今日は令和５年４月１日。
昨年度末に贅沢をしました。
３月２９日。
娘と奥さんと３人で日帰りで鎌倉に行ってきました。
桜がグットタイミングでした。
鶴岡八幡宮前の段葛。
鶴岡八幡宮。公暁が隠れていたイチョウの木は、
平成２２年３月に強風で倒れました。
その後に、ひこばえが成長。
（ひこばえ＝木の切り株などの根元から新たに生える芽のこと）
写真の中央に写っているのがひこばえ。
倒れたイチョウの木の一部が、左手に置かれていました。
太いです。
鎌倉駅から江ノ電に乗って長谷駅へ。
大仏を見てきました。
この後、長谷寺の大きな観音様を見て、帰りました。
桜が満開のタイミングだったためか、
平日なのにたくさんの人が訪れていた鎌倉でした。
翌日の３月３０日。
奥さんと知多半島へ。
南知多町にあるこの料理屋に行きました。
ネットで調べて、ここがいいと決めたお店。
窓からは海が見られ、美味しい料理をいただきました。
贅沢をしました。
また新年度、頑張ろうという気になりました。
今日は令和５年４月１日。
さあ新年度が始まりました。
退職したての令和４年度は、
比較的充実した１年でした。
退職したことが、追い風になるような年でした。
時間ができたことがプラスになったと思います。
この調子で令和５年度も、いい年にしたいです。
春休み。
YouTubeで政治のことを勉強しています。
YouTubeで勉強して、テレビのニュースを見ると、
理解が深まります。
それが楽しい。
最近知ったのは、さささのささやん。
例えば３日前の動画。
YouTube: 【杉尾 国会で自滅】高市氏に助け船を出し大爆笑【山本太郎 お角違い】劣化ウランを使わせるな！
動画の前半では、高市早苗大臣に質問する
立憲の杉尾議員のことをケチョンケチョンに言っています。
でも確かに杉尾議員は滑稽に思えました。
YouTubeで勉強していると、その滑稽さがわかるのです。
野党第１党の立憲民主党は大丈夫なのかと心配になります。
動画の後半、８分５０秒くらいから、
れいわ新撰組の山本太郎議員が、
岸田首相に、劣化ウラン弾を使用しないように、
なぜゼレンスキー大統領に言わなかったのかと質問したことについての
コメントです。
ささやんに言わせると、劣化ウラン弾は、
人体にどんな影響を及ぼすのかは、まだわかっていないのが、
世界の共通理解なのだそうです。
「劣化ウラン弾は核兵器」と言った山本議員の発言は、
嘘だと言っていました。
そうなのか？
私の認識は、劣化ウラン弾は放射線を出し、
放置しておくと近隣住民の人体に影響を及ぼすイメージです。
ここはひっかかるところです。
ささやんは、こうも言っています。
ウクライナが劣化ウラン弾を使うのは、自国でのこと。
自国に進行してくるロシア軍を駆逐するために、
自国が汚染されてもいいと考えるのは、
ありえることだと。
ここは上念司さんもよく言うことだが、
ウクライナとロシアの戦争が終わるのは、
ロシアの敗北以外にないという考え。
それ以外に和平はないのです。
そのために、ウクライナは必死に抵抗している。
硬くて重い劣化ウラン弾は、戦車の装甲を破る兵器です。
ウクライナが勝つためには仕方がないと言うわけです。
ロシアの敗北以外に、和平の案があったら、
具体的に出してくださいと上念さんは言います。
確かに難しい。
でも、今日も戦争で死んでいる兵士のことを思うと、
一刻も早く和平がかなうといいなとも思います。
考えさせられます。
これがいい勉強になっているのです。
今日は令和５年３月２７日。
う～ん、YouTubeが止められない生活をしています。
とにかく勉強になるのです。
高市早苗大臣が、国会で追及されている問題。
総務省の行政文書にまつわることですが、
当初は、テレビの情報で、高市大臣に非があると思っていました。
ところが、ところが、YouTubeにアップされている人たちの話を聞くと、
