ここでも道草

昨日（３月６日）、図書館に行く用事があったので、

ついでに「チンゲンサイ（青梗菜）」の「梗」について調べました。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2010/03/post-c409.html

「梗」の「更」の字は、「ものを打って、うち固める意のある字」です。※「字統」（白川静／平凡社）

したがって「かたい」というイメージを持っています。

「更」に木へんがついた「梗」には、次のような意味があります。

①　ぴんとはったかたい枝

②　かたいとげ

③　かたいしんがつかえて道をふさぐ

④　しんがかたい　　　　　※「漢字源」（学習研究社）

したがって「青梗菜」もあの肉厚なところが固いために、

「梗」の字が入っているのでしょうか。とげはないと思いますが・・・。

「更」についてもう少し調べました。とにかく「かたい」

「硬」・・・意味「石のようにかたい。かたくな。」硬直他

「骾」・・・意味「かたい骨がひっかかってつかえること」

「鯁」・・・意味「魚の骨」

「哽」・・・意味「むせぶこと」これもかたいものがつまっての結果と予想します。

「綆」・・・意味「つるべ縄」井戸に取り付けられている縄・・・・おそらくこれもかたいのでしょう。

「ききょう（桔梗）」の「桔」の意味は「かたくしまった実をつける草木」「きつく引きしまる棒」

※「漢字源」（学習研究社）

そうなると、「梗」と合体して、「桔梗」はとてもかたい植物となりそうですが、

そんなイメージはないですね。

またうれしい偶然。または関心があるとアンテナにひっかかりやすいということでしょう。

マンガ本「のだめカンタービレ」も５巻まで読めました。

３巻で、オーケストラが演奏した曲が、なんとベートーヴェン交響曲第３番「英雄」！

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ここでまた「英雄」に偶然出会いました。

英雄についてこう書かれていました。

フランスの共和主義を守るため闘っていたナポレオンに

インスパイアーされたらしいベートーヴェンが、

「ボナパルトに捧げる」という表題をつけた有名なエピソードつきの曲

（しかしその後、自ら皇帝に即位してしまったナポレオンに腹を立てた

ベートーヴェンは、この表題をやぶり捨てた。）

ベートーヴェンは、この３番で、

音楽史上革新的な交響曲の世界へ踏み込んでいった。

それまでの形式にとらわれない

音の純粋な芸術性だけを追求した

美しく雄大な・・・・

最近、「英雄」を聴き込んでいるので、

頭の中で「英雄」を粗く再生しながら、マンガを読めました。

桜の開花予想がテレビで報じられています。

住んでいる地域は３月２０日だそうです。

あと２週間。確かにそうだと思う動きがありました。

３月５日の定点観察しているサクラの写真です。

３月１日に比べて、丸い冬芽の先に緑色が見られます。

※「３月１日　サクラ」http://mitikusa.typepad.jp/blog/2010/03/post-8e9d.html

確実にほころんできています。

次は３月５日のクスノキの写真。

春に新しい葉が開くと、１年前の葉が落葉する木。

その仕組みを見たいと思います。

１年前の葉の柄の傍らから新しい葉の芽が出てきています。

これがどうなっていくのでしょう？

偶然を大切にしたい。

部屋の片づけをしていたら、豪華な映画のパンフレットを発見しました。

映画「ジャンヌ・ダルク」のパンフレットでした。

１９９９年の映画。その頃は忙しくて、映画館に行く時間がなく、

せめてパンフレットをと思って、買いました。

ずっと埋もれていました。

最近こだわった、ベートーヴェンの「英雄」はナポレオンに関係深い曲でした。

ナポレオンはフランスのために戦った人。

時代は違っても、ジャンヌ・ダルクもフランスのために戦った人。

私の中で、パンフレットの発見と「英雄」が偶然に思え、今こそ映画を見る時だと判断。

映画を見ることにしました。

レンタル店で「ジャンヌ・ダルク」を借りてきました。

パンフレットを見ながら映画を見ました。

美しい映像でした。

こういう映像を後世まで残せる、映画製作の仕事がうらやましく思えました。

もう一つの偶然。

３月の「今日は何の日」を調べていたら、なんと今日は「ジャンヌ・ダルクの日」でした。

※参考「今日は何の日　毎日が記念日」http://www.nnh.to/03/06.html

１４２９年のこの日、イギリスとの百年戦争で苦戦するフランス皇太子シャルル７世のもとに、

