ここでも道草

今日は1月10日。

前投稿の続き。

1月2日放映の「完全版　明治神宮　不思議な森」からです。

1時間半の番組なので、全てを聞き書きすることは難しいです。

どちらかというと歴史的なことにしぼって書いています。

明治神宮鎮座以後の明治神宮関係の歴史です。

1920年　明治神宮創建

1923年　関東大震災

　　　　　　明治神宮の森は震災の被害を免れました。

1926年　外苑完成

1931年　神宮球場　日米野球開催

1941年　日本　第2次世界大戦参戦

1943年　学徒出陣　明治神宮外苑で行われました。

　　　　　　あの有名な学徒出陣の映像も、

　　　　　　思えば明治神宮外苑の競技場で行われました。　　

　　　　　　歴史の舞台になっているのです。

1945年　空襲

　　　　　　明治神宮の森は被害を免れ、

　　　　　　空襲からこの森に避難してきて、

　　　　　　命を救われた人たちもたくさんいたそうです。

　　　　　　ただ4月の空襲で、明治神宮の社殿は消失してしまいます。

1964年　東京オリンピック開催

　　　　　　明治神宮外苑の競技場が主舞台でした。

　　　　　　あの学徒出陣と同じ場所です。

以上の激動の100年の時代を経過してきた森です。

大震災や空襲による焼失の危機もあったのですね。

「掃き屋さん」に関する聞き書きをします。

1時間経過ぐらいから聞き書きです。

ナレーター：

　自然に任せ、人の関わりを最低限に抑える森づくり。

　その中でひとつだけ、人が積極的に手伝っていることがあります。

　参道の落ち葉を掃く人たち。

　明治神宮では、親しみを込めて「掃き屋さん」と呼ばれています。

　集めた落ち葉は、捨てることなく、全て森の中へ返します。

　「落葉ハ一見無用ノ廃物タル観アリト雖モ」

　「落葉ヲ採集除去スルコトナケレハ常ニ営養足リ」

　林苑計画書にこう記されています。

　落ち葉を無駄にせず、自然のサイクルで返せば、

　樹木の栄養になるということです。　

掃き屋さんの仕事っぷりを撮影した映像も興味深かったです。

上に写真を載せましたが、参道の中央に集めていきました。

参拝者のじゃまにならないような配慮だと思いました。

センターラインに落ち葉が集まった参道を歩いてみたいなあ。

いやいや、掃き屋さんが掃いているところから見てみたい。

あと1本書きます。

今日は1月１０日。

前投稿の続き。

1月2日放映の「完全版　明治神宮　不思議な森」からです。

3８分頃からの聞き書きです。

ナレーター：

　明治天皇崩御から3年の1915年、

　いよいよ計画がスタートします。

　森に必要な膨大な樹木をどうやって集めるのか。

　考えたのは、広く民間の力を借りることでした。

　本多たちは、森に必要な木を選び出し、募集します。

　すると、明治神宮に木を献上したい人たちが、

　我も我もと手をあげました。

　献木は日本全国から10万本に達します。

　作業に参加したいと、全国から青年団が集結。

　その数、延べ11万人。

　原宿駅から専用の線路が引かれ、

　最盛期には1日30両もの貨物列車が

　樹木や資材を届けてくれます。

　日本中が参加した一大プロジェクトでした。

　（中略）

　3人には森づくりの秘策がありました。

　広葉樹の森を目指したはずが、

　意外にも植えた木の半分近くは針葉樹。

　まず、痩せた土地に強いマツなどの針葉樹を植え、

　森の基本的な形を作ります。

　その隙間に広葉樹を植えていきます。

　そこにはどんな計算があったのか。

　林苑計画書をくわしく見ていきましょう。　

　最初の配置は、自然界で起きる

　広葉樹と針葉樹の競争を考えたものでした。

　50年、100年経つうちに、人間が手を加えなくても、

　木々の競争が自然と起こります。

　すると、生長の早い広葉樹に押され、針葉樹が消えていきます。

　最終的に常緑広葉樹が主役の、

　原生林のような森になると予言したのです。

　自然界では荒れ地が原生林になるには、

　数百年かかります。

　本多たちは、木々の競争を正確に予想して植樹を行い、

　わずか150年で完成させようとしたのです。