追求している立憲民主党やテレビや新聞のメディアに非があると
思えるようになってきました。
いままで、信じてきたメディアが、
本当のことを報じていないということが、
この件で見えてきてしまったのです。
これはテレビ大好きの私にとっては、衝撃的でした。
立憲民主党の国会での質問も、
ひどいなあと思うようになってきました。
話には聞いていましたよ。
テレビや新聞は偏った内容だと。
ネットの方が正論を言っているよと。
テレビの世界では、有名な池上彰さんや玉川徹さんも、
ネットの世界では叩かれています。
毎週見ている「サンデーモーニング」も、
偏っているとさんざん言っています。
「最低モーニング」と揶揄されています。
説得力があるんだなあ、これが。
例えば、岩田温（あつし）さんのこの動画。
YouTube: 【岩田温】高市早苗氏を悪者に仕立て上げる朝日新聞。印象操作が酷すぎないか？【切り抜き/政治】
この動画を見ると、
朝日新聞に書いてあることは、
確かにおかしいと思います。
なんでそんなことを書くんだと不思議に思います。
４日前ですが、上念司さんのこの動画も、
説得力があります。
YouTube: 行政文書の内容は不正確、高市早苗大臣当たり前の辞任否定！放送法の「解釈変更」って何！？って考えると見えてくる小西洋之文書問題の茶番感｜上念司チャンネル ニュースの虎側
YouTubeを見ると、
とにかくニュースが詳しくわかるのです。
ニュースを別の面からも見ることができます。
見るのが止められません。
今日は令和５年３月２６日。
この記事が通算８５００本目の記事です。
通算８４００本目が昨年の１２月１１日でした。
３か月半かかりました。
私にとってはかなりのペースダウンです。
なぜかな？
とにかくブログを書くことが後回しになっていた期間でした。
話は変わって、最近はYouTubeの動画をよく見るようになりました。
その分、テレビ番組を見ることが減り、
新聞を読むことも減ってきてしまいました。
動画はなかなか勉強になるので、ついつい見てしまうのです。
この動画に注目。
YouTube: 【岩田温】テレビを見ると馬鹿になる！？ 池上彰氏とラサール石井氏によるテレサヨ対談【切り抜き/政治】
３分５１秒からの聞き書き。
池上（彰）氏の特徴は、この本のなかでも書いていますけど、
なぜかね、既存のマスメディアを擁護するあまり、
ネットをね、すごく馬鹿にする傾向が強いんです。
これね、特徴的ですよ。
オールドメディアは、新しいメディアを恐れているんですよ。
つまりテレビとか、恐らくね、もうほとんど多くの人は、
テレビをね、リアルタイムで見てる人って、
どんどんどんどん減っていると思うんです。
５分過ぎからの聞き書き。
やっぱりテレビを見ていると、結構時間食われるんですよね。
頭にはその影響もよろしくないですから。
見る必要がないと私は思っていて、
それよりもね、YouTubeでね、
自分が、この人の話、なかなか興味深い人の話を
聞いた方が、ずっと勉強になると思います。
この部分が印象に残りました。
テレビを見る人が減っているかあ。
そうかもね。
新聞の発行部数が減り、テレビの視聴率が減り、
ネットを見て過ごす人が増えるのは、自然の流れなのでしょうか。
きっと今発売しているテレビは、
ネットも見ることができるテレビになっていると思います。
そんなのが家に来たら、ますますそうなるだろうなあ。
私みたいに、テレビ番組を録画して、
BD-Rにダビングすることはすぐに時代遅れになると思います。
今日は令和５年３月２６日。
昨日は父親の四十九日。
親戚に集まってもらって、自宅で法要。
自宅から自動車で３０分かかる墓地まで行って、
お墓にお骨を納めてきました。
また一つ、やるべきことが終了。
学校も２４日に修了式で、とりあえず終了。
町内会長も、３月１９日に期末総会を終えて、
大きな行事は終了。
次に学校に出勤するのは４月３日。
