対×談 福岡伸一・ブレンディみかこ ４／４
今日は令和２年１月２日。
前投稿の続きで、
１月１日朝日新聞朝刊の対談を書き写します。
ブレンディ：日本では、グローバリズム競争を勝ち残るための
ツールとして「多様性」を標語のように掲げている企業も
多いと聞きます。
福岡：そうですね。生物学的における多様性は何百万年、何億
年単位の話なので、人間社会の多様性に目を戻すと、時間
の射程が短すぎると感じます。その年の増収増益のためと
か、１０年後の世界市場でのシェアのためとか。
ブレンディ：ＧＡＦＡ（グーグル、アップル、フェイスブック、
アマゾン）などのグローバル企業も、多種多様で優秀な人
材をかき集めながら、世界中でサービスの画一化を進めて
いますよね。誰もがどこでも同じように情報発信や共有が
でき、どの国でも同じ味のコーヒーを飲めるようになった。
しかし、結局は効率的に売り上げを最大化しているだけで、
自分の利益のことしか考えていないんじゃないでしょうか。
多様性とは真逆の方向に見えます。
福岡：私もそう思います。先端企業は「多様な人材でイノベー
ションを」といいますが、真の多様性とは、違う者の共存
を受け入れるという、言わば利他的な概念です。本質的に
は自己の利益や結果を求めるものではない。多様性は、利
多性になじみがあると思います。
ブレンディ：そうですね。利他性を考えられるのは生物界では
人間だけなのですか。
福岡：いや、食うか食われるかの生物の世界にも利他的な関係
性が見えるんです。植物は自らが必要とする以上に葉を作
って光合成をし、その落ち葉で微生物が増え、葉や木の実
を食べて虫や鳥は命をつなぐ。もし植物が自己の必要量し
か光合成をしなかったら、他の生物は存在できません。
ブレンディ：植物もそうなんですか。はたして人間には元来、
利他的になれる力は備わっているのかな。「他人の靴を履
いてみる」と言っても、「くさい靴」も「ダサい靴」もあ
る。考えたくない人の立場に立って発想してみるって、す
ごく難しい。「他人の靴を履こう」とする力を人間は本来
的に持っているものなのでしょうか。
福岡：持っていると思いますが、自ら学ぼうとしないと自分の
利他性に気づけないんです。何も知らないままでは他者の
立場を考えられない。偏見や強者の支配にとらわれてしま
います。学ぶのは「自由」になるため。そして「自由」に
なれば、人間は「他人の靴を履く」こともできると思うん
です。
ブレンディ：自由になって他人の靴を履くって、しみじみいい
言葉だなあ。
福岡：山に登ると遠くまで見渡せるように、勉強すれば人の視
界は広くなる。すると、お互いの自由を尊重し合う力を持
てるようになります。現在はトランプ氏的な「公平さ・公
正さより本音」といった流れが世界で強まり、排除の論理
が大手を振って歩いていますが、人間は「種よりも個が大
事」と約束した存在です。紆余曲折はあっても、いつかは
正気を取り戻し、個と個の違いをみんなで認め、共有して
いこう、という方向へ進みだしますよ。
ブレンディ：そう願っています・・・・いや、私は楽観的なの
で絶対そうなると思います。多様性っていうと人種や文化、
ＬＧＢＴや社会階層など、属性の多様性に目が向きがちで
すが、実はアイデンティティーは一つじゃない。いくつか
の組み合わせで一人一人のユニークな「自分」ができてい
る。その個人が尊重されること、これが多様性なんだと思
います。日本の社会もそう変わっていけますか。
福岡：日本でもいやおうなく異質な存在と出合う場が増えてい
ますし、少しずつですが、「個」を尊重する方向に向かっ
ていると思います。
ブレンディ：私もそんな気がします。いま気づきましたが、先
生も私も、２人ともかなり楽観的なタイプなのかもしれま
せんね！
４回に分けて福岡伸一さんとブレンディみかこさんの
対談記事を書き写してきました。全文書き写しましたが、
一番印象に残って勉強になったのが、
今回太字で色づけした文章です。
学ぶことで偏見や強者の支配にとらわれず自由になれる。
相手のことがわかって尊重できる。利他的に動ける。
ここが重要！
読書・テレビ視聴・実体験などから学び、
このブログに書くことで、血や肉にしていきたいです。
ちなみに今回書き写した記事の全体写真です。☟
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