　（中略）

　6年の歳月をかけた植樹。

　1920年11月1日。明治神宮は鎮座の日を迎えます。

　これは当時まだ珍しい、飛行船から撮影したものです。↓

　荒れ地に植えられた10万本の木。

　こっから先は人は手を加えず、自然の力にゆだねられました。

　本多、本郷、上原。3人は100年先の森を知ることはできません。

　その実験の結果を探るのは、私たちの世代です。

「鎮座」という言葉が出てきました。

意味を調べると2つの意味がありました。「デジタル大辞林」より。

今日は1月9日。

前投稿の続き。

1月2日放映の「完全版　明治神宮　不思議な森」からです。

35分頃からの聞き書きです。

ナレーター：

　ところが、突然反対者が現れます。

　何と、時の総理大臣、大隈重信。

大隈：

　明治神宮に藪のような森は、まことによろしくない。

　伊勢や日光のようなスギ林であろう。スギにしたまえ。

ナレーター：

　大隈は明治神宮には荘厳なスギこそがふさわしいと

　本多たちを一喝します。

本多静六：

　総理、我々が計画している森は、藪ではありません。

　東京に一番適した広葉樹の森です。

　東京の土地には、スギは向いていません。

大隈：

　ばかもん！不可能を可能にするのが、学問ではないか！

ナレーター：

　荒れ地で養分が少なく、水も十分ではないこの場所には、

　スギは向かない。

　本多は科学的データを使って反論を行いました。

本多：

　数百年、数千年続いていく森は、

　常緑の広葉樹の森しかありません。

　それでもスギ林にせよと言うのであれば、

　もしうまくいかなかった時は、総理の責任ですぞ。

ナレーター：

　最後は時の総理を脅すような言葉を使って、

　本多はとうとう広葉樹の森を認めさせたと言います。

このやり取りが面白かったです。

大隈総理の指示に逆らったからこそ、

明治神宮の森は今の姿をしているのですね。

いやいや姿だけでなく、森の中の動植物の営みが、

今でも存在しているのですね。

総理の言うとおり、スギを植えたなら「無残」だったでしょうと、

現代の学者さんが言っていました。

まだつづく。

今日は1月9日。

前投稿の続き。

1月2日放映の「完全版　明治神宮　不思議な森」からです。

100年前に荒れ地だった場所に立つ天才3人。

今回は32分ごろから聞き書きです。

ナレーター：

　明治神宮の宝物が収納されている宝物殿。

　森の秘密について記された書物が大切に保管されています。

　「明治神宮　御境内林苑計画」

　およそ100年前に書かれた森づくり計画書です。

　そこには理想とした森の姿が記されています。

　「永久ニ荘厳神聖ナル林相」

　永遠に続く森という意味です。

　「林苑計画書」には、永遠の森を作るための

　驚きの作戦が記されています。

　これは森の未来予想図です↓

ナレーター：

　三角形は針葉樹。もこもことした形は常緑広葉樹と呼ばれる木。

　4つの絵は”植樹直後””50年後””100年後””150年後”の

　森の姿です。

　そして大切なことがひとつ。

　最初に植えたら、人間はもう手を加えません。

　150年かけて荒れ地を森に変える計画でした。

　この広大な森づくりを計画したのが、3人の天才たち。

　日本初の林学博士。「公園の父」と呼ばれる本多静六。

　弟子の本郷高徳と上原敬二。

　本多はヨーロッパで最先端の林学を学んできました。

　彼らが目指した永遠の森とはどんなものでしょうか。

　一見自然のままに見えるいわゆる里山の雑木林は、

　人の手入れで維持されている人工の森です。

　本多たちが理想としたのは、人が手をかけなくても、永遠に続く森。

　それは、はるか昔、この地に広がっていたはずの

　太古の原生林でした。

　数千年前、人の手が加わる前の東京には、

　1年中、葉を落とすことがない、シイやカシなど

　常緑広葉樹の森が広がっていました。

　うっそうとした原生林の中では、ドングリから常に若い木が育ち、

　森は途絶えることなく世代交代を繰り返していました。

　3人はそんな永遠の森を作ろうとしています。

広大な「永遠の森」を作ろうとしたことは、

