ここでも道草

今日は令和２年３月１２日。

今週２本目の映画を見ました。

昨日書いた記事で紹介した映画です。

※ここでも道草　「独ソ戦」②　「大祖国戦争」　報復感情を正当化（2020年3月11日投稿）

２０１７年製作の

映画「アンノウン・ソルジャー　英雄なき戦場」

（TUNTEMATON SOTILAS/UNKNOWN SOLDIER） です。

ここで予告編を見ることができます。☟

※映画.com アンノウン・ソルジャー　英雄なき戦場

予告編の写真を並べます。

フィンランドの人口が５５１万人（２０１８年１２月現在）なので、

５人に１人は映画館に足を運んだと単純に思います。

今年の２月に

「フィンランドの教育はなぜ世界一なのか」

（岩竹美加子著／新潮新書）を読んだことで

第２次世界大戦中にフィンランドは２回ソ連と戦争をしたことを

知りました。

１９３９年１１月にソ連が侵攻してきた時には、

３カ月戦って、多くの犠牲を払って独立を守りました。

冬戦争と呼ばれます。

１９４１年６月から１９４４年９月までは、

ナチスドイツと同盟を組んでソ連と戦います。

冬戦争の継続ということで、フィンランドでは継続戦争と呼ばれます。

ソ連に敗れた後、フィンランドは残留するドイツ軍を排除するために、

ドイツ軍とも戦います。

そんな知らなかったフィンランドの歴史が、２月以降、

私の頭の中に流れ込んでいます。

上記の「映画.com」に載っていた感想を転載。

中年熟練兵士ロッカのセリフ、表情がこの作品の製作者達の

戦争への思いを表していると思う。

「家族のため、奪われた土地を取り戻すために戦っている、

国や上官のためじゃない」

敗走する兵士達を止めようとする太った上官を見つめる哀しげな眼差し。

この上官というのがドイツ軍人です。

敗走するフィンランド兵士を、銃で脅しながら

留まるように命じます。（７枚目の写真）

その時のロッカの哀しげな眼差しは、私も印象に残りました。

「独ソ戦　絶滅戦争の惨禍」（大木毅著／岩波新書）を読んで

ドイツ軍の敗北が決定的になっても、

ヒトラーの命令で最後まで戦わされたドイツ軍のことを知りました。

当時のドイツ軍の様子がわかるシーンでした。

いい映画でした。

これも教材研究。

今日は令和２年３月１２日。

※ここでも道草　「手洗い」にも歴史あり／「天声人語」（2020年3月2日投稿）

☝　ここで出合った本を、読み終えることができました。

「手洗いの疫学とゼンメルワイスの闘い」

（玉城英彦著／講談社／２０１７年）

１４３ｐまでは歴史として面白かったけど、

それ以後は、専門学者向けになってきたので、

読みとばしてしまいました。

でも十分楽しめた本です。

装丁が”固い”本に見えますが、そんなことはなかったです。

引用していきます。

この本で「産褥熱」が何度も出てきます。

何と読むのかなと思いつつ、最初に登場したときに

読み仮名がついていたんだろうな、

それを見逃したなあと思いつつ最後まで読み終えました。

「屈辱」の「辱」に似ているから「じょく」と読むかなとは

思っていました。つまり「さんじょくねつ」

読後に、ページを戻って、最初に「産褥熱」が

登場したところを見てみました。

３ｐでした。

でも読み仮名はついていませんでした。

調べました。

「さんじょくねつ」でした。

この本を選ぶ人が免疫学の学者とか、医師なのかな。

その人たちにとっては「産褥熱」は読めて当然なのでしょう。

ゼンメルワイスは病気の原因が病理学説から細菌説に移る、転換

期に生まれ活動していました。彼が診療実践していた１８４７年

ごろは、その過渡期、パラダイムシフトのまっただ中にありまし

た。

権威者は、大家は古いパラダイムにしがみつき、新しいパラダイ

ムの出現を怖がります。（上司の）クライン教授もその例に漏れ

ず、保身のためにいろいろな方法をもってゼンメルワイスの仕事

