ここでも道草

今日は１１月１９日。

前投稿のつづき。

信玄が撃たれた場所へ行った後、信玄が攻めた野田城址へ行きました。

野田城址入口には、看板が３つありました。

　　　　　　
撮影したものを下に載せます。

野田城の様子、野田城の戦いのことが復習できます。

３つ目の看板には「笛の盆実行委員会」とあります。

「笛の盆」という幟もたくさん立っていました。

新城市が町おこしのために、

２００８年の夏から行われている行事が「笛の盆」だそうです。　　　

野田城をめぐる戦い、長篠・設楽が原の戦いが行われ、

信長、秀吉、家康、信玄、勝頼とこの地を踏んでいます。

その歴史を、今の町おこしにしようと企画されたもののようです。

いよいよ野田城址。

今は植林されてうっそうとした場所に足を踏み入れました。

本丸をとり囲む堀の跡です。

本丸です。

植林された木々の間に、木のベンチが作られていました。

公園化するのでしょうか。

本丸の傍らに石碑あり。「野田城址」と立派な字が彫られていました。

向こうに見えるのが私の車。  

本丸の傍らには神社もありました。

古戦場に行くとよく思いますが、

戦場が思ったより狭いこと。

目と鼻の先でにらみ合っていたんだと思います。

この野田城址に来て、やっぱり思いました。

城は小さく、信玄はすぐ近くまで来ていたんだと。

大軍で攻めたらひとたまりもないように思えますが、そうはいかないのですよね。

　　　　

三の丸跡には、変わった姿の石仏がありました。

この石仏のモデルはだれだ？

調べましたが・・・・青面金剛？わかりません。

誰か教えてください。

以上、野田城址と法性寺に行った報告終了。

※コメントが１２月３１日に届いて、青面金剛だと判明。コメントを見てください。

さらに１２月３１日の投稿も是非見てください。

「青面金剛でよかった／三尸虫の面白い話」html

今日は１１月１９日。

新城市の野田城址について以前書きました。

※「信玄砲／野田城址」html

実際に行ってみたいと書きました。

行ったのは１１月３日。文化の日。

学校での仕事の合間に行ってきました。

まずは武田信玄が撃たれたと言われる場所がある法性寺へ。

境内に石碑がありました。

「野田城戦死病歿者慰霊供養塔」とありました。

”現場”に来たんだと思いました。

以前他のサイトで見つけた看板を発見しました。

矢印の方向を見ると、登り階段。

階段を登った狭い場所に撃たれた場所がありました。

野田城址からだと少し下がった場所。

笛の音に誘われて出てきた信玄が撃たれたと言われています。

やっとこの場所に来ました。

信玄が撃たれなければ、戦国時代の登場人物も変わったかもしれません。

ある意味、大きな出来事があった場所です。（つづく）


　　　　