当時の人たちの天皇に対する思いを感じます。

天皇が人々にとって今以上に神聖なものだったということでしょう。

その3人の計画に反対する者が出てきました。

次の投稿で。　　

今日は1月9日。

この番組も面白かったです。

1月2日放映の「完全版　明治神宮　不思議な森」です。

この番組の聞き書きをしてみたいです。　　

1時間30分番組の20分辺りから引用です。

ナレーター：

　驚かないでください。100年前にさかのぼると、

　ここ（明治神宮の森）は、森などない荒地のような場所でした。

　明治神宮の森は、実はもともと荒地だった土地に作られた

　人工の森なのです。

　(中略）

ナレーター：

　明治神宮が創建されたのは、今から100年前のことです。

　明治天皇とお妃である昭憲皇太后を祀るために作られました。

　時は明治45年、西暦1912年、明治天皇が崩御。

　当時の国民にとって大きな衝撃でした。

　皇居から葬儀が行われた青山まで、

　棺に付き添う人たちの列は、5㎞に及んだと言われます。

　明治天皇のお墓にあたる御陵は京都に作られました。

　そのため、東京近郊に天皇をお祀りする場所が

　欲しいという声があがります。

　富士山、箱根など数十もの候補地が競い合いましたが、

　最終的に選ばれたのが、

　今の原宿から代々木にかけての場所でした。

　皇室にゆかりが深く、しかも広大な土地が残っていたためです。

　1914年、明治神宮の創建が決定します。

　その頃東京は都市として成長を始めていました。

　時代を反映した計画は、壮大なものでした。

　原宿側には、明治天皇を祀る神社としての内苑。

　葬儀が行われた青山側には外苑。

　外苑はイチョウ並木や絵画館、野球や陸上の競技場、

　相撲の土俵まで備えた一大テーマパークと

　呼べるような場所でした。

　一方、内苑には荘厳な社（やしろ）と、

　それを取り囲む広大な鎮守の森を作ります。

　しかし、そのためには荒地を森に変えなければなりません。

　それが明治神宮創建の最大の難関だったのです。

　そこに3人の天才が登場。

　彼らの挑戦とは？　それはまた後ほど。

3人とはだれか？

どのようなことが行われたかは、また後の投稿で。

しかし、今話題になっている国立競技場や、

ヤクルトスワローズの本拠地である神宮球場は

このような歴史があったのですね。

現在の地図を挿入しておきます。

その地図の範囲を少し広げると、皇居・赤坂御用地・外苑・内苑と

皇室関係の土地が連続していることがわかりました。

今日は1月8日。

昨日は始業式。3学期が始まりました。

1月6日の朝日新聞で、あの冷蔵庫のことが話題になっていました。

※参考：ここでも道草　IoT／インターネットと冷蔵庫がつながった（2015年12月29日投稿）

「ほしいものをほしい時に」の代表例として掲載されていました。

※この記事の続きは省略。いいことが書いてありました。

  続きを読みたい方は、ぜひ朝日新聞を読んでみてください。

「がっちりマンデー」では紹介されていなかった、

在庫一覧機能について書いてありました。

冷蔵庫の中身がわかる、

冷蔵庫ですぐに注文ができる、

さらに自動注文ができる可能性あり！

とにかく便利です。

昨年末に買ったブルーレイディスクレコーダーで、

以前には信じられないような便利な機能を味わい、

すごい驚きでした。

こんなに便利になったら、きっと何か弊害があるぞと

空恐ろしくなるくらいです。

少しでも早く弊害を見抜き、対処したいと、変に焦っています。

ちなみに教室でブルーレイディスクレコーダー経由の画像を

タブレット端末に映して、

さらにＡｐｌｌｅＴＶで教室の画面に転送を試みました。

これは著作権の関係でできませんでした。

ここには制約がありました。残念。

まあ、少しぐらいの不便は仕方なし。

何度も書くけど、以前には考えられない

便利さに包まれているのだから。

今日は1月5日。

年末年始に見た番組について。

「ブラタモリ」の富士山に関する3本を見ました。

10月10日放映「１９　富士山」

10月17日放映「２０　富士山の美」

