ここでも道草

１６００本目の投稿。まだつづく。

「坦々」「担々」調査のつづき。

※前回http://mitikusa.typepad.jp/blog/2010/04/post-604a.html

その後、同僚の先生が、行ったお店で見てきてくれました。

「坦々」に１票。

そして、先日行った中華料理屋ではこうでした。

「担々」に１票。

通算、「坦々」に２票。「担々」に１票。

地道に調査をすすめます。

この頃よく聴くＣＤが、「できっこないをやらなくちゃ」（サンボマスター）

YouTube: できっこないを やらなくちゃ LIVE

印象に残る歌詞があります。

何も実らなかったなんて悲しい言葉だよ

心を少しでも不安にさせちゃだめさ　

灯りをともそう♪

やはり自分じゃだめかなんて無駄な言葉だよ

心を少しでも不安にさせちゃだめさ

灯りをともそう♪

落ちこんで行く人の心の動きを的確に言って、

やさしく諭（さと）してくれます。

メロディーもやさしいんだよなあ。

日産セレナのＣＭに使われている「励まし」の部分もいいけど、

この「諭し」の部分も好きです。

今日も朝一番にこの曲を聴いて動き始めました。

今日もいい日にするぞ。

たまに動いたとしても、本当に羽化するのか半信半疑だった、

アオスジアゲハの蛹。

今晩変化がありました。

緑色の蛹の中、群青色が透けて見えるようになってきました。

翅の色でしょうか？

ついに成虫のチョウの体ができつつあると思います。

羽化が現実味をおびてきました。

茶色の蛹も、気持ち群青色が透けているようにも思えます。

喜んで、教室前の廊下から職員室に持ち込んで、

他の先生方に見せました。

写真ではわかりにくいかもしれません。

１０日の投稿の写真と比較すると、わかるかな。

http://mitikusa.typepad.jp/blog/2010/04/post-f5d2.html

昨年９月に蛹になって、そして今４月。

どんなチョウが生まれるのでしょうか。

４月８日放映の「みんなでニホンＧＯ！」、

「ちゃんと聞いていますか」とかの「ちゃんと」の「ちゃん」について語られていました。

あの「ちゃん」って、何だと思いますか？

「モノ」と「モノ」がぶつかり合う音が語源だそうです。

チャンバラで刀がぶつかり合う音でもあります。

そこから「ぴったり合わさる」という意味になり、

そこから「きちんとしている」の意味になったそうです。

これを今日子どもたちに話をしようと思います。

ちなみに４月８日の放送の内容を書いておこうと思います。

「させていただく」

やたらと増えてきた言葉。

近江商人のビジネストークとして始まったのが、全国に広がった。

近江商人は他力思想を持っていて、それは他の人たちのおかげで、今生きているという考え方。

「おかげさまで～させていただく」と言っていた。

今は「おかげさま」がなくなって、変な？丁寧語になってきた。

「ちゃんと」

「卵と玉子」

最初は奈良時代に中国から伝わってきた「卵」が全国に広まる。

しかし、江戸時代になると、「玉子」という書き方が増えてくる。

江戸時代は庶民が日常的に卵を食べ始めた時代。

しかし、江戸時代には殺生して、動物の肉を食べるのは控える習慣がまだあった。

したがって「卵」にも抵抗があった。

動物の生々しさを避けるために、「玉子」と書くようになった。

総合すると、生なら「卵」。加熱あるいは料理すると「玉子」と書く傾向がある。

「蝦」と「海老」

本当は中国から「蝦」が入ってきた。しかし「虫」が入っているのが良くないことから、

「海老」が生まれてきた。

番組のＨＰはここ。http://www.nhk.or.jp/nihongo/

４月に入って面白い番組がスタートしました。

木曜日の晩１０時からの、「みんなでニホンＧＯ！」です。

言葉にこだわった番組。こういう番組は私には見逃せません。

４月１日放映では、「うざったい」「うざい」が登場。

以前この言葉はブログで書きました。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2010/01/post-c0b3.html