を妨害しました。

（中略）

ゼンメルワイスはさらに活動の領域を広げ、あたかも神に呪われ

たかのように医師や医学生に手洗いを徹底させて、多くの妊産婦

の命を救いました。

（中略）

でも残念ながら、彼の考えを受け入れるほどに社会はまだ熟して

いませんでした。パイオニアの悲劇というのは往々にして、この

ようなパラダイムの狭間において起こるのです。ゼンメルワイス

の場合も例外ではありませんでした。

ゼンメルワイスは今でこそ「感染防護の父」「母親の救世主」と

呼ばれていますが、彼の人生は極めてドラマティックでかつ悲劇

的なものでした。

（５ｐ）

「はじめに」のこのページに、本の要約が書いてありました。

上記の通りです。

今は当たり前に言われている「手洗い」は、

１５０年ほど前にやっとその価値がわかって、

励行されるようになったのです。

それには、ゼンメルワイスという人が深くかかわりました。

２月２８日朝日新聞朝刊の「天声人語」で初めて知った

ゼンメルワイス。

「全滅（ぜんめつ）」「エーデルワイス」と混同してしまいますが、

この本を読んで、名前にだいぶ慣れました。

今一度。ゼンメルワイス。

今日は令和２年３月１１日。

前記事の続きです。

桜は描けましたが、次は何を描くか？

思い浮かんだのは、家にマンガ本がたくさんある「ワンピース」。

主人公のルフィ―の笑顔を描きたいと思いました。

マンガ本を見ましたが、カラーで描かれているのは表紙。

でも登場人物が入り混じっていて、

ルフィーのいい絵がありませんでした。

ネットで調べることにしました。

見つけました。

※プリ画像

ルフィーが２０を指で表わしています。

これは「ワンピース」２０周年だと思いますが、

これは使えます。

黒板アート風にするには、指先でこすることだと信じて、

この絵を黒板に描きました。

合計で１０時間かかりました。

ジャーン！

これで「２０２０」になるでしょ。無理やりですが。

次はルフィーと桜の間の空間を埋めます。

何にしようかと思い、浮かんだのはなぜか年表。

番組「英雄の選択」で出てくる階段状の年表が浮かび、

実際に描いてみましたが、気に入らなくて消しました。

でも年表にはこだわって、こんなのを描いてみました。

どうでしょう。

社会科教師らしいアイデアでしょ。

あとは新入生、新２年生、新３年生の名前を書けばできあがりです。

ルフィーと年表と桜を合体させると、こうなります。☟

入学式は４月８日。

早くも黒板の準備はＯＫです。

今日は令和２年３月１１日。

復職プログラム２週目です。

先週は２時間勤務。

今週は午前中勤務です。

最初に頼まれたのは、教室の黒板を

入学祝いバージョンにすることです。

特別支援学級で、入学式の日には、新入学の生徒とともに、

進学した中２、中３の生徒もいます。

どんな黒板にするか。

黒板アートもいいなと思いました。

一度もやったことのない黒板アートですが、

頭に浮かんだのは、少し前に見たこの番組。

「所さん！大変ですよ　なんでもかんでも”動画”時代」

（２月２０日ＮＨＫ放映）です。

番組の内容は、この方がまとめてくれています。☟

※おひとり様ＴＶ　【ＮＨＫ】の「所さん！大変ですよ」の情報

この番組の中で、動画で大谷翔平選手や千賀滉大選手の

投球フォームを見て、真似をして、硬式野球の経験のないのに

時速１５０ｋｍの速球を投げられるようになった大学生が紹介されました。

黒板アートも、どうせ自分にはできないものと思い込んでいましたが、

動画で描き方を見て、その通り真似したらできるんじゃないかと思いました。

「所さん！大変ですよ」を見てたから浮かんだ発想です。

動画を探しました。

桜を描きたいと思いました。

ありました。

YouTube: チョークアートで春を楽しむ！黒板に描く桜の描き方（chalkart：how to draw SAKURA)

