ここでも道草

今日は令和元年８月１２日。

前投稿で、tokyobikeのガラス戸になぜ「酒」の字か

疑問に思ったことを書きました。

この疑問を、メールでtokyobikeさんに送りました。

ありがたいことに、tokyobikeさんから返事をいただきました。

疑問が解けました。

tokyobikeさんの建物は、もともとは創業３００年を超える

歴史ある酒屋「伊勢五本店」であったものを

借りているそうです。

「酒」の字は、酒屋さんの時のままなのだそうです。

「伊勢五本店」は他の場所に移転したそうです。

☝　このHPを見ると創業は宝永３年（１７０６年）でした。

次の疑問が生まれました。

「伊勢五」はなぜ「五」なんだ？

調べると・・・・

米屋の「伊勢五」というのがありました。

☝　このHPを見ると、次のように書いてありました。

当店は代々、文京区千石で米屋を営んでいます。

正確な創業年代は不明ですが、

享保年間（1716~1736)には商いをしていたと

いわれています。

伊勢五の名称は初代の今井（伊勢屋）五郎右衛門から

とったものです。

この文章から、酒屋の「伊勢五」と米屋の「伊勢五」は

違うお店です。

伊勢屋は屋号であって、

江戸時代には江戸市中に多いものとして

『火事 喧嘩 伊勢屋 稲荷に犬の糞』と呼ばれるほど

『伊勢屋』と名乗る店舗が多かった

そうです。（引用：Wikipedia）

したがって、屋号が伊勢屋の「五」で始まる名前の持ち主が

創業した酒屋が「伊勢五」となったのでしょう。

そんな想像をしました。

この疑問の解決は、直接尋ねてみたいです。

もし、いつか谷中に行くことがあったら、

次のことをしたいです。

tokyobikeに行ってお礼を言って、何かいいものを買う。

それほど遠くない伊勢五本店に行って、

店の名前のいわれを尋ねる。

つづく

今日は令和元年８月１２日。

徳川慶喜のお墓を見た後、

全生庵の幽霊画展が始まる午前１０時までには

少し時間があったので、谷中の街を散歩しました。

「慶喜」という名前のそば屋さん。☟

「慶喜そば」とかいうメニューもあるのかな？

もしあったとしたら、どのような具が乗っているのかな？　

この店はよくわかりませんでした。☟

ガラスには大きく「酒」と書いてあります。

でも店内には自転車が何台かあります。

よく見ると・・・・・

「tokyobike」とあります。

酒屋さんなのか、自転車屋さんなのか？

調べました。

自転車屋さんでした。

HPもありました。☟

tokyobikeHP

お店の開店時間は１２：００～１８：００でした。

私が写真を撮った時は午前１０時前。

昼過ぎに見たら、自転車屋さんだと迷わず思ったでしょう。

しかし、あの「酒」は？

店主の名字が「酒井」さんかな？

それとも「酒」という漢字ではなくて、

何か自転車に関係ある漢字なのかな？

それとも・・・・もと酒屋さんだったなごり？

確かめたい。

もう少し「tokyobike」について調べました。

※CycloRider ファッショナブルなスポーツ自転車「tokyobike」を解説

高性能でレーサースタイルを売りにするスポーツ自転車が多い。

これは、レーサースタイルでイメージ戦略を行ったほうが

簡単なのもあるだろう。しかし、一部の自転車ブランドには、

ファッション性を売りにし、レーサースタイルを拒否することで

成功した自転車ブランドがある。それはtokyobikeだ。

（中略）

tokyobikeは一部場所で直営店を運営している。

筆者はかつてTokyobike Shop&Rentals 谷中に

訪れたことがある。ここではTokyobikeシリーズ

全車種の展示やアクセサリーの販売等を行っていたが、

通常の自転車店にあるようなショップ的な雰囲気はなく、

気軽に見ることができるアパレルショップの雰囲気だった。

アクセサリーも機能性重視の自転車部品は少なく、

木のベルやカラフルな鍵、普段着にも合うバッグや靴が置いてあり、

自転車店というよりもTokyobikeのコンセプトを見せるための

コンセプトストアと言ってもいいほどだった。 

なかなか面白そうな店だったのですね。

今回は五重塔跡・駐在所・全生庵目当てで谷中に行ったため、

次の機会では訪れたいと思いました。

☝　全生庵に近づいてきたら、この貼り紙をよく見るようになりました。

「八月一日～三十一日　三遊亭圓朝まつり」

ワクワクしてきました。

つづく

今日は令和元年８月１２日。

天王寺五重塔跡付近は、谷中霊園と言われる墓地です。

そこには有名人の墓があるそうです。

☝　これはお墓ではなく、「川上音二郎の碑」と

あります。

１０年ほど前には、この碑の前に説明があったようです。

このサイトでわかります。☟

※ゆきの食魔日記

一部引用します。

川上 音二郎（１８６４～１９１１)

新派俳優。

壮士劇の率先者。（中略）

妻定奴近代日本最初の女優で、内助の功あり。

銅像は戦時中金属の供出で取り外され、台座のみ残る。

谷中過去帳より

あれは台座だったのですね。

台座の上にはどのような銅像があったのか

おおいに気になります。

調べたら、次のサイトにありました。☟

※馬込文学マラソン　ある戦争遺跡

この写真が載っていました。☟

シルクハットとステッキを手に堂々とした姿の

銅像だったのですね。

ここにも戦争の痕跡がありました。

谷中ぎんざ公式HP　谷中マップ

徳川慶喜のお墓を見てきました。☟

この奥にあります。

奥左手が徳川慶喜のお墓。右奥手が正室の徳川美賀子のお墓。☟　

次のサイトに興味深いことが書いてありました。☟

※気ままに江戸♪　　散歩・味・読書の記録

慶喜のお墓の後ろに側室（中根幸、新村信）のお墓もあります。

徳川慶喜は十男十一女の子沢山ですが、

多くの子供の母親が新村信と中根幸の二人です。

中根幸は、中根芳三郎の娘として生まれ、

成田信十郎の養女となって側室となりました。

新村信は、旗本松平勘十郎の娘に生まれ、

新村猛雄の養女となって側室となりました。

広辞苑の編者新村出は、新村信の義理の弟になります。

二人とも多くの子供たちを生んでいますが、

生前の役職は側女中で、子供を生んだからといっても、

女中以上の扱いを受けることはなく、

子供たちからも「幸」とか「信」とか呼び捨てにされたといいます。

そういう世の中だったというか、

江戸時代の徳川家のなごりなのでしょうか？

今度行く機会があったら、

慶喜のお墓の後ろまでよく見てこよう。