今日は１１月１９日。

昨晩はよく寝ました。さすが気楽な金曜日の晩です。

またもやＦＭ豊橋の渡辺欣生さん（よっちゃん）の話。

昨日は１１月１８日。

「いい雪見だいふくの日」だそうです。

なぜか？調べてみました。

１１月は「いい」の語呂合せ、１８はパッケージを開けたときに

附属のスティックと２つの雪見だいふくで１８に見えることから。

なかなか面白い理由。

「雪見だいふく」のコンセプトは、

「バニラアイスの外側を薄い求肥（ぎゅうひ）で包んでいる冬のアイスクリーム」です。

よっちゃんの話はその「求肥」に。

求肥は、もち米の粉（もちこ）を練って、砂糖、水あめを入れたもの。

元々は唐から伝わったもので、平安時代の貴族は食べていたそうです。

昔は玄米のもち米を使っていたため、黒く、牛の皮のようであったため、

「牛皮」と書いていたと言われているそうです。

「牛皮」が「求肥」に変化したようです。

求肥を使ったお菓子として４つ紹介されました。

「鮎菓子（あゆがし）／若鮎（わかあゆ）」

※http://item.rakuten.co.jp/hidamino/c/0000000163

どら焼きのような生地で求肥を包んだお菓子。

全国で販売され、有名らしいけど、私は知りませんでした。

「食べてみたいです」と書くんでしょと奥さんに言われてしまう。

う～ん、そりゃあ食べてみたい。

「生八つ橋」

※http://www.otabe.jp/shop/c/cyatsu/

これはお馴染み。生八つ橋も求肥なんだ。

「羽二重餅（はぶたえもち）」

※http://store.shopping.yahoo.co.jp/iimon-ajisen/a20002010.html

これも名前は聞くけど、イメージが浮かばなかったお菓子。

「ポンカン飴」

このお菓子については、ムッシュさんのブログに写真がありました。

※「目指せ幸せな生き方／ポンカンアメ？ボンタンアメ？」2008-10-27

求肥の作り方と同じですが、水あめを多く入れてポンカンの味つけをしたのがポンカン飴。

以上、「求肥」について朝のラジオで勉強しちゃいました。

いろいろな機会に、いろいろな勉強ができます。

そうそう、「雪見だいふく」は１８８１年誕生のアイスクリーム。

今年３０周年だそうです。http://www.yukimidaifuku.jp/index.html

今日は１１月１７日。

やっぱりこの季節になると目につくのが皇帝ダリア。

今秋になって開花を確認。

昨日、ヒガンバナの定点観察をしている場所で、皇帝ダリアを撮影しました。

やっぱり植物がにぎやかな庭です。

※昨年の皇帝ダリアの投稿「今年の皇帝ダリア」html

１１月１１日のＦＭ豊橋の渡辺欣生さんの話。

１１月１１日はポッキー＆プリッツの日として有名ですが、

この日はいろいろな記念日です。　　

ピーナッツの日・・・新豆を使った落花生が市場に出始めるのがこの頃で、

ピーナッツは１つの殻に２粒の豆が同居する双子であることから、

１１のぞろ目の日を記念日とする。

サッカーの日・・・サッカーが１１人対１１人で行うスポーツであることから。

西陣の日・・・１４７７（文明９）年のこの日、京都が戦場となった応仁の乱が治まった。

戦火を逃れて全国各地に散らばっていた織手達が京都に戻り、

西軍の本陣のあった辺りに住み附いたことから「西陣織」と呼ばれるようになった。

などなど。　　　

渡辺さんが話題にしたのは、「配線器具の日」

コンセントの差込口の形状を「１１１１」に見立て、

また、「秋の火災予防週間」の期間中であることから、

この日を記念日にしたそうです。

コンセントの差し込み口のサイズが違うと言っていました。

左の穴が少し長いらしい。

確かめてみました。

けっこう違います。

次のサイトに、こんな説明がありました。

※http://www.tohoku-epco.co.jp/kids/naruhodo/04haru10.html

右の小さい方は、電気が通ってくる穴です。「ホット」

左の大きい方の穴は「アース」です。

アースは日本語で接地（せっち）と言い、

電線を通して地面につながっています。

左の穴がアースになっているのは、

万一コンセントにいつもより高圧の電気が流れてきたとき、

電気を地面に逃（に）がすためです。

アースがあるおかげで電気を安全に使えるんですね。

穴の大きさは左右でちがうけれど、

普通電気製品のプラグはどの向きにさしこんでも使えます。

こりゃあいいことを知ったと、他の先生に話しました。

何と、穴の大きさの違いを皆さん、知っていました。

しかし、アースとホットについては知りませんでした。

今日は１１月１５日。

校舎の壁に何か虫がついていて、

ある子どもが「ゴキブリ！」と言いました。

ムム！？ゴキブリではないぞ、と思っていたら、

「ベンジョバチだよ」と他の子の声。

そうその通り、それはベンジョバチでした。

しかし、今時の子どもも、ベンジョバチを知っているんだ。

最近はハチに縁があります。

お馴染みのベンジョバチで、ベンジョバチで今まですんでいましたが、

今日は本名を調べてみたくなりました。

※http://mushinavi.com/navi-insect/data-abu_mizu_kouka.htm

調べたところ、ベンジョバチはコウカアブと言うアブの仲間でした。

ハチのような姿は擬態でした。

コウカアブの「コウカ」は「後架」と書きます。

後架とは、次のような意味です。

１． 禅寺で、僧堂の後ろに架け渡して設けた洗面所。

２．《1のかたわらにあったところから》便所。

やはりこのアブは、便所と関係が深い昆虫です。　　　　

今日は１１月１４日。

先日、「縺れる」は「もつれる」と読むことを書きました。

「からむ」は「絡む」

「まぎれる」は「紛れる」

という具合に、くちゃくちゃすることは、糸編が似合うとも書きました。

その逆はどうだろう？

「ほどける」は漢字でどう書くか調べました。