なるほど！

コツは指の先でこすることだなと思い、

動画を真似して描いてみました。☟

どうでしょう。

黒板アート風にはなっているでしょ？

試しだったので、この桜は右の片隅に描きました。☟

残りのスペースはどうするか？

続きは次の記事を。

今日は令和２年３月１１日。

昨日「次の記事に書きます」としたのに、

書かなかったことです。

「独ソ戦　絶滅戦争の惨禍」（大木毅著／岩波新書）より

引用していきます。

独ソ戦で「絶滅戦争」を目指したヒトラーに対して、

ソヴィエト側はどうだったか。

そうした意図を持つ侵略者に対し、ソ連の独裁者にして、ソヴ

ィエト共産党書記長であるヨシフ・Ｖ・スターリン以下の指導

者たちは、コミュニズムとナショナリズムを融合させ、危機を

乗り越えようとした。かつてナポレオンの侵略をしりぞけた

１８１２年の「祖国戦争」になぞらえ、この戦いを、ファシス

トの侵略者を撃退し、ロシアを守るための「大祖国戦争」であ

ると規定したのだ。

これは、対独戦は道徳的・倫理的に許されない敵を滅ぼす聖戦

であるとの認識を民衆レベルまで広めると同時に、ドイツ側が

住民虐殺などの犯罪行為を繰り返したことと相俟（あいま）っ

て、報復感情を正当化した。戦時中、対独宣伝に従事していた

ソ連の作家イリア・エレンブルグは、１９４２年に、ソ連軍の

機関紙『赤い星』に激烈な筆致で書いている。

ドイツ軍は人間ではない。いまや「ドイツの」という言葉は、

もっとも恐ろしい罵（ののし）りの言葉となった。（中略）

もし、あなたがドイツ軍を殺さなければ、ドイツ軍はあなたを

殺すだろう。ドイツ軍はあなたの家族を連れ去り、呪われたド

イツで責めさいなむだろう。（中略）もし、あなたがドイツ人

一人を殺したら、つぎの一人を殺せ。ドイツ人の死体にまさる

楽しみはないのだ。

このような扇動を受けて、ソ連軍の戦時国際法を無視した行動

もエスカレートしていった。両軍の残虐行為は、合わせ鏡に憎

悪を映したかのように拡大され、現代の野蛮ともいうべき凄惨

な様相を呈していったのである。

（ⅴ～ⅵｐ）

ある程度戦って、和平交渉をするような戦争ではありませんで

した。相手を同じ人間として扱わない、やったらやり返す終わ

らない戦争になっていきました。

独ソ戦争は、ソヴィエト軍がベルリンを陥落させるまで続きます。

そのあらましが読めてしまう本です。

人の命が何と軽い戦争だったのでしょう。

４３ｐにソヴィエト軍の戦車の名前が出てきます。

「新型のＴ－３４戦車」

この戦車が登場する映画を見ました。

２０１８年のロシア映画「Ｔ－３４　ナチスが恐れた最強戦車」です。

この映画は、独ソ戦争開戦前の出来事をもとに映画化していました。

今年公開されている映画「Ｔ－３４　レジェンド・オブ・ウォー」は、

まさに独ソ戦争最中の映画のようです。

レンタルが始まったら、見てみたいです。

こんな悲惨な戦争をどう描いているのか。

もう１本気になる映画がありました。

フィンランドとソヴィエトとの戦いを描いた映画です。

※ここでも道草　「フィンランドの教育」③　ロシアとの国境線がヨーロッパでは一番長い（2020年2月14日投稿）

今回の本にも出てきましたが、☝この記事でも触れた

「冬戦争」「継続戦争」です。

映画の名前は「アンノウン・ソルジャー　英雄なき戦場」

今日は令和２年３月１０日。

前記事の続きで、１月１４日放映の

「プロフェッショナル　仕事の流儀　ひきこもり支援　石川清」

より聞き書きをしたものを書き留めます。

石川さんは小さい時から、みんなで一緒に何かをすることが

苦手だったそうです。

学校ではひどいいじめ受けて、人間不信となります。

石川さんは大学を休学して、逃げるように国外へ。

何とフィリピンのマニラ、貧困のスラム街に住みつきます。

ビックリです。

その行動力に驚きました。

ここで石川さんは転機となる体験をします。

石川さんは高熱を出して寝込んでしまいます。

そこに周囲の人たちが貴重な食料を持って、

次々に見舞いに来てくれました。

最初は、自分のところにあるものを盗みに来たのかと

疑ったりもしましたが、