その時に参考にした本の著者井上史雄さんも、

番組の中に出てきました。

「うざったい」「うざい」について、さらに新しいことがわかったので、

ここに簡単にまとめます。

・「うざったい」は東京の多摩地方の方言だった。

・意味は「（虫がうじゃうじゃしていたりして）気味が悪い」「身体的な不快感」であった。

・人の人格を攻撃する言葉ではなく、状況を表す言葉であった。

・なぜ、多摩地方の方言が全国に広がったか？

・１９８０年代初頭、東京八王子市に大学が次々に移転した。

・若者が大量に多摩地方に行き、「うざったい」に出会った。

・若者によって、都心に「うざったい」がつたわる。

・１９８３年発刊のマンガ「湘南爆走族」２巻に「うざったい」が出てくる。

・その時の「うざったい」の意味は、「（髪の毛が）うるさい、じゃまくさい」

・これは多摩地方での方言の意味と同じ。

・ところが、２年後の１９８５年発刊の「湘南爆走族」８巻では、他人を攻撃する意味になっている！

・１９８３年～８５年に、他人を攻撃する意味に変わった。

・１９８０年代後半以後「うざったい」がメディアに露出が多くなる。

・Ｔ－ＢＯＬＡＮの１９９２年の歌「じれったい愛」の歌詞に出てくる。

　　　　じれったいお前の愛が　うざったいほど痛いよ♪　　　　

YouTube: T-BOLAN - Jirettai Ai [じれったい愛]

・「うざったい」の短縮形「うざい」が生まれ、全国に広がる。

「湘南爆走族」の中に、「うざったい」を見つけ、

その意味の変化した年代まで類推してしまうなんて、すごい調査力だと思いました。

勉強になったいい番組です。お薦め。

弁当DonDonの「チキン立田弁当」についてのつづき。

「竜田（龍田）揚げ」の「竜田（龍田）」を「立田」と書くことはあるようです。

Yahoo!百科事典には次のように書いてありました。

なお「立田揚げ」の文字もよく使われるが、それは平易な文字のほうが使いやすいからである。

そうか、「立田」と書くこともあるわけです。

しかし、弁当DonDonのように、

「たった」と読むのは、一般的なのだろうか。

これがまだ疑問。

６年３組で昨日から五色百人一首を実施。

昨年は星座カルタを年間通してやりましたが、今年は五色百人一首。

その中に「竜田川」が出てくる句がありました。

「ちはやぶる　神代も聞かず　竜田川　からくれなゐに　水くくるとは」（在原業平朝臣）

竜田揚げの語源はこの句にあるそうです。

Wikipediaには次のように書かれていました。

「竜田揚げ」の名前は、百人一首のひとつであり、

落語「千早振る」でも有名な在原業平の歌から付けられている。（中略）

材料に染み込んだ醤油の色が、揚げることで紅葉のような色合いになるために、

紅葉の名所である竜田川に紅葉が流れる姿が連想されるからである。
　　　　

百人一首には、もう一つ竜田川が出てくる句があります。　　　

「あらし吹く　三室の山の　もみぢ葉は　竜田の川の　錦なりけり」（能因法師）

これも紅葉で竜田川が赤く染まる句です。

これまた、竜田揚げの語源になる句に思えました。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2010/04/post-d9b7.html

「キクモモとシダレザクラは、またしっかり咲いた後、

天気のいい日にあらためて写真を撮りたいなあと思っています」（４月５日）

５日にやってみたいと書いたことを実行しました。

４月８日撮影。脚立を利用して、高い所に登って撮影しました。

キクモモ。

シダレザクラ。いまいち太陽光が少ない。

昨年よりも、校庭のキクモモとシダレザクラと馴染みになりました。

今回担任することになった６年３組の子どもたち。

始業式の後の初対面の時、最初に話したことはアオスジアゲハの蛹のことでした。

私が教室に入った途端に、

「先生、廊下にあるもの、何ですか？」

と尋ねられました。

昨年９月始めに、アオスジアゲハの幼虫が蛹になったもの。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2009/09/post-f8de.html