年度末だあという気分を味わっています。
さて、本を読みました。
「はじめての統計学 レジの行列が早く進むのは、どっち！？」
（サトウマイ著／ 総合法令）
Youtubeを頻繁に見るようになって知った人、サトウマイさん。
興味を持ったので、サトウマイさんが書いた本を読みました。
この本の中で、ナイチンゲールについて書いたところが
特に印象に残りました。
名前はきいたことがあるという方も多いであろうナイチンゲールですが、
「立派なナース」というイメージを持っているかと思います。１８５０
年代のクリミア戦争で、敵味方関係なく、献身的に怪我人を看護したこ
とから「戦場の天使」といわれた人物です。
学校の授業では、「情に熱いエラい人だ」という印象で終わってしまう
と思います。しかし、ナイチンゲールのすごさは心意気だけではありま
せん。実際には、死亡者の状況を冷静に分析し、死亡率を大きく減らす
ことに貢献した人でもあるのです。
（１１２ｐ）
サトウマイさんが書かれているように、私のナイチンゲール像は、
「戦場の天使」です。でも一方では、ナイチンゲールは、
”統計学の母”とよばれる面もあったというのです。
知らなかった。
クリミア戦争が勃発すると、彼女は自ら志願して３８人の看護師を率い
て戦場に向かいました。しかし、女性蔑視が強かった当時、彼女らは病
院の中に入れてもらうことすら許されなかったのです。（中略）
しかし、ナイチンゲールたちは、（もちろん帰らずに）どの部署の管轄
にもならず、放置同然だった病院のトイレ掃除に目をつけました。病院
内に入らずともできる仕事として、まずトイレ掃除を始めたのです。
次に、管轄が曖昧で、人手がなかった衣類の洗濯の仕事を始めました。
すると、清潔な衣類を着ることができるようになり、病院での入院患者
の死亡率は急激に改善されていきました。ナイチンゲールたちは、圧力
の強い上層部などに、こうした行動を度々拒まれましたが、自分たちで
もできることを行って事態を改善し、少しずつ病院運営に関わることが
できるようになりました。
彼女たちが着任した当時、入院患者の死亡率は４２％まで上昇していま
したが、衛生状態の改善により、３カ月後には死亡率は５％まで改善し
ました。これは大変な改善です。今でこそ常識になっていますが、病院
での死者は、大多数が負傷によるものではなく、病院内の不衛生（蔓延
する感染症）によるものであることが、ナイチンゲールたちの活動でわ
かりました。戦闘によって命を落とす兵士よりも、不衛生な環境から感
染症で亡くなる兵士のほうが多かったのです。
（１１２～１１３ｐ）
この病院の実態を、政府関係者に知らせるために、
ナイチンゲールは、統計をとります。
そしてその結果を、グラフ化して見せることで、
政府関係者を説得して、病院の環境を改善したのです。
今でこそポピュラーになった「グラフ」ですが、数字を視覚的な図で表
現することを最初に行ったのは、ナイチンゲールなのです。
数字だけで説明するのではなく、視覚的にわかりやすいことが評価され、
人々に受け入れられやすかったのでしょう。「文字ではなく視覚的にわ
かりやすい情報を入れる」というのも、今ではプレゼンテーションの基
本になっています。コンピューターがない１７０年近く前に、すでにナ
イチンゲールが実践していたとは驚きです。
「統計が活用されないのは、人々が活用の仕方を知らないから」として、
大学教育においても、統計の専門家を育てるべきだと考えたのはナイチ
ンゲールでしたが、残念ながら生前にはかないませんでした。エビデン
スに基づく実践（Evidennce-Based Practice:EBP）という言葉がよう
やく普及してきましたが、ナイチンゲールは世界で最も統計学を実践に
活かした人でもあるのです。そのため、ナイチンゲールは、”統計学の母”
ともいわれています。
（１１４～１１５ｐ）
勉強になりました。ナイチンゲールを授業で教える機会があったら、