10月24日放映「２１　富士山頂」

写真を並べていきます。

富士山の裾野にある湧水による池。

湧いてくる水は、15年前に降った雨が、

20㎞をゆっくり下ってきているとのこと。

粘り気のある溶岩と、流れやすい溶岩には、

ハワイ語で名前があるとのこと。

けっこう楽しい名前です。

流れやすい溶岩＝パホイホイ

流れにくい溶岩＝アア

裾野まで来ている溶岩はパホイホイ。

山頂付近はアア。

宝永火口に迫るタモリさん。

宝永火口の方が山頂火口より大きい。それも3つ火口があった。

この番組を見て、宝永火口に行ってみたくなりました。

富士山のでき方↓

この「大崩落」は原因が不明なのだそうです。

一気にできたわけでなく、だんだん出来上がっていったのですね。

山頂：白装束専用の御朱印

昔は村の代表が富士山頂まで上がって拝んでいったそうです。

今も続いている・・・。

山頂周囲の峰を観音などに見立てた。

中央に大日如来が登場するとされた。

それはブロッケン現象だったようです。

昭和39年に富士山レーダーが設置されました。

現在頂上の測候所では雷の研究が行われています。

雲の上にも雷が発生していました。

山登りすると腹が減る、汁ものが食べたくなる、

カップラーメンがおいしい。

そんなことをタモリが言っていました。

賛成です。

平地では食べないカップラーメンですが、

山登りだとほぼ確実に持って行って食べています。

今晩、ＮＨＫ教育テレビで富士山のことをやっています。

録画しました。

「趣味どきっ！

一生に一度、神の山に旅したい　江戸時代の富士山信仰」

（1月5日／再放送1月12日）

富士山の勉強の書き入れ時のようです。

今日は1月5日。

昨年末にふと見たテレビで、「サンダーバード」の新作をやっていました。

ついつい見てしまいました。

けっこう昔に忠実に作られていて、

1・2・３号機などそのままリニューアルしているし、

登場人物の顔つきも、どこか面影が残っていてＯＫ。

オモチャの飛行機、車などが、リアルっぽくて実にいい。

わざと「本物だ」とだまされて見ている自分がいます。

ただ、番組のタイトルがに気になりました。

「THUNDERBiRDS（サンダーバード）　ARE　GO」

でした。

「サンダーバード」の後は「ARE（アー）」だったのですね。

子どもの頃からずっと「アッツ」だと思っていました。

なぜかって？

ちょうどＹｏｕｔｕｂｅに映像があったので、見てください。

子どもの頃、テレビで何度も見た映像です。

YouTube: サンダーバード OP(日本放送当時版) & ED

「ファイブ　フォー　スリー　トゥー　ワン　　　ドドドーン

サンダーバード　アッツ（at）　ゴー」と聞こえます。聞こえるでしょ？

なので、ずっと覚えて、上の言葉を口ずさんでいました。

「アッツ」だと思っていたのが「アー」だったのは驚きでした。

でも、どういう意味なんだろう？

「THUNDERBiRDS　ARE　GO」

をそのままYahooの翻訳に入れると

「サンダーバードは試みです」と出ます。

これはちょっとおかしい。

こういうことに疑問に思って調べている人はきっといます。

検索してみました。

ほらほらありましたよ、たくさん。

でもここ↓が参考になります。

※英語de学ぶ　なぜそのタイミング？　サンダーバードの「are go」の意味

このサイトによると、ここでの「ＧＯ」は動詞ではなくて形容詞。

意味は「用意ができて」とか「正常に作動して」のようです。

したがって、番組のタイトルは、

「サンダーバード、（救助の）準備完了！」

くらいの意味のようです。

他にもいろいろ書いてあって勉強になります。読んでみてください。

もしかしてあるかもと思って「at go」を調べましたが、

存在しませんでした。

ああ、懐かしい。今宵はサンダーバードの曲を楽しみましょう。

6日深夜7日の午前0時40分から、年末に見た放映の再放送あり。

車輪の出ない旅客機が無理やり着陸する話。

https://www.youtube.com/watch?v=6xpGEQWs0lI

元祖「サンダーバード」のこの場面↑を思い出させるシーンもあります。