蛹のはいった観察箱を、廊下に置いていました。

さっそく話しました。これが記念すべき？最初の話でした。

「もうじき羽化して、アオスジアゲハが出てくるはず」と言いました。

９月に蛹になって、４月に羽化。これってすごいこと。

楽しみです。

最新の蛹の写真。どちらの蛹も、ピクッと動くところを目撃。生きている！

昨日（４月９日）、子どもたちと校庭に出て、サクラの花の蜜を吸いました。

鳥が喜んで飲んでいる蜜を味わわせたくて。

その時に男の子がチョウを発見。

ツマグロヒョウモン。

それも羽化したてのツマグロヒョウモンでした。

蛹で越冬していたものが羽化したのでしょう。

ちゃんと羽化できてよかった。

同じように、廊下のアオスジアゲハ、羽化してほしいな。

前投稿に続き、この投稿も歴史とテレビの話。

今の大河ドラマは「龍馬伝」

注目しているのは、佐藤健さん演じる岡田以蔵。

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かつて、この本を読んで、記憶にどんと残っている人物です。

武市半平太に利用され、攘夷の妨げになる人物を暗殺した人物。

最後が哀れだったことを覚えています。

前回の放送で、岡田以蔵が初めて人殺しをした場面が放映されていました。

「龍馬伝」では、岡田以蔵にしっかりスポットライトが当たっています。

その生きっぷりをしっかり見ていきたいです。

次の放映でも、岡田以蔵は暗殺を繰り返すようです。

「人切り以蔵」の誕生です。

もちろん、「大仏開眼」とともに、子どもたちに「龍馬伝」も紹介します。

歴史好きを増やす！

【開眼】（かいがん）＝よく見えなかった目が、よく見えるようになること。また、よく見えるようにすること。

【開眼】（かいげん）＝新作の仏像・仏画を供養し、眼を点じて魂を迎え入れること。また、その儀式。

同じ漢字でも、読み方が２種類あり、意味も違ってきます。

今年度は何の日クイズをやっていますが、

今日は〇〇〇〇の日です。

〇〇〇〇には何が入ると思いますか？

「だいぶつ（大仏）」が入ります。

７５２（天平勝宝４）年の今日（４月９日）、奈良・東大寺の大仏開眼（かいげん）供養が行われたことから、

今日は「大仏の日」です。

ちょうどそのタイミングで、ＮＨＫでいい番組をやってくれています。

ＮＨＫ「大仏開眼」

明日の晩７：３０～から後編が放映されます。

聖武天皇の命により、巨大な大仏が作られるシーンが見られそうです。

吉備真備（きびのまきび）を主人公にした番組。

吉備真備と言えば、鑑真を連れて帰った人物。

大仏建立にもかかわった人物だったんだ。

その他、行基（ぎょうき）、藤原仲麻呂（なかまろ）といった人物が重要人物。

今年度の担当学年は、久々の６年生。

子どもたちにこの番組を紹介してみよう。

私が歴史が好きになり、社会科教師になったきっかけは、

テレビでした。

ＮＫＨの大河ドラマに夢中な小学生でした。

特に印象に残っているのが、「国取り物語」（１９７３年）でした。

歴史好きにする一つの方法として、テレビ！

やってみたいです。

弁当屋「DonDon」のメニュー、「チキン立田弁当」に関する疑問。

次の投稿に書きました。

http://mitikusa.typepad.jp/blog/2010/04/post-ec40.html

「なぜ、竜（龍）田あげなのに、立田と書くのか？」

「なぜ、『たった』と読むのか？」

実際にその弁当を買って、お店の人に尋ねてみました。

残念ながらわからないそうです。

買った弁当のアップ写真。確かに竜田あげではあります。

また違う方法で、この疑問に迫りたい。