彼らの行為は見返りを求めてのものではなく、

どこまでもやさしかったそうです。

「人はそれほどひどいものではないかもしれない」

石川さんの心にそんな思いが宿ります。

人をもっと掘り下げたいと、大学卒業後テレビ局に入社して

記者になります。

しかし、組織になじめない石川さんは３年で退職。

フリーで活動するようになります。

そして３４歳の時・・・・・　以下は聞き書きしたものです。

ナレーター：家にひきこもる人たちの存在を知る。

　　何気なく取材を始めたが、膝をつき合わせて話を聞くうちに

　　慄然（りつぜん）とした。

石川：その苦しみたるや、僕が思ったのは

　　「フィリピンのスラムの人たちよりも全然苦しんでいるぞ」

　　て思いました。

　　物質的には極めて豊かなこの国で、

　　しかもそれだけの苦しみを感じている人たちが

　　しかも周りの人に気づかれずに暮らしているわけですよね。

ナレーター：周囲から助けもなく絶望する人たち。

　　自分に重なるものがあった。

　　すい寄せられるようにひきこもる人に次々に会った。

　　そんな時、一人のひきこもりの男性と出会った。

　　医療機関や支援団体からも見放され、死にたいと訴えていた。

　　見て見ぬふりはできなかった。

石川：「どうせ死ぬんだったら、死んでもいいから、その前に

　　東南アジアの奥地に行こうか」

　　「楽しいよ、おもしろいよ」

　　「そういうことを見てから死んだ方がいいじゃないの？」

　　みたいな話とかして・・。

ナレーター：旅に出て３週間ほどたった頃、石川さんの何気ない言葉に

　　男性が反応し、突然笑い始めた。

石川：何かが楽しくなっちゃって、

　　「笑いの止め方がわかりません」とか言って

　　寝っ転がって笑ってみたいなことをやって、

　　それで我に返った瞬間、

　　「生まれて初めて笑いました」

　　「初めて笑ったので、どうやって笑っていいかも分からなければ、

　　笑いの止め方のわかりませんでした」

　　みたいなそんなこと言っていましたね。　

ナレーター：その日を境に男性はみるみる変わっていった。

　　自分と関わることで、人が死ぬのを止めて、

　　生きる希望を見出してくれた。

　　自分自身も救われた思いがした。

　　気がつけば、取材者から支援者になっていた。

　　専門知識はなく、ただ向き合うのみ。

　　「俺で商売するんじゃねえ！」「偽善者野郎！」

　　心ない言葉を幾度となく浴びせられた。

　　でも彼らを憎む気にはなれなかった。

石川：僕自身もまだまだ元気になりたいと言うか、

　　僕自身も決して人に施しを与えるとか

　　そういう立場では全然ないですからね、まだね。

　　やっぱり一緒に元気になりたいっていう気持ちはすごくありますね。

　　突き詰めて言うと、自分も元気になって、できることをやって、

　　ひきこもりの子が同時に元気になって、

　　これを両立できるから、この瞬間が最高ですよね。

話しているものを聞き書きしているため、

わかりにくいところもあると思いますが、

番組を見た時にジーンときたシーンです。

自分がかかわったことで、相手がよい方向に進みだすことは、

教師としてはとてもいいことです。

「癒やす」というのがいいです。

究極、人は癒されたいのだと思います。

また教壇に立つことができます。

教壇に立つ決心をしました。

できることをやって、

「人を癒やし、人に癒やされる」を体験したい。

石川清さんの風貌は、向山洋一先生を思い出します。

話し方も似ているかな。

今日は令和２年３月１０日。

昨日の記事の続きで、１月１４日放映の

「プロフェッショナル　仕事の流儀　ひきこもり支援　石川清」

より聞き書きをしたものを書き留めます。

ナレーター：一人の人と心を通わせるには、

　　想像を絶するほどの時間と労力を要する。

　　たとえひきこもり対策の予算を倍に増やしたとしても、

　　解決は容易ではないと石川は言った。

それだけひきこもりの人たちの人数が多いということ。

どのような人たちや団体が、ひきこもりに対して動いているのか

私はまだまだ知りません。

この番組をきっかけに勉強をしていきたいです。

