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今日は令和元年１１月２８日。
昨晩のＮＨＫ「ニュース７」のトップニュースは、
東北電力女川原発２号機について、原子力規制委員会が、
安全対策の基本方針が、新規制基準に「適合」すると
判断したことでした。 来年度後半にも再稼働する見込み。
※ここでも道草 教皇来日／核兵器の廃絶。原子力発電の廃止。（2019年11月27日投稿）
☝ ローマ教皇は「原子力発電の廃止」のメッセージを残しましたが、
日本はそうではない方向に向かっています。
事情もわかるのです。
例えば、今日の朝日新聞朝刊のコピーです。
難しいことですが、やはり東日本大震災での福島原発の惨事を
繰り返さないのが原則ではないでしょうか。
大事にしたい教訓です。
教皇の理想に向かって、自分はできることをしたいです。
同じ新聞に、次のような記事がありました。
日本の原発の今を確認しておきたいです。
今日は令和元年１１月２８日。
前投稿に引き続いて、「天平の甍」（井上靖著／新潮文庫）を
見ていきます。今回は、前記事の続きで６ｐです。
① 若し（もし）
「もし」を「若し」と書く人は今はいない？
② 依って（よって）
「若し」と同じく漢字で書く人は少ないと思います。
③ 微かに（かすかに）
これも漢字で書く人が少ないと思いますが、これは使ってもいいなと
思います。「微」のイメージと「かすかに」のイメージがだぶります。
④ 坊（ぼう）
「唐にならってつくられた奈良、平安時代の都城制の一区画、
４町四方の称。のちに大寺院に属する小院、僧侶の住居を
さすようになり、さらに僧侶そのものの呼称となった。
さらに男の子の呼称としてや接尾語として親しみなどを
こめて用いられるようになった。」引用：コトバンク
ここでは最初の意味である４町（長さの単位）四方の一区画を
指しています。僧侶のことを「お坊さん」という語源と知って
驚きです。
⑤ 街衢（がいく）
「《「衢」は四方に分かれた道》人家などの立ち並ぶ土地。
町。ちまた。」引用：コトバンク
「衢」すごい漢字です。初めてお目にかかりました。
⑥ 夥しい（おびただしい）
クイズ番組「東大王」の難読オセロに出てきそうな漢字です。
⑦ 伽藍（がらん）
「がらんとしている」の語源になったと、
番組「チコちゃんに叱られる」でやっていました。
そのことについてはまた後日書きたいです。
⑧ 精進潔斎（しょうじんけっさい）
「酒や肉食をせず、ひたすら修行に専念すること。
飲食を慎んで、不浄や汚れを寄せ付けずに、
心身を清らかにすること。」引用：goo辞書
⑨ 読誦（どくじゅ）
「《「読」は見てよむこと、「誦」はそらで唱えること》
声を出して経文を読むこと。」引用：goo辞書
⑩ 奉幣使（ほうへいし）
神様に供え物をして祈る人の意味。参考：コトバンク
社会科の授業で、映画「天平の甍」を紹介した時に
生徒が原作本を届けてくれました。
家にあったということで。その時の写真です。☟
「昭和５５年２月２０日 ４１刷」でした。
昭和の文庫本は、１ページにこんなにぎっしり文字があって、
文字のサイズも小さい。
漢字もたくさん使われていました。
今の本は、ひらがなが多いです。
いいのかなあ。
今日は令和元年１１月２８日。
※ここでも道草 「天平の甍（いらか）」／映画と原作本（2018年10月31日投稿）
☝ ここで書いたことを、１年以上経ってしまいましたが
実行します。何と書いてあったかと言うと・・・
初版が出たのは昭和２９年のこと。
漢字とか言い回しなど、今とは違います。
その辺りを、このブログに書き留めておきたいです。
「天平の甍」（井上靖著／新潮文庫）の最初のページ（５ｐ）と
次のページ（６ｐ）を分析してみます。まずは５ｐ。
① 議せられた（ぎせられた）
「相談された」「話し合われた」という意味でしょう.
あまり今では使われないように思います。
② 録事（ろくじ）
意味は「記録・文書をつかさどる官職。書記。」
引用：コトバンク
③ 一艘（いっそう）
「艘」船の数え方。この漢字もあまり見なくなりました。
④ 押使（おっし／すべつかい）
意味は「使者の身分序列が高い場合、大使の上に置かれ、
全体を統轄する官職。」引用：Wikipedia
「遣唐押使」となると、遣唐使の中でも上の身分と考えられます。
⑤ 知乗船事 読み方も意味も不明
⑥ 医師（くすし）
「薬師（くすし） 日本における医師の古称。漢方薬の専門家であり、
本草学に基づいて生薬による治療を行った。」引用：Wikipedia
⑦ 卜部（うらべ）
「律令制で、神祇官（じんぎかん）に仕えた職員。
卜占（ぼくせん）による吉凶の判断をつかさどった。」引用：コトバンク
卜占は占いのこと。
⑧ 都匠 読み方も意味も不明
⑨ 水手（かこ）
「船を操る人。古くは広く船乗り全般をさしたが、
江戸時代には下級船員をいった。」引用：weblio辞書
⑩ 銓衡（せんこう）
「選考」と同じ意味。weblio辞書には次のように書いてありました。
「本来は『銓衡』。『銓』は分銅、『衡』は、はかりざおの意で、
はかりしらべる意。」
本来は「銓衡」なのに、今は「選考」が使われているということかな？
特に「水手」は知ることができてよかったです。
それでは次のページ。
つづく
今日は令和元年１１月２８日。
本当はこの日は、登山仲間と長野県南部の山に登る予定でした。
天気が不安定だったので中止となりました。
そこで、1人で鳳来寺山を登ることにしました。
石段の登山道で本堂まで登ります。
雨が降っていたとしても、石段ならぬかるんでいないし、
傘をさして登ることは可能だと考えました。
目標は、定点観察してきた紅葉の木の撮影です。
午前６時に駐車場を出発しました。
少し早すぎました。まだ暗い。ヘッドライトを持っていませんでした。
街灯に照らされた紅葉がきれいでした。
幸い雨は降っていなくて、持参した傘はつえ代わりでした。
暗い中目を凝らして石段を踏み外さないように、
黙々と登りました。
闇の中で気がせいたのか、一気に３８分間で登ってしまいました。
まだ本堂の扉は開いていませんでした。
定点観察している紅葉の木にも、薄い闇のベールがかかっていました。
☝ この枝です。まだ暗くて色の識別ができません。
試みに、フラッシュ撮影をしてみました。☟
湿度が高いため、水蒸気に乱反射してしまい、写りません。
明るくなるのを待つしかありません。
少し明るくなってきました。☟
向こう側の山々も見えてきました。
色もわかるようになってきました。☟
そしてこれがラスト１枚。
今が盛りと色づいていました。
見ることができてよかった。
しかし、定点観察は終わらない。落葉も撮りたいし、新緑も撮りたい。
まだまだ鳳来寺山にはやって来ますよ。
午前７時に下山開始。明るくなるのを、
本堂前で２０分ほど待ったことになります。
贅沢しました。
紅葉がピークの鳳来寺山ですが、平日の早朝は、
どなたにも会いませんでした。
鳳来寺山を独り占めしていました。
最後に皇帝ダリアの写真。
花が咲くと、急に存在感が増す不思議な花です。
花が咲く前から、気がつきそうな図体なんだけどなあ。
毎年思います。