神の命を受けたというジャンヌ・ダルクが現れた。

以後、彼女の活躍で戦況は一変したが、翌年イギリス軍に捕えられ、

宗教裁判にかけられて火あぶりにされた。

今日はそういう日でした。

偶然を大切にして、今日この内容をブログにうちました。

豊川市の西古瀬川沿いの河津桜を２月の月末２月２７日に見に行きました。

前回は２月１１日。

ここでも道草　２月１１日の河津桜／ナポレオンのプロパガンダ（2010年2月13日投稿）

ほぼ満開だと思いますが、木がまだ小さいため迫力不足です。

見応えのある木になるためには、まだ５年くらいかかるのでしょう。

２月２７日の写真です。

５年たってもこのブログをやっていたら、

また西古瀬川の河津桜の紹介をします。

午前中、床屋さんへ。

床屋さんへ行くたびにマンガ「築地魚河岸三代目」を１巻ずつ読んできました。

※参考「２００８年１１月３日」投稿http://mitikusa.typepad.jp/blog/2008/11/post-8219.html

すでに１年以上経ち、今日が１１巻目の予定。

前回行った時に、１０巻までしか置いてありませんでした。

床屋さんは近所の古本屋で本を手に入れているようでした。

用事があってその古本屋に行った時に、ついでに見てみたら、

「築地魚河岸三代目」の１１～１９巻は置いてありませんでした。

こりゃ～１１巻目は読めないかなと予想して今日は床屋に行きました。

そしたら、ちゃんと１１巻がありました。

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１２～１４巻がなくて、１５，１６巻がありました。

１１巻目には遠くの古本屋のシールがはってありました。

床屋さんに聞いてみたところ、

やっぱりいつもの古本屋になかったそうです。

そしてなんと、他のお店を３店ほどまわって探してくれたようです。

「来るたびに１巻ずつ読む」と宣言したわがままなお客のために、

床屋さんは探してくれたのです。感謝、感謝。うれしかったです。

ありがたい本だと思って１１巻を読みました。

干物の話がよかった。

新鮮な魚が求められる世の中ですが、

干物ならではのおいしさを追求する人の話は勉強になった。

干物は保存食で簡単にくくってはいけないと思いました。

１２～１４巻は見つからなかったとのこと。

かまいません。自分で買って読もうと思います。

次に床屋に行くまでに１２～１４巻を読んで、１５巻はまた床屋さんの待合室で読みます。

床屋さんのおかげで読むことができるマンガ「築地魚河岸三代目」

私にとっては特別なマンガになっています。

もう一つ、私にとって特別なマンガは「岳（がく）」

前任校で一緒に勤めた人が、１巻目からずっと貸して読ませてくれます。

昨晩は一緒に飲み会。

その席で最新刊「岳」１１巻目を貸してくれました。

今日さっそく読みました。

「山においでよ」

「きっと街にいると平らだから、

歩いているかどうかも

分かんなくなっちゃうんだよ。」

「でも山はこう坂になっているからさ、

歩いてるって思うよ。」

「『オレの足』が歩いているって。」

「いやあ～、８日間もよく頑張ったね。」

「塩谷さんのガッツに感動した!!」

「そのガッツでさ、また山においでよ。」

このマンガを読むと山に行きたくなります。

こうやって人がかかわって読めるマンガは特別です。

朝の報道番組でいろいろ勉強しました。

津波警報が出ても避難しない人たちの心理を、

「正常化バイアス」という言葉で説明していました。

頭のどこかでは危険だと気がついているのに、

「でも、そんなはずないや」とむりむり正常化してしまう働き。

あるいは一人だけ騒ぎだすのは恥ずかしいという気持ちも、

避難しない心理にあると言っていました。

なるほどと思いました。

この心理を踏まえて、避難がスムーズに始まる方法を提案していました。

その一つが、率先避難者役をあらかじめ決めておくということ。

誰かが避難すれば、ほかの人もつられて動けるだろうというわけです。

滑稽に思えるかもしれませんが、

人間の心理にしたがった有効な方法だと思います。

できるかどうかその場に立たないと自信がありませんが、

率先避難者に立候補したいです。

こんなことも言っていました。

人は「自分に心地よい情報だけ信じる癖」があるとのこと。

津波情報について、このような態度をとります。

「第１波到達は１４：３０頃」・・・採用

「今後、より大きな波が来る恐れ」・・・無視

「根室で第1波　３０㎝」・・・採用

結局たいしたことないと判断してしまうというわけです。