私の身近にもひきこもりの子はいます。

何かしてあげたい。

石川さんは言います。

石川：ひきこもりの人は、他の人にとって普通と思われることが

　　できないんですもん。

　　やっぱり情けなくなるし、自分なんて消えてしまいたくなるっていう、

　　心理的には飢餓状態となります。

　　そういう人たちに必要なのは癒されることなんですね。

　　いろんな人と接する機会を持ってもらって、

　　その中にいろんな人間いますし、いいことたくさんありますからね。

　　それを肌で実感してほしいです、

　　五感六感で全部。

　　シャワーのように受け取ってほしい気はしますね。

番組では、石川さんは、４年をかけて言葉を交わすことができた

ひきこもりの男性を、沖縄に連れて行きます。

そして石川産の知り合いとの飲み会に出席させます。

そこで、ひきこもりの男性は、優しい言葉をかけてもらいます。

「人は、人に癒される」

男性は、一人沖縄に残って旅を続け、

新しい出会いを楽しむことができました。

彼は癒されて、前進を始めることができたようです。

なぜ石川さんは、ひきこもりの支援者になったのか。

番組では、石川さんの過去にさかのぼって紹介しています。

次の記事で。

今日は令和２年３月１０日。

次の本を読みました。

amazon

「独ソ戦　絶滅戦争の惨禍」（大木毅著／岩波新書）

冒頭部分を引用します。

１９４１年６月２２日、ナチス・ドイツとその同盟国の軍隊は、

独ソ不可侵条約を破って、ソヴィエト連邦に侵攻した。以後、

１９４５年まで続いた、この戦争は一般に「独ソ戦」と呼ばれ

る。ドイツ、ないしは西欧の視点から、第二次世界大戦の「東

部戦線」における戦いと称されることが少なくない。いずれに

せよ、この戦争は、あらゆる面で空前、おそらくは絶後であり、

まさに第二次世界大戦の核心、主戦場であったといってよかろ

う。

独ソ戦においては、北はフィンランドから南はコーカサスまで、

数千キロにわたる戦線において、数百万の大軍が激突した。戦

いの様態も、陣地に拠る歩兵の対陣、装甲部隊による突破進撃、

空挺作戦、上陸作戦、要塞攻略等々、現代の陸戦のおよそあら

ゆるパターンが展開され、軍事史的な観点からしても、稀な戦

争であった。

（i P）

「独ソ戦」というと、映画でも見た「スターリングラードの

戦い」をうを思い出します。

でもこの本を読んで、独ソでのたくさんの戦闘のなかでの、

ひとつにすぎないことがわかりました。

それはそれは、ドイツもソヴィエトも多くの死傷者を出した

過酷な戦争だったことを知りました。

独ソ戦を歴史的にきわだたせているのは、そのスケールの大き

さだけではない。独ソともに、互いを妥協の余地のない、滅ぼ

されるべき敵とみなすイデオロギーを戦争遂行の根幹に据え、

それがために惨酷な闘争を徹底して遂行した点に、この戦争の

本質がある。およそ４年間にわたる戦いを通じ、ナチス・ドイ

ツとソ連とのあいだでは、ジェノサイドや捕虜虐殺など、近代

以降の軍事的合理性からは説明できない、無意味であるとさえ

思われる蛮行がいくども繰り返されたのである。

（ⅱ～ⅲｐ）

なぜこのような惨酷な闘争が行われたのか。

まずはドイツ側。

こうした悲惨をもたらしたのは何であったか。まず総統アドル

フ・ヒトラー以下、ドイツ側の指導部が、対ソ戦を、人種的に

優れたゲルマン民族が「劣等人種」スラヴ人を奴隷化するため

の戦争、ナチズムと「ユダヤ的ボリシェヴィズム」との闘争と

規定したことが、重要な動因であった。彼らは、独ソ戦は「世

界観戦争」であるとみなし、その遂行は仮借なきものでなけれ

ばならないとした。

１９４１年３月３０日、召集されたドイツ国防軍の高級将校た

ちを前に、ヒトラーはこのように演説している。

対立する二つの世界観のあいだの闘争。反社会的犯罪者に等し

いボリシェヴィズムを撲滅するという判決である。共産主義は

未来へのとほうもない脅威なのだ。われわれは軍人の戦友意識

を捨てねばならない。共産主義者はこれまで戦友ではなかった

し、これからも戦友ではない。みな殺しの闘争こそが問題とな

