ここでも道草

今日は令和元年８月３１日。

全投稿に引き続き、８月１７日放映の

「新美の巨人たち　仁和寺　観音障壁画」より。

印象に残った場面を書き留めます。

３３体の観音様の中で、「最先端の観音様」と紹介された観音様。

☟　一番左の観音様です。白い衣を着ている観音様が多い中で、

緑色の衣は目立ちます。

この観音様には手が多くあり、いろいろなものを持っています。

持っているものにはすべて理由があるそうです。

たとえば、ほら貝は「仏教の教えを世に広める手段」

鉢は「托鉢を受ける器」というわけです。

ところが一つだけ不思議なものを持っていました。

これです。☟　

何だと思いますか？　私は、線香だと思いました。

予想してみてください。

☝　林教授によると「くじ」「おみくじ」なのだそうです。

意外でした。

今のおみくじと当時のおみくじは違ったようです。

ナレーター：そう、観音様が握りしめているものは、

　　お寺でおなじみのおみくじ。

　　おみくじは１から１００までの番号がふられた

　　おみくじ棒を自分で引いて、

　　その番号の紙に書かれた運勢を見ます。

　　しかし、江戸時代の引き方は、現在と違いました。

　　まず、口や手を洗い清め、お経を唱えて、三十三度礼拝。

　　そんな段取りを経て、ようやく引くことができる

　　神聖な儀式でした。

　　書かれていたのは、人生の指針となる仏の教え。

　　江戸時代、おみくじは仏教を広める役割をはたし、

　　大流行したそうです。

　　そう、徳応は仏と人をつなぐ流行のアイテムを

　　描きこんでいました。

徳王（とくおう）とは、観音障壁画を中心になって描いた絵仏師。

フルネームは、木村徳応。

おみくじが仏教を広める役割をはたしていたのは驚き。

そして観音様が持っていたことに納得。

こうなったら、実物を見に行きたい。

１１月２４日までに都合をつけて仁和寺に行きたい。

今日は令和元年８月３１日。

京都の仁和寺は縁があったお寺です。

ドラマ「遺留捜査」でのロケ地探しで「御室仁和寺駅」を知り、

仁和寺を知って、実際に行ってきました。

その仁和寺に関係する番組を見ました。

８月１７日放映の「新美の巨人たち　仁和寺　観音障壁画」です。

今、仁和寺では、滅多に見ることができないものを

見ることができるそうです。

御室仁和寺駅に行くにはこの電車です。☟

夏休み期間中・・・つまり今日まで？　明日まで？

嵐電（らんでん）の車外も車内も観音様づくしだそうです。

中づり広告までが、観音様の手になっています。☝　☟

☝　案内人は、とよた真帆さんでした。

現在、仁和寺では、「観音堂　特別公開」が行われています。

５月に始まり、１１月２４日（日）まで。

観音堂は、僧侶の修行の場であるために、

建設されてから今まで、僧侶しか入れない建物でした。

３７３年たっての一般公開です。

番組では、公開中の観音堂の「観音障壁画」を紹介してくれました。

応仁の乱で焼失した観音堂が再建されたのは、

江戸時代のはじめです。

ご本尊の千手観音像。☟

この千手観音像を包むように、壁画が描かれています。

縦３メートル、長さ１５メートルの壁画の上段には、

３３体の様々な観音様が描かれています。

そして下段には、観音様にまつわる物語が描かれています。

たとえば、この一組。☟

下段に描かれているのは、

まさに処刑されようとしている人の姿です。

しかし、なぜか刀が折れて処刑できません。

処刑されている人が、「観音様、助けてください」と

お願いしていて、上段の観音様がその願いをかなえているのです。

たとえば、この一組。☟

下段は、悪人に崖から落とされている人の図です。

しかし、信ずるものは救われる。

上段の観音様が、落ちてくる人を助けようと、

手を差し伸べています。

このように、一組一組、観音様と物語がセットになっているのです。

番組では、この２セットしか紹介されませんでした。

実際に行って、それぞれの観音様と物語を見たくなりました。

次の記事でもう少し書きます。

今日は令和元年８月３１日。

前投稿で「真景累ヶ淵」のことを書きました。 

これは三遊亭円朝が作った落語の怪談話です。

先日、８月１７日に放映された「歴史科学捜査班

人間国宝が語る！江戸怪談　恐怖の真実」を見ていたら、

「真景累ヶ淵」に関係しそうな話が出てきました。

怪談文芸評論家の東雅夫さんが、

江戸時代に幽霊は女性が多いということで、

「番町皿屋敷」のお菊さんとともに名前があがったのが、

「累（かさね）物語」の累（さん）でした。

「累物語」は、初めて聞いた物語名でした。

どのような話なのでしょう。

調べました。

※コトバンク　日本大百科全書（ニッポニカ）

☝　ここから引用します。☟

伝説上の女性、およびこれを脚色した戯曲の通称。

伝説は下総国羽生（はにゅう）村（茨城県常総市）法蔵寺に

伝わる因縁話で、承応～寛文（1652～73）ごろ、

醜婦の累が嫉妬深さのため夫与右衛門に殺され、

その怨念が一族にたたったが、祐天上人の祈りで解脱したというもの。

これを素材に多くの歌舞伎脚本、浄瑠璃がつくられ、

「累物(かさねもの)」とよばれる一系統になった。

コトバンク　百科事典マイペディア

☝　ここからも引用します。☟

人妻と密通しその亭主の助を殺した浪人の与右衛門は，

のち奇しくもその娘の累と通じることになったが，

助の怨念で累は醜女に変わり，与右衛門は恐怖のあまり彼女を殺す。

累は醜女であり、男に殺されて、その恨みを幽霊になって

はらそうとする話のようです。

醜女に変わってしまうところは「真景累ヶ淵」にもあり、

やはり男への恨みを、死後はらそうとするところは共通です。

三遊亭円朝は、当然、この「累物語／累物」をベースに

お話を作ったと想像できます。

調べていると、マンガ「累」を知りました。

amazon

主人公の累は醜い女性という設定です。

２０１３年発行のマンガですが、

江戸時代の累物語の累を意識したと思います。

２０１８年に映画化もされています。

YouTube: 「累 -かさね-」【予告】9月7日(金)公開

幽霊話ではないようですが、

「累＝醜女」は今でも受ける継がれています。

興味ある映画ですが、家族で見る映画ではないかな。　？　

「累」のことを書いてきたので、

この記事のタイトルは、マンガをまねして、

「累」一文字にしよう。