お薦めです。私はもう録画セットしました。

今日は1月5日。

前投稿に引き続き、

2015年11月7日放映の

【ETV特集　それはホロコーストの”リハーサル”だった

　　　　　　　　　　　　　～障害者虐殺70年目の真実～】より

いよいよラストの投稿です。

人々が沈黙する中、行われ続けていた障害者の虐殺。

ついにある人が声をあげました。

それはドイツ北西部の町ミュンスターの司教だった

フォン・ガーレンでした。

説教の中でこう言ったのです。

『行われていることは障害者を救済する”恵みの死”ではなく

たんなる殺害だ』

貧しい人　病人　非生産的人な人　

いて当たり前だ。

私たちは　他者から生産的であると

認められた時だけ生きる権利があるというのか

非生産的な市民を殺してもいいとの原則ができ、実行されるならば

我々が老いて弱った時　我々も殺されるだろう

非生産的な市民を殺してよいとするならば　

いま　弱者として標的にされている精神病者だけでなく

非生産的な人　病人　傷病兵　

仕事で体が不自由になった人すべて　

老いて弱った時の私たち全てを殺すことが許されるだろう

この説教の原稿を没収しようと、ナチスの秘密警察が動きましたが、

できませんでした。

数多くの書き写しが作られ、どこまでも流れて行ったそうです。

ドイツの隅々まで説教の原稿は広がり、

防空壕の中に避難した人も目にしたそうです。

この説教があった20日後、

1941年8月24日にヒトラーはT4作戦の中止を命令しました。

このような行為があったことを忘れないでいたい。

まずはここに書きとめました。

次にレポーターの藤井克徳さんの言葉。

この言葉に影響を受けて、さっそくこのシリーズの「２」で

私は自分の意見を書いています↓

「もちろん今だって正しい判断をしているかどうか。

後の人が見たら、とんでもないことをしているかもしれません。

基本は命の扱われ方だと思うようになりました。

命の扱いが軽い場面は、何らかの問題があるはずなのです」

藤井さんはこう言っています。

どんな問題にも、戦争にも、悪行にもね

必ず最初があるわけですね。あるいは前触れがあるわけです。

その段階で気づく力、ここが問われてくるということと、

やはり社会的に弱い立場、障害者にやはり問題が現れやすい。

これが前触れの警鐘であるということを、

とらえていくことが大事だということを感じましたね。

藤井さんは目が見えません。

見えない人から「気づく力」を言われてしまいました。

目のある人はちゃんと見とけよと言われている感じです。

以上で、【ETV特集　それはホロコーストの”リハーサル”だった

～障害者虐殺70年目の真実～】のまとめは終了です。

見ただけでは終わらせたくない内容だったので、書きとめました。

日本の戦争時における障害者については、

以前やはり番組の聞き書きをしました。

※ここでも道草　「肢体不自由児たちの学童疎開」引用／職員室の片隅での発見（2014年8月27日投稿）

この時も、障害者に対して冷たい風が吹きました。

障害者に問題が現れたら、世の中はおかしくなっているのです。

障害者の尊厳が守られていたなら、まだまだ世の中はまともです。

特別支援学級担任の自分が、子どもたちを大切にしていたら、

世の中が平和な証拠です。

世の中の状況がわかる現場にいるわけです。頑張ろっと。

最後にもう一度、現時点でこの番組が見られるところを紹介します↓

※dailｙmotion それはホロコーストのリハーサルだった

今日は1月5日。

2015年11月7日放映の

【ETV特集　それはホロコーストの”リハーサル”だった

　　　　　　　　　　　　　～障害者虐殺70年目の真実～】より

藤井さんという方が今回のレポーターです。

藤井さんがいろいろな人に会って話を聞いているのですが、

この人↓の話が最も印象に残りました。

聞き書きしてみます。

ナレーター：

　藤井さん、ハダマーでもう一人、遺族に会いました。

　ギーゼラ・プッシュマンさんです。

　数カ月に1回、花を手向けるために、

　（旧）ガス室に訪れているというギーゼラさん。