る。もし、われわれがそのように認識しないのであれば、なる

ほど敵をくじくことはできようが、３０年以内に再び共産主義

いう敵と対峙することになろう。われわれは、敵を生かしてお

くことになる戦争などしない。

（ⅳ～ⅴｐ）　

ヒトラーがめざしていたのは「みな殺しの闘争」すなわち

絶滅戦争でした。

それではソヴィエト側はどうか？

次の記事で書きます。　　

今日は令和２年３月９日。

前日の投稿に引き続いて、１月１４日放映の

「プロフェッショナル　仕事の流儀　ひきこもり支援　石川清」

より聞き書きをしたものを書き留めます。

ナレーター：（ひきこもりの人の）背中を押す時、石川は自らに

　　ひとつのことを課す。

　　「心の”鏡”になる」

石川：鏡ですね。

　　鏡のように話し相手になって、本人が自分の気持ちを

　　整理するっていうことを手伝うっていうのがすごく大事です。

　　整理すれば、自分が何をしたいか、何をするかっていうことを

　　再確認できますからね。

　　あくまで本人が自分で自分の人生のことを決めるっていうことが

　　大事なので。

　　それを強制しないっていうことが、僕と彼の間の、

　　彼が感じる安心感の源になっていますからね。

「心の”鏡”になる」というのはいい言葉ですね。

ひきこもりの人は、自分の言った言葉を石川さんが受け入れてくれて、

そして石川さんの鏡で跳ね返ってきた自分の言葉を耳にして

考えを整理する。

こういう教育手法はあります。

素晴らしい。

石川：ひきこもりの当事者の一番悲しいところは

　　いろんなところから相手にされずに

　　見捨てられちゃうってことですから、

　　解決しないんですよね。放置しているとね。

　　となると関わるしかないですからね。

　　解決しようとしたら、

　　「自分から見捨てない」っていうこと。

　　まあ諦めちゃったら終わりですから。

　　できれば、こんな仕事、無くなったほうがいいんですけれども、

　　残念ながら当分の間はなきゃいけないかなっていうふうな気は

　　しています。

１０年通ってまだ出会っていない件があるとのこと。

そこまでやらないと出会えない。

でも諦めずに通っている。

親にとってもありがたい存在だろうなあ。

教育で何ができるのだろう。

つづく

さあ出勤です。

今週は午前中勤務。

ｔ

今日は令和２年３月９日。

前日の投稿に引き続いて、１月１４日放映の

「プロフェッショナル　仕事の流儀　ひきこもり支援　石川清」

より聞き書きをしたものを書き留めます。

教育のヒントがあると思います。

ひきこもりの人と部屋の扉を挟んで話す時がありました。

石川さんが話しかけても、部屋からは応答はありません。

でも石川さんは話し続けます。

ここでナレーターが入ります。

ナレーター：心を閉ざしひきこもる人と向き合う時、

　　石川には大切にする信念がある。

　「共に過ごした時間が信頼を生む」

石川：一緒に同じ時間を過ごして同じ場所にいて

　　それで信頼関係を築くことができるんですよ。

　　それを積み重ねていって、それで本人の方が

　　「どうしても会って話したいから」っていう状況になった時に

　　会えるわけですね。

　　誠意という言い方をすればいいのかな。

　　「ちゃんと自分をみていてくれるか」っていう安心感は、

　　すごく大事だと思うんですね。

　　単純なテクニックとか、言葉だけではなくて、

　　無駄な覚悟で１年でも２年でも通って

　　その積み重ねっていうものは、結構大きな信頼感、安心感に

　　なると思いますよ。

１～２年どころか１０年通ってもいる石川さんならではの言葉です。

教師が、担任している期間、家庭訪問するのとは違うんだよなあ。

短い期間だと、うっとうしい奴、面倒な奴ですんでしまう。

だから頻繁に家庭訪問するのは良くないイメージがあります。

でも石川さんの実践は、その上を行きます。

長期間の訪問になると、どんな人なのだろうと興味を持ったり、

この人はずっと相手をしてくれる人なんだと思うようになるのだろうか。

教育の限界を感じますが、何かアイデアはないだろうか。

ヒントになります。