせようとする。

(122~123P)

  

この本で堀江さんが言いたかったことは、

この最後の引用文に凝縮されているように思えます。

「やりたいことをやりなさい」

「それに没頭することで、無限の可能性がある」

「その行動にブレーキをかけているのが、学校教育だ」

  

やりたいことに没頭した後のことが心配なんだよなあ。

これも学校教育に洗脳された結果?

  

   

たくさんの時間をかけて引用してきました。

この時間が少々もったいない。

文章をテキスト化するアプリがあるはず。

探してみよう。

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