この話もしたいですね。
サトウマイさんが、動画でナイチンゲールについて語っているものも
あります。
YouTube: 【ウクライナ情勢】クリミア戦争から学ぶ真実の見極め方
７分ほどの映像です。
サトウマイさんはどんな人？と思う人は、試しに見てみてください。
今日は令和５年３月１９日。
町内会の他の役員から、
「こんな記事があったよ」と言って、
新聞記事を見せてもらいました。
朝日新聞でした。
私は読み落していました。
３月５日と１２日の記事で、「自治会・町内会 曲がり角」
という見出しでした。
私の町内会が抱えている問題は、
他の町内会でも同じだなと思いました。
役員・委員のなり手がいない。
限られた人が、役員をやったり委員をやったりしている。
高い町内会費を払っているが、その見返りが疑問。
町内会加入率が減少している。
などです。
私の町内会は、加入率が高いし、
加入するのが当たり前になっているので救われています。
町内会が登場したのは、大正から昭和にかけての時代。
都市化が進み、多くの人たちが都市に流入して、
隣近所に誰が住んでいるのか不安になり、
隣近所と親睦をはかり、安心して暮らせるようにと考えて、
町内会はスタートしたようです。
戦争中は「隣組」と呼ばれ、戦争のために国民を統制する目的で、
機能していました。
ＧＨＱの占領下では、解散させられましたが、
占領が終わると、次々に復活したそうです。
町内会は必要なのか。
やっぱり必要だと思うのです。
基本は「遠くの親戚よりも近くの他人」です。
多くの人の場合、日中は仕事や勉強で外に出ていても、
夜には戻って来るのが町内会です。
そこがどんな人たちが住んでいて、どんなことが行われているかは、
知っていた方が安心して暮らせると思うのです。
そして災害が起こったときには、助けあうことができます。
でも「曲がり角」なんですよね。
今のままでいいのか。
今年度は会長を務めました。
その活動の中で、
同じ町内会に住んでいたのに、
一度も面識がなかった人たちと、
たくさん交流ができました。
それは面白かったし、
この町内会が好きになりました。
その体験を、多くの人たちに体験してもらいたいなと思っています。
「近所づきあいは、実は面白い」
来年度も、電子回覧板業務で、役員の一人として
残ることになりました。
考えて、行動していきたいです。
今日は令和５年３月１８日。
この本を読みました。
「楽観論」
（古市憲寿著／新潮社）
現代人のミニマリストが奈良時代にタイムスリップしてしまう石川
ローズさんの漫画『あをによし、それもよし』が面白い。確かに若
くて健康なミニマリストにとっては、古代暮らしも悪くないのだろ
う。
（２８ｐ）
「方丈記」を書いた鴨長明の生き方に触れた後の話題です。
鴨長明の生き方が、現代のミニマリストの生き方に共通していると
思ったようです。
ミニマリスト＝持ち物をできるだけ減らし、
必要最小限の物だけで暮らす人。
なるほど、鴨長明です。この漫画も面白そう。
「完璧」は概念としてしかあり得ないのだろう。もちろん、その
「完璧」を追い求める姿は美しいし、その探求を止めるべきでは
ないのかも知れないが、残念ながら人生は有限である。
「あたかも一万年も生きるかのように行動するな」とはマルクス
・アウレーリウスの『自省録』にある有名なフレーズ。こんな言
葉もある。『平成くん、さようなら』でも書いたが、「締め切り
のある人生を生きてください」。歴史学者の佐藤卓己さんに聞い
てからやけに印象に残っている。
もしもこの世界から締め切りが消えたなら、ほとんどの雑誌や本
は刊行されないだろう。音楽も映画もなくなってしまうかも知れ
ない。そのくらい締め切りとは貴いものなのである。
（５１～５２ｐ）
なるほどと思って読んだ文章です。
退職しても、なんかかあか締め切りに追われている生き方。
でもそれもしょうがない。そういうものなんだ。
