ここでも道草

５月２３日「教育フォーラムin三重」に参加。３番目の投稿。

東京都の杉渕鉄良先生。

講座のテーマ「いつでも音読、どこでも音読」

音読指導・・大切だと言われながら、あまりやられていない。

まずは大きな声を出させる。心のブレーキをはなす。

子どもは潜在能力がある。それを出させる。

音読は無意識に読解している。

音読は演技（やりすぎ）と地（面白くない）の間にある。

声の大小、スピードの速い遅いは、極端にして読まないと子どもには違いがわからない。

音読をする前にアクションを入れる。アクションを入れてから音読をする。

音読は面白い。人の音読を聞きたがる子がいる。音読をやりたい子がいる。教室の雰囲気が良くなる。

いろいろな発問をして、子どもたちにイメージをさせてから読ませる。

イメージする力はどんな場合でも大事である。

　　　相手の気持ちを、相手の立場に立って考えるのもイメージ力。

読んでいる時にしだいに声を大きくしたり、小さくする読み方もいい。

以上です。

短い文を、杉渕先生はどんどん発問してイメージさせて読ませていきました。

いつもの杉渕節（失礼）。テンポよく次々発問が出てきます。

杉渕先生のたくみな会話、お手本で、ハメをはずしたくなるから楽しい。

心のブレーキがゆるんでくるのがわかります。

現在の４年２組は、今までの先生方の指導のたまものか、

音読の時に、心のブレーキがゆるい。

素直に教師の音読の真似ができるし、楽しそうに音読ができます。

この素晴らしい集団を伸ばせるかは、担任教師の責任。

あらためて三重で、杉渕先生の音読の講演を聴けたのは幸運でした。感謝。

鉄人倶楽部の方々も参加していて、

ふっとわーくさんの「越後屋」読みも聞けました。

うまいんだから！

プロのアナウンサーのような読みをされた方がいました。

声もいい。聞き惚れました。

ビックリ。誰だろう、あの人。

中央最前列のピンクの服の女性でした。

土日がすんで、月曜日（５月２５日）、

子どもたちが報告に来ました。

「カラスガが卵を産んでた！」

予想通り。やっぱり産んでいましたか。

さらに次の伝令？

「イモリが卵を産んだ！」

えええ、これは予想外。

さっそくデジカメを持って観察に出向きます。

子どもたちとともに。

カレハガの卵。

蝶の飼育箱のあちこちに産みつけていました。

サイトで見て、緑の渦巻き模様に興味を持っていたので、

ぜひ生で見たいと思っていました。

実現しました。

思ったより小さく、細かい網の目も通過するほどの１ｍｍ弱の卵でした。

イモリの卵・・だと思います。自信なし。

石の上に産んでいました。

私には知識がなく、これがイモリの卵と断定する自信がありません。

でも毎日観察して、細胞分裂をしてイモリが出てくれば確かなのだから、

観察を続けようと思います。

石の上で干からびてしまうのではと心配ですが、

イモリがやったこと。

信じてこのまま観察を続けます。

５月２３日「教育フォーラムin三重」に参加。２番目の投稿。

三重県の三輪辰男先生

実践報告のテーマ「造形コミュニケーション能力を育てる」

図工の専科。１～５学年の図工を担当している。

講演ではなく実践報告。

学校の方針で、図工教材はオリジナルでやるとのこと。

いろいろな図工の授業の様子を写真で見せてもらう。文章で表わすのは難しい。

　　　１年生での実践。「いろイロいろ水けんきゅうじょ」「色水をつくって、それから」

　　　ペットボトルに水を入れる。フタの裏に絵具をつける。

　　　フタを閉めてゆすると色水ができる。

　　　最初は単色。しだいに子どもたちは混色をしたがる。

　　　できた色水を他の子と交換し合い、スポイトで水滴を紙面に落として模様をつくる。

作品のタイトルは、見る者のイメージを喚起する。