人間とはこうやって考えてしまうんだという認識が必要だと思いました。

今日は啓蟄。

昨日発行した４年生学年だより「みんな１０才（じっさい／てんさい）に書いたこと。

『　明日（３月６日）は啓蟄です。

二十四節気の一つで、冬ごもりの虫が地中からはい出るころを表します。

さあ春が来て、生き物の活動が始まるぞと前向き？になれるいい日です。

昔、暦は１２月がすむと、１・２月が空白！で、暖かくなった３月スタートだったそうです。

１０月を英語でOctoberと言いますが、octoは８番目を表します。

（オクトパスは８本足のタコです）

１０月なのに８番目なのは、３月スタートだった証拠です。

人間も１・２月は寒さのために活動を停止していて、３月から頑張っていたわけです。

啓蟄は、ほぼスタートラインにある日。前向きになれるいい日でしょ？

残り少ない年度ですが、最後までよろしくお願いします。　』 

Wikipediaで「ローマ暦」を調べると、次のように書いてありました。

1年の長さは304日で、12月30日と3月1日の間に、日付のない日が約61日間続いた。

農耕暦だったので、畑仕事のない季節に日付は必要なかったとされる。

当時のローマ人は1年の長さが約365日であることを知らなかったため、

日付のない日は厳密に61日間ではなく、

春めいてきた日に王が新年を宣言するという形をとったと考えられる。

「春めいてきた日に王が新年を宣言する」なんていいなあと思います。

それで通用する世界だったのでしょう。

今朝のニュースで新しい言葉を知りました。

虫だしの雷。

啓蟄の頃に鳴る春雷を「虫だしの雷」と言うそうです。

ここでいう「虫」とは蛇や蛙、トカゲなど。

雷の音に驚いてこれらの生き物が飛び出てきたように見えたのでしょう。

今日は前線もできていて、「虫だしの雷」が鳴るかもしれないと予報士が言っていました。

何日か前に「担々ごま鍋」のことを書きました。

その時に「担々」（手へん）を「坦々」（土へん）でうっていました。

後で読みなおして気がつきました。

「坦」は「平坦」の「坦」で、「平ら」の意味。

「担々ごま鍋」「担々麺」の「担」は、「担（かつ）ぐ」の意味。

「担々麺」の「担々」については、マンガ「美味んぼ」８５巻を見るといいと書いてあるブログがありました。

※「２０１～ぶっちぎりのビリ～」http://k727.org/archives/category/%E4%B8%AD%E8%8F%AF

何と書いてあるか興味あるところです。

「担々麺」は、中国四川省の麺料理の一種。

元来、天秤棒で担いで売り歩いたために、この名が付いたそうです。

※参考Wikipedta

「担々」と言えば、豚のひき肉、ごま、ネギといった具が定番でしょうか。

パソコンでうつと漢字変換登録に「担々」が登録されていないので、

「坦々」が出てしまうようです。

このブログを読んでおられる方のパソコンはどうですか？

ためしに「たんたんめん」とうって、漢字変換してみてください。

青いリボンを買ってきました。

以前１００均で買ってきたリボンは、一度の雨で色落ちしてしまいました。

だから今回はいいリボンを買ったつもり。

３月１日に校庭の木々にこの青いリボンをまきました。

定点観察をするためです。

ウメとサクラについては前日書きました。

それ以外のものをここに記録しておきます。

クスノキ。

春に新しい葉ができると、古い葉が落ちる木。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2009/04/post-c8d4.html

どのように葉の新旧交代が行われるかみたいと思いました。

１本、低い木が１本あったので青いリボンをまきました。　　

フジ。

あの紫色の見事な花はどうやって出てくるのだろう。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2009/04/post-624c.html

ヤマボウシ。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2009/05/post-815a.html

ハナミズキと違って、葉が先で、花が後。その様子をじっくり見てみたいです。

モクレン。

この冬芽は魅力あり。この暖かいビロードの服をどうやって脱ぐのか？

ヒトツバタコ。

※参考http://mitikusa.typepad.jp/blog/2009/04/post-efa5.html

あの雪のような花はどうやってお目にかかれるのでしょうか？

この冬芽からは全く想像できず。

以上５種類。