一つ一つの締め切りをクリアしていくことで、
振り返ればいろいろなことが成し遂げられたのだと思います。
古市さんが印象に残ったように、私も印象に残った言葉です。
今回の文章のタイトルにしました。
２０２０年は、交通事故死者数が２８３９人まで減少した。過去
最少である。また２０２１年４月８日は日本全国で、交通事故に
よる死者が１人も発生しなかったという。警察庁が１９６８年に
統計を取り始めてから、初めてのことらしい。
（８４ｐ）
そうか２年前の４月８日はそんな日だったんだ。
※統計開始から53年、4月8日に全国で交通死亡事故ゼロを達成
その後、０の日はないのか調べましたが、調べた限りでは
ありませんでした。
交通事故死０の日が当たり前になるような世の中になるといいです。
現在、そうなってきているとは思います。
他にも引用したい文章がありましたが、割愛します。
締め切りのある人生を実践します。
今日は令和５年３月１２日。
１週間経ってしまいましたが、
先週の日曜日の３月５日に登山してきました。
登ってきたのは、神奈川県湯河原町にある幕山（まくやま）。
場所はここです。☟
日帰り登山でこんなところまで行けました。
その代わり、午前４時１０分に家を出ました。
歩いたコースを示します。
ちょっとコースが見えにくかったけど、
椿台Ｐに自動車を置いて出発。
最初は下りで一の瀬に行き、反時計回りでの周回コースを歩き、
最後は行きに下った道を登ってきました。
最初が下りというのは珍しい登山でした。
最後の登りはきつく感じました。
出発してすぐにある「しとどの窟（いわお）」は
有名な場所でした。
石橋山の戦いで敗れて逃走する源頼朝が、
身を潜めた場所でした。
この場所、大河ドラマ「鎌倉殿の13人」のロケ地に
なっていないのかな。
洞窟の上の部分は、ドラマで見た覚えがありました。
確かめようとネットで調べましたが、わかりませんでした。
ネットで調べると、「しとどの窟」は湯河原町だけでなく、
隣の真鶴町にもあるそうです。
どちらが本物かと話題になったそうですが、
きっと頼朝は両方の洞窟を利用しただろうということで
話は落ち着いたようです。
そうか、まあそれでいいじゃないのと思いました。
幕山は梅園が有名。
見てきましたよ。
梅の花がきれいな場所に、車で、そして徒歩で訪れる贅沢をしました。
今日は令和５年３月７日。
社会科の授業、歴史で室町文化を教えました。
「連歌」を教えるのに苦労しました。
「連歌」を「れんが」と読むことすら私は忘れていました。
連歌はどんなものか？
何人かのグループで、上の句・下の句を連続して作っていく
言葉遊びの要素のあったものだったようです。
室町時代から江戸時代が流行のピーク。
室町時代には、合計で百句を完成させるまでやったとのこと。
最後の七七を「挙句」といい、
そこから「挙句の果て」という言葉が生まれたそうです。
意味は「その結果。あまり好ましくない結果に至った場合に用いることが多い」
実際に当時の作品を紹介したいと思いましたが、
これがとっても難しい。
諦めました。
生徒には型だけ教えました。
狂言を教えるのにも苦労しました。
実際に狂言をしている映像を見ても、
何を言っているのか聞き取るのが難しい。
例えばこの映像。
【狂言】古典狂言「附子」（ぶす）～伎芸精髄 あいちのエスプリ
晩に諦めて、寝てしまいました。
朝起きて、それでもと思って検索していたら、
いい動画を見つけました。
これなら生徒にも狂言の雰囲気が伝わるぞと思いました。
☆見る読み聞かせ☆こどものための狂言絵本アニメ 『附子-ぶす-』
さっそく授業で見せました。
生徒はしっかり見ていました。
素晴らしい作品でした。
この動画を見てから、上の動画を見ると理解がぐんと良くなります。
中学で社会科を教えている人たちへ。
狂言を教えるならこの動画がお薦めです。
先生の言葉を尽くした説明よりいいです。