　父の妹である叔母が、てんかんのためにハダマーで殺されました。

　↑父と一緒に写る叔母ヘルガさんの子ども時代の写真が残っています。

　父より3歳年下だったヘルガさんが殺されたのは、17歳の時でした。

　しかしギーゼラさんは、最近まで、

　ヘルガさんが存在していたことすら、知りませんでした。

ギーゼラさん：

　父は一度も叔母について話したことがありませんでした。

　私が5～6歳の時に、祖母のところで、

　この写真（上の写真）を見たんです。

　「これは誰なの？」と聞いたら、

　男の子がお父さんで、女の子がヘルガだって。　

　その後、この写真は机の上からなくなりました。

　なんとなくそれ以上聞いてはいけないという雰囲気があって、

　私はそれから二度と聞く勇気がありませんでした。

ナレーター：

　その後も父は一度も妹のことを話題にしなかったと言います。

　しかし、父のいとこが、80歳を過ぎてから、

　ハダマーの施設に問い合わせるように言ってきました。

　そこでギーゼラさんは、叔母ヘルガが、　

　殺されていることを知りました。

ギーゼラさん：

　手紙を受け取ったとき、すごく泣きました。

　ヘルガはよく犬小屋に閉じ込められていたと聞きました。

　とてもショックでした。

　ヘルガが犬小屋に閉じ込められていたときの犬です。

　ヴァ－タンという名前のジャーマンシェパードです。

　ヴァータンとはゲルマン民族の神様の名前です。

　私はこの犬の話を聞きながら育ったほど、

　父は自分の愛犬についてたくさん話をしてくれました。

　でも妹については、一言も話してくれたことがないのです。

　兄弟が自分の妹を忘れる、また忘れたふりをするなんて

　私には理解できません。

ナレーター：

　障害者たちの殺害は”恵みの死”であり、

　社会、そして家族の負担を減らすものだと

　国民に言い続けたヒトラー。

　ギーゼラさんは、いつしか家族までもが

　そう考えるようになっていったのではと疑っていました。

藤井さん：

　家族も結果的にやはり差別意識も全くなくはなかったという点ではね、

　それは悲しいこと。

　家庭の差別の背景には戦争があり、

　戦争が一層これを助長した、増幅した、

　そこに問題の本質があるんじゃないかなあ。

家族は本当は妹の死を悲しみ、

その出来事が悲惨だったことから、

妹の話をギーゼラさんに話さなかったと思いたいです。

でも当時は、家族でさえ、

障害者の死を”恵みの死”と考えていた可能性は高いです。

この番組を見てきて、ギーゼラさんの話を聞くと、そう思います。

異常なのです。

もしかしたら戦後、ヘルガさんの死は良くないことだと思っても、

一度は”恵みの死”と考えた過去を消し去るために、

妹のことは口にできなかったと考えます。

ギーゼラさんは次の行動に移ります。番組のラストで紹介されました。

ナレーター：

　叔母のヘルガを知らずに育ったギーゼラ・プッシュマンさん。

　ギーゼラさんは、新聞広告に、あるメッセージを載せました。

ギーゼラさん：

　叔母が殺されたことは、私にとってとても悲しいことです。

　でも私が本当に悲しいのは、叔母の死ではなく、

　家族がずっと沈黙を続けてきたことなんです。

　それが今でも私は悲しくて仕方がないのです。

　ヘルガおばさんの尊厳を取り戻し、

　人々の記憶に残していきたいのです。

ナレーター：

　ギーゼラさんが、亡き叔母に当てたメッセージです。

　ヘルガ・オルトレップ　

　ナチスのいいなりになった協力者によって殺された　

　そして家族によっても黙殺された　

　わたしはあなたを忘れない　

　あなたの姪　ギーゼラより　

「ヘルガおばさんの尊厳を取り戻し、

　人々の記憶に残していきたいのです。」

この番組中で最も印象に残った言葉です。

家族からでさえ話が出なかった、

生存していることさえ知らされなかったヘルガさんの存在を知って、

ギーゼラさんから出た言葉です。すごく共感できます。

このブログにもヘルガさんのことを記録しましたよ。

遠い日本のここでも、ヘルガさんのことを記憶した人物がいますよ。

あと1本書きます。つづく。