「解ける」・・・・かよ～。

何か糸編のすごい漢字が出てきて、驚くかなと思ったら、あっけなかった。

「ほどける」の語源は糸に関係がないのかな。これも調べました。

「ほどける」の語源は、今は使われていない「ほどろ」だという説を書いているのは次のサイト。

※http://blog.livedoor.jp/s_izuha/archives/3530704.html

興味をもった説なので、引用します。　　　

この 「ほどろ」 は、夜が明けはじめて、

山際（やまぎわ／山の稜線）がうっすらと白くなりはじめる瞬間を表しています。

（中略）昔々の夜は、月が出ていれば別ですが、

空に星が輝くだけの 「太古（たいこ）の闇（やみ）」 といわれ、

一寸先（いっすん・さき）も見えない暗さでした。

夜は 「安らかな眠りを約束する」 ものではなく、寒さや獣たちから身を守るために、

火を起こし続けなければならないという 「人に緊張を強（し）いる」 ものでした。

夜が明けることを 「夜のほどろ」 といったそうです。

夜が明けて、人々がホッとした時のことを「ほどろ」

緊張が和らぐ、「ほどけた」時なわけです。

ちなみに、「ほどく」「ほどける」が仏（ほとけ）の語源だそうです。

人々をほどけさせるのが、仏なのでしょうか。

今日は１１月１４日。

日めくりより。

　　　　
その「濡れ手で泡」となってしまう人の一人でした。

「泡」ではなくて「粟」なのですね。

「濡れた手の方が泡がくっつきやすい」なんて解釈もつけられるために、

「濡れ手で泡」だと思い込んでいるところもありました。

調べてみると、「濡れ手で粟」を実際にやっている人がいました。

けっこう濡れ手に粟がつきます。

※参考http://portal.nifty.com/koneta05/04/01/tanaka/

本当の名前は何だ？

そんな本を以前読んだことがあります。

その本にも、この器具の本当の名前が書いてあったと思います。

「通水カップ」

学校で、子どもに持ってこさせる時には、「パコン、パコンを持ってきて」とか言っていました。

聞いたことがあったり、見たことがあるミュージカルの数々。

それらの作者が同じ人だったとは。

アンドリュー・ロイド・ウェバー。

覚えておこっと。

２０００年の映画「ジーザス・クライスト・スーパースター」の一場面。

この映像を見て、映画が見たくなりました。

今日は１１月１２日。

学芸会、無事終了。

合唱劇「ピカドンたけやぶ」を６年生の子どもたちはやりきった！

よかったなあ。

「ピカドンたけやぶ」についてはまた後日。

また自主勉強の話。

子どもたちの中には視写をしてくる子も少なからずいます。

新聞記事や小説を視写してきます。

気をつけることは、そのまま書いてくること。

習っていない漢字でも、よく見て書いてくるように言っています。

アニメ「のだめカンタービレ」のオープニング曲「Allegro Cantabile e.p.」の歌詞を視写してきた子がいました。

こんな曲です。

歌詞にこんな箇所がありました。

♪　歌う度に信じていた／歌の側を外れていく／

インテンポで躓いて／縺れていく即興の中へ  ♪
　　　　

難しい漢字が２つでてきました。

子どもはちゃんと視写していました。

「躓いて」・・・これは読めました。「つまづいて」

しかし、「縺れていく」が読めません。

この曲を聴きなれていたら、わかると思いますが、

私は全く聴いたことがない曲なのでわかりませんでした。

調べました。　　　

「縺れる」は「もつれる」と読みます！

「もつれる」なんだ！感激しました。

字源はまだ調べていませんが、

糸編で「縺れる」は似合います。

他にも、「まぎれる」は「紛れる」

「からむ」は「絡む」

糸編は、こういう種類の単語にはいいですね。

今日は１１月１０日。

アシナガバチとスズメバチの区別がわかり、ブログに書いたのは１１月６日。

※「アシナガバチとスズメバチの見分け方」html

それ以後、本物で確かめたいと思っていました。

そのチャンスが到来。

夕方、職員室内にハチが侵入してきました。

飛んでいる時に、足が垂れているかどうか調べました。

垂れていました。

これでアシナガバチだと判明。

さらにハチが高いところにある額縁にとまったので、望遠で撮影。

胸部と腹部のくびれががなだらかに太くなっています。

やっぱりアシナガバチです。

さらに顔が見たい。

と言うわけで、殺虫剤を使って殺生しました。

これも観察のため。

ハチの顔のアップ。

鼻にあたるところの形が五角形ならアシナガバチ。

う～ん、これは明確ではない。

アシナガバチにとって、

ハチを観察したいと思っていた人が職員室にいたのは災難でした。

今日は１１月１０日。

前投稿のつづき　　　

部首「ふるとり」の漢字で注目したのが「隻」

意味はこう書いてありました。

「片方。２つで組になっているうちの片一方」

なるほど。

その意味での漢字熟語を調べてみます。

隻手（せきしゅ）・・・片手。

隻脚（せききゃく／せっきゃく）・・・片足。一本足。

隻眼（せきがん）・・・片目。

「隻眼」は伊達正宗でお馴染みです。

「常用字解」（平凡社）によると、「隻」は一羽の鳥を手に持つ姿であり、

二羽の鳥を持つ姿が「雙（双）（そう）」です。

「隹」が鳥を表し、「又」が手を表すからです。

「隻」には「片一方」の意味もあるし、「雙」に対して「一つ」の意味もあります。

「隻」は船の数え方でも使われます。

次のような決まりがあるようです。

隻（せき）：大型・タンカー、艦船など

艘（そう）：小型・はしけ、帆掛け舟など

艇（てい）：小型・競漕用ボート、ヨットなど

杯（はい）：特殊な船・かつお船、伝馬船など

※http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1011366880

今日も、子どもの自主勉強をきっかけにいろいろ知りました。