絵を制作していく時に「どう見られているか」を意識する。

　　　制作の途中で壁にはって、友だちに意見をもらう。

？年生での実践「成長する□（しかく）」

　　　１辺１０ｃｍの正方形の色画用紙。

　　　切り取ったところを、正方形の辺を中心に180度ひっくり返していく。

　　　それを繰り返していくことで、面白い作品ができる。

以上です。やっぱり教師はアイディアは必要だと思いました。

どうしたらいいか考えて、マンネリを廃して、アイディアで打開していくのは大事。

「何かいい方法がある」と前向きでおることができる。

昨年度、絵画や版画をやった時に、

下絵の段階からどんどん掲示していきました。

翌週まで子どもたちは、自分のを含めて他の子の下絵を見て過ごしました。

途中経過を見せ合う、自分の作品を1週間見ることは効果があると思います。

他の子の作品を参考にすることができるし、自分の絵の評価も得られる時があります。

なにより自分の作品を客観的に見れます。

次の図工ではどう描こうか、掲示された絵を見て少しは考えられると思います。

図工の時間になって、しまってあった作品を手渡された時に、

「こんな作品をつくたんだっけ？」と思うこともあり。これじゃあね。

５月２３日「教育フォーラムin三重」に参加。

４人の講師のお話を聞いてきました。

血や肉になってほしい願いをこめて、ブログに羅列的にまとめます。

宮崎県の鈴木健二先生。

講演のテーマ「なぜ授業は上達しないのか」

４月から校長先生。

全員が授業に参加していないのに授業を進めている。よくない。

やらせるべきことは最後までやらせる。

大切なことは生徒に発見させる指導。

考えを書かせる指導。全員に考えを持たせる指導。

良い授業の基準（最低限の基準）「学力形成」「全員参加」「教師主導」

５月の終わり。学習習慣を身につけさせているか。挙手の仕方、返事、聞く、ノート、発言、鉛筆、服装、イスの座り方他。

小さな声の発言・・授業は全員でする営みだと思っている教師なら

　　　　　　　　　　　全員に聞こえないような小さな声の発言を

　　　　　　　　　　　そのまま許容してはならない。（宇佐美寛氏）

どうしたら全員参加の授業ができるか

　　形式的な授業からの脱却・・・「いいですか」「いいです」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「わかりましたか」「わかりました」

　　聞いていなくても「わかりました」ですませてしまう授業の繰り返し。×

　　すぐれた教育技術を身につける。「○つけ法」「復唱法」

　　発問→個別作業→巡視→指名

　　小刻みなノート指導（ちょっとしたことでもノートに書かせる）

本の紹介「教えて考えさせる授業」（市川伸一著）・・・どの教科にも活用できる本物の授業理論。

新任校長として”教師像の提示”

　　　　「授業力のある教師」「上機嫌で情熱ある教師」

　　　　　　　授業力・上機嫌・情熱＝３つのＪ

以上です。

「全員参加」が印象に残ったキーワード。

ノートに自分の考えを書かせる。○か×か書かせる。

ノートを使った全員指導の方法は、漠然とやってきたけど、

次からは意識してやっていきたいと会場で思う。（つづく）

（前投稿のつづき）

椋本（むくもと）の大ムクに関していろいろ書きたくなって、これが４本目。

ムクノキの葉っぱが面白い。

「ムクノキ」で検索して最初に出てくるサイトにこんなことが書いてありました。（文と写真を引用）

http://had0.big.ous.ac.jp/plantsdic/angiospermae/dicotyledoneae/choripetalae/ulmaceae/mukunoki/mukunoki.htm

