ここでも道草

今日は令和２年１２月２８日。

先日から生活のＢＧＭはアルバム「黄熱」（THE HEART）です。

３１年ぶりに聴きましたが、思った以上にはまっています。

一番強く覚えていた曲は「ポパイとオリーブ」でした。

こんな歌詞です。

♪　お前と出会った頃には　すべてが輝いて見えた物さ

　長い黒髪なびかせて　突然俺の前に現れた

　ＬＡＤＹ　こんなチャンスは　ＬＡＤＹ　２度と来ないだろう

　車もビデオもすぐに　３６回のローンで揃えた　♪

長い黒髪ですよ。

染めた色ではありません。

そして車とビデオ。

同じ時代を生きた人たちだと思いました。

さらにこんな歌詞が続きます。

♪　毎晩のディスコ通いも　バーゲンセールの荷物持ちだって

　だまってついて行く　俺はお預けくらう飼い犬の様さ　♪

「ディスコ」も登場。

私は数回しか行ったことがありませんが、

すごかったよなあ。

曲のラストがまたいい。

♪　お前ぐらいの女なら　網ですくう程いるのさ

　ガラスの靴失したら　また拾うのはこの俺（チクショー）

　いつか来る日を夢みて　ホーレン草を買い込んで

　ポパイの力をつけたら　お前のその高い鼻へし折ってやる　♪

間奏の後のここの歌いっぷりがいい。

歌詞にはなかった「チクショー」が、ある意味優しさだよね。

「へし折ってやる」で啖呵をきって、

ラーラララララ　ラララララーのリフレイン。

盛り上がっちゃいます。

この２人はその後どうなったのだろう。

腐れ縁という関係で、この歌詞がウソのような

つれ合いになっているのではないだろうか。

なんかすごく楽しい世界を描いた曲です。

しばらく口ずさんでしまいます。

ここで聴けます。

試しにどうぞ。

YouTube: ポパイとオリーブ - THE HEART -

今日は令和２年１２月２８日。

前記事に引き続き、

「天孫降臨の夢　藤原不比等のプロジェクト」

（大山誠一著／NHKブックス）より。

中国では、皇帝は、政治・文化・社会のすべての場で唯一絶対の偉大

な権力者である。ところが、そのような唯一絶対というような人物は、

過去の日本の歴史には存在しなかった。実は、その後にも登場してい

ない。日本の歴史・風土にはそぐわない人物像なのである。だから、

当時の日本人には想像すら困難であった。そこで、それらしい理想的

聖天子の見本のような人物像を想定し、過去の皇族の一人をそれに見

立てて『日本書紀』の中に据えることにした。それが、厩戸王で、そ

の結果誕生したのが〈聖徳太子〉だったわけである。

（５４Ｐ）

厩戸王は実存し、選ばれて、聖徳太子とされたという説です。

厩戸王が知ったら、ビックリですよね。

「聖徳太子」という名前は後世つけられたということで、

教科書の表記を「厩戸王」にしようと議論されたとのこと。

※聖徳太子が「厩戸王」になりかけた、歴史教科書の不思議な改定基準

当たり前だった「聖徳太子」が、この本を読んで揺らいでいます。

結局のところ、『日本書紀』の聖徳太子は儒仏道の聖人であるが、そ

の人物像の成立に大きな影響を与えた人物としては、儒教関係は藤原

不比等、道教関係は長屋王、そして太子関係記事の大部分を占める仏

教関係と中国的聖天子としての表現は道慈と考えてよいであろう。ほ

かにもさまざまな人が参加したかもしれないが、重要なのは『日本書

紀』の記述の方向性を示し得るリーダーの存在である。それが、この

三人であることは明らかと思われる。

（５７ｐ）

３人の中でも中心は藤原不比等でした。

「聖徳太子」を創り出した人物でした。

ビックリです。

年末は藤原不比等の本をもう１冊読んでいます。

馳星周著「比ぶ者なき」（中公文庫）です。

順番は「天孫降臨の夢　藤原不比等のプロジェクト」→

「比ぶ者なき」でよかったようです。

「比ぶ者なき」は大山誠一さんの説をベースにした

藤原不比等が主人公の小説でした。

大山さんの説を復習するのにうってつけの小説でした。

年内に読み終えて、ブログにまとめるのが目標です。