葉はケヤキやエノキと似ているが、上部で表面に剛毛があり、さわるとザラザラする。

本種の重要な同定ポイントである。

このザラザラ感は、単に剛毛があるからではない。

トクサなどと同様に、植物の表面がケイ酸質の物質で覆われているからである。

ケイ酸は石英やガラスの主成分であるので、例えて言えば、葉の表面はガラスで覆われている状態であることになる。

この葉を食べる毛虫は、まさに砂を噛む思いであろう。

このようなケイ酸による装甲は、イネ科やカヤツリグサ科植物などで普通に採用されているが、木本植物では珍しい。

このような性質を利用して漆器や鼈甲細工、象牙などの表面研磨にも使われてきた。

つまり自然が作ったサンドペーパーである。

爪を切った先端をなめらかにすることなども簡単であり、試してみると良い。

試してみたい。

この文章を、大ムクを見る前に読んでおきたかった。

（前投稿のつづき）

大きなムクノキがあったことから、

椋本（むくもと）という地名はできたと考えられています。

その地区で見かけたマンホール。

このマンホールにはＧＥＩＮＯＵと書かれています。

椋本は、かつては芸濃町椋本でした。

芸濃町の町の木「ムクノキ」、町の花「ヤマユリ」、

そして町の鳥「キジ」がデザインされたマンホールと思われます。

（バックのメッシュ模様が何を表しているかわかりません）

芸濃町は、２００６年１月１日に、津市等１０市町の合併に加わり、

津市芸濃町となりました。

津市の中に含まれたわけですから、

このデザインのマンホールはもう作られないことになります。

この他に合併で作られなくなったデザインマンホールは数多。

こうやって写真で保存しておくことは大事なことだと思います。（まだつづく）

（前投稿のつづき）

椋本（むくもと）の大ムクを見た後に、椋本神社に向かいました。

思ったより離れた場所にありました。

細い路地の先にありました。

鳥居と社殿の写真です。

この神社の境内で、

大ムクの折れた枝で作った獅子頭を使って獅子舞が行われます。

三重県観光連盟のサイトによると、

豊穣、安穏、厄難除を祈願して、

丑（うし）、辰（たつ）、未（ひつじ）、戌（いぬ）年の正月に行われるそうです。

http://www.kankomie.or.jp/db/result.php?id=5023

※上記サイトに載っていた写真。

毎年行われるのではなく、３年に１度行われます。

十二支の中で丑、辰、未、戌は一つのグループ（土性）ではあるようです。

なぜこの十二支の年なのでしょう？

獅子舞が同じように３年に１度行われているところは他にもあり、

何かちゃんとした理由があるのでしょう。

今の私にはわかりません。

椋本神社には人気（ひとけ）がありませんでした。

３年に一度、盛大な獅子舞が行われるとは思えないような、

ひなびた静かな神社でした。（つづく）

昨日（５月２３日）は三重県津市へ。

「教育フォーラムin三重」の講座に参加して勉強してきました。

せっかく津市に行くので、他にも何か見てこようと思いました。

午後からの講座なので、

午前中に鈴鹿の山を登り、昼に温泉。そして講座。

そんなゴールデンプランも考えましたが、

１週間の疲れのせいか、早起きができずにお流れ。

遅い出発で、午前中に見てきたのは、

津市芸濃町椋本（むくもと）にある「椋本の大ムク」です。

日本で二番目の幹回りと言われるムクノキです。

国の天然記念物に指定されています。

残念なのは、上の２枚を撮影して、いよいよ木を撮ろうとした時に

デジカメの電池が切れてしまったこと。

したがって木の撮影は携帯電話のカメラ。

画像が悪い・・・。

何本かの支柱に支えられて、立派に茂った大木でした。

明治３年９月１８日の暴風雨で大きな枝が折れてしまいました。

「明治３年９月１８日　暴風雨」で検索すると、

紀伊半島を暴風雨が襲って大きな被害をもたらしたことがわかります。

その枝が折れなければ、もっと太い幹回りだったそうです。

その折れた枝がどうなったか？

案内板には次のように書かれていました。

その時の神官、駒田巽氏がその枝をそのままにしておくのはしのびないと考え、

獅子頭を彫刻し、明治７年、椋本神社に奉納しました。

こうなると椋本神社に行きたくなります。（つづく）

５月２０日にカレハガが一頭羽化しました。（前投稿）

５月２１日。２０日に羽化したカレハガは、

まだマユの中にいる異性の出現を待つかのように、

マユの横にたたずんでいました。

そして今日（５月２２日）の朝、子どもたちが、

「カラスガが交尾している！」と報告あり。

もう一つのマユから一頭羽化していました。

ひとまわり大きなカラスガでした。

そして交尾していました。

大きい方がメスでしょうか。

やっぱりこのマユから、異性が出現するのがわかっていたのでしょう。

蛾の交尾は長いと聞きましたが、

朝、子どもたちが学校に来てから帰るまで、ずっとこの写真の状態でした。

（晩に見に行ったら、分離していました。）

こうなったら、産卵してくれるといいな。

特徴あるあの卵を生で見てみたいという気持ちが高まってきました。

まさかこんなにカレハガの様子を観察することになるとは思いませんでした。

５月１日に捕獲したカレハガの幼虫。

http://mitikusa.typepad.jp/blog/2009/05/post-bc0b.html

５月３日にマユを作ったことに気がつきました。

http://mitikusa.typepad.jp/blog/2009/05/post-b8d5.html

そして５月２０日。

２つあったマユのうち一つから、成虫が羽化しました。

羽化直後の成虫です。

羽化したのは女の子が気がつきました。

４時間目が始まる時でした。

下は夕方の撮影。

翅が伸びています。

今日（５月２１日）、飼育箱の外に出して、じっくり撮影してみたいです。

口が退化しているため、いっさい食べることがない。

交尾して子孫を残すために